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侗族的米酒文化—《高山流水》

《高山流水》为我国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。原是古琴曲,后来多为古筝弹奏。“高山流水”最先出自战国时期著名思想家列子所著《列子•汤问》中,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。

第三首《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。全国各地筝派虽均流传有《高山流水》筝曲,但大不相同,而浙派的《高山流水》则近人研弹,表演最多。此曲最早见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》,该书在题解中写道。

长桌晏之所以能成为特色,主要是因为“高山流水”的喝酒方式,“高山流水”是苗族人的一种待客之道,不仅仅体现了她们民族的酒文化,也展示出了她们骨子里对远方客人的热情。

中国的去听听中国十大古典乐曲巴一、十大古曲之高山流水此曲最初刊见于我国现存最早的琴曲集《神奇秘谱》。该书在解题中写道:“《高山流水》本只一段,至唐分为二同曲,不分段落。宋代分《高山》四段。

《高山流水》之所以能被春秋战国的诸子典籍多次记录转载,是与当时“士文化”的背景分不开的。先秦时代百家争鸣,人才鼎盛。很多士人国家观念淡薄,并不忠于所在的.诸侯国。这些恃才之士在各国间流动频繁。

侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音,这是侗族大歌演唱的特色,也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音,这是侗族大歌演唱的特色,也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

竹筒装着的侗族米酒可真是,度数不低。苦味浓烈,烟薰嗓般。接着是“高山流水”,全场沸腾,侗族妇女边唱边倒酒,吉喜喝了三次,马老师喝了两次,每次一分多钟。大家都跃跃欲试,不过天色已晚。

《高山流水》,为中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。此曲为古琴曲,唐代分为《高山》、《流水》二曲。“高山流水”最先出自《列子·汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山。

侗族的节日有哪些

在我国侗族也能算的上是比较大的一个少数民族,人口方面也比较多,而且分布很广,所以侗族的节日也非常的多,每个地区的少数民族节日不尽相同。我们挑一些平时比较有名或者经常听说的节日来和大家分享。

报京侗族的传统节日讨葱蒜节在每年农历三月初三,是贵州省黔东南州镇远县独有的传统节日,又名“播种节”。关于讨葱蒜节,有一个凄美的爱情传说,说的是一对侗族男女为争取自由婚姻,遭到寨老惩治,这对情人悲愤至极。

还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日、回甲节(60大寿)、回婚节(结婚60周年纪念日)。每逢回甲节、回婚节时,子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。傣族傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节。

节日在侗族人民的生活中显得尤为重要。其中一个主要原因是,没有文字和没有建立在文字基础上的理论文化,侗民族的历史文化绝大部分是通过节日风俗口传心授耳濡目染达到心领神会而传承下来的。一、年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭。

1、侗族一年一度的传统节日花炮节,各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说,是正月初三(农历,下同),梅林是二月初二,富禄是三月初三,而林溪却是十月二十六。2、花炮分为头、二、三炮。

侗族是一个文化艺术丰富多彩的民族,有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉,同时侗族同胞们还在漫长的岁月里保存了一些独具特色的民族节日,今天就让侗族的传统节日为你介绍侗族朝龙节。

我国的少数民族中,有一些是和汉族民众一样过汉族春节的,当然也有一些民族拥有着自己的传统新年。侗族就是后者的一个例子,侗族同胞们过的传统新年称为侗年,是我国第三批国家级非物质文化遗产。

说到侗族的民族艺术,大歌是人们绝对不会忽略的,作为人类非物质文化遗产代表作之一,历史悠久的侗族大歌正体现出侗族人能歌善舞的天性和与生俱来的音乐天赋。今天我们要了解的侗族的传统节日也与歌舞有关。

在侗族波澜起伏的民族史上,为了反抗统治阶级的剥削和压迫,曾举行过多次武装起义,也涌现出不少令侗族人至今难以忘怀的英雄人物,那么今天侗族的传统节日就来介绍为了纪念民族领袖而设立的林王节。

侗族的风俗习惯

侗族是中国的一个少数民族,拥有丰富多彩的传统节日。以下是关于侗族节日的一些介绍:1.侗族芦笙节:侗族芦笙节是侗族最重要的节日之一,通常在农历四月初八举行。这个节日是为了纪念侗族的祖先,庆祝丰收和祈求来年的好运。

侗族一般习惯于清晨做好一天的饭菜,带上山去食用。其中香禾稻做成的“抟饭”尤为甘美,有“一家蒸饭,全寨剽香”之说。侗族人喝的茶专指油茶。

明代邝露所著的《赤雅》中说,侗族也是属于“僚”的一部分。现在侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、毛南等民族的住地相邻,语言同属壮侗语族,风俗习惯也有很多相似之处。侗族可能是由“骆越”的一支发展而成。

侗族信仰多神,在日常生活中,保留着许多原始宗教的残余。崇拜古树、巨石、山神、水神、火神、灶神、土地神以及“过往虚空神灵”等等;还有天地、祖宗、教师等也普遍地受到虔诚地供奉。

随着民族文化的交融,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等汉族传统节日。侗族的宗教习俗,民族节日,饮食习惯都有哪些??侗族的宗教习俗,民族节日。

曾经离我们很遥远的侗族,忽然间近在咫尺,但是又因为种种不同,而生出无限好奇,真是“十里不同音,百里不同俗”。不仅仅侗族,这次广西之行,还了解到苗族、土家族的生活。

侗族以大米为主食,也食用小米、玉米、小麦、高粱、薯类,但一般为调剂口味而搭配。肉食以家养的禽畜为主,有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅等,尤喜食鱼类。蔬菜品种较多。

风俗习惯侗族的风俗习惯很具民族特色。饮食方面,以粳米为主,山区人喜吃糯米饭,爱打油茶。善腌制酸菜、酸肉、酸鱼,有“侗不离酸”之说。好喝自酿的甜酒和低度蒸馏酒。吸烟也较普遍。侗族男子以着唐装为主,头包长青帕。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布,喜青、紫、白、蓝色,侗族的风俗习惯。男子装束,近城镇者与汉族无异,唯边远山区略有差别,穿右衽无领短衣,着管裤,围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

侗乡文化有哪些侗乡小歌

大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱,内容多为情歌。

南部侗族民歌多有乐器伴奏,常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏,偶尔用木叶吹奏伴唱。

侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐,为侗族文化传承的主要载体,主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流,自然和谐。其早在宋代就有记载。

侗戏音乐清新质朴、优美流畅、民族特色浓。唱腔音乐主要有平调、悲调、尾声,根据剧情的需要还采用琵琶调、小歌调、哆耶调等。今通道县侗戏文化更丰富多彩、一些村寨组成业余文艺队,一些戏剧已制成光碟片。

琵琶歌内容以婚姻恋爱悲剧居多,情节曲折动人,语言朴实优美,有较强的艺术感染力。侗族款词--侗族朗诵词或念词。流行于侗族南部方言区。历代侗乡自发成立有民众自治组织“款”,旨在团结群众,维护村寨和群众利益。

侗族不仅民风淳朴,而且也极富创造性,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥”。其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的侗族特有的民间音乐。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌。

①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白,由“桑嘎”(即歌师)1人表演多种角色,是一种说唱性音乐。

爱国主义儿童歌曲都有哪些

1、《我的祖国》是由乔羽作词,刘炽作曲,郭兰英演唱的一首爱国主义歌曲。是电影《上甘岭》的主题歌。1989年,乔羽、刘炽、郭兰英凭借该曲获得第一届金唱片奖。2、《国家》是成龙、刘媛媛演唱的一首歌曲,由王平久填词。

3、我和我的祖国《我和我的祖国》是张藜作词、秦咏诚作曲、李谷一原唱的爱国主义歌曲,创作和发行于1985年。2019年6月17日,该曲入选中宣部评出的“庆祝中华人民共和国成立70周年优秀歌曲100首”。

爱国的歌曲如下:1、《我的中国心》《我的中国心》是一首由黄沾作词、王福龄作曲、张明敏演唱的一首爱国主义歌曲,收录在张明敏1983年发行的同名专辑《我的中国心》以及2005年发行的专辑《明敏龙情》中。

第一乐段曲调较活泼,节奏跳跃,音域较窄。这首脍炙人口的歌曲多次在中央电视台的春晚中歌唱,还被编入初中生音乐教材,并名列31首被“嫦娥一号”搭载的歌曲之中。该歌曲歌词深刻,充满了爱国主义情怀。

1、我的祖国《我的祖国》是由乔羽作词,刘炽作曲,郭兰英演唱的一首爱国主义歌曲。是电影《上甘岭》的主题歌。歌词:一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸。我家就在岸上住,听惯了艄公的号子。看惯了船上的白帆。

3、我和我的祖国《我和我的祖国》是张藜作词、秦咏诚作曲、李谷一原唱的爱国主义歌曲,创作和发行于1985年。2019年6月17日,该曲入选中宣部评出的“庆祝中华人民共和国成立70周年优秀歌曲100首”。

相关专题:纪念抗战胜利60周年■历史无言,精神不朽。今天,当代中国青年纪念抗战胜利60周年,就是要在抗日青年的伟大实践中得到历史的启迪,在新世纪新阶段新的征程上,弘扬伟大的抗战精神。

最经典的十大爱国歌曲系列。

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侗乡文化一精品――侗戏

而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动,已连续举行第129届民族传统花炮节,是侗乡独一无二的传统文化活动,已有三四百年的历史。节日期间。

6000余人,苗族占99。黎平肇兴侗寨有900多户人家、3800余人,故有“侗乡第一寨”之称。全寨有5个家族,每个家族有一座鼓楼,共5座鼓楼、5座花桥、5座侗戏楼。

岜沙苗寨是贵州省人民政府确定的重点保护民族村寨,被誉为苗族文化的“活化石”和“生态博物馆”。2、肇兴侗寨肇兴侗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县,是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一,素有“侗乡第一寨”之美誉。

黎平侗乡风景名胜区位于贵州省黎平县境内,总面积约为159平方千米。含“四区两点一群”,即肇兴——地坪、茅贡——坝寨、岩洞——口江、八舟河——天生桥四个景区、尚重、洪州两个独立景点和德凤翘街古建筑景群。

鼓楼文化”,是以“侗寨鼓楼”为代表,含鼓楼、戏楼、花桥(风雨桥)等侗族建筑在内的民俗建筑文化体系。贵州东南角的黎平、从江、榕江一带是侗族的高度聚居区,历史上,其地曾以“峒”为行政单位。

全寨1200多户、6000余人,苗族占99。黎平肇兴侗寨有900多户人家、3800余人,故有“侗乡第一寨”之称。全寨有5个家族,每个家族有一座鼓楼,共5座鼓楼、5座花桥、5座侗戏楼。

1.春节一年中最隆重的节日。但各地的过节方式不一样。在北部侗乡的新晃、芷江、玉屏、锦屏一带侗族过春节与当地汉族差不多。南部地区凡建有萨坛的村寨,新年初一或初二,先要到萨坛祭祀祖母神。

肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点,2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一,2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。肇兴侗寨全为陆姓侗族。

梯田由平安壮族梯田和金坑红瑶梯田组成,两处梯田各具特色,都蕴含着丰富多姿的少数民族文化。梯田的规模磅礴壮观、气势恢宏,线条行云流水、潇洒流畅,为天下梯田所望尘莫及,人称:龙脊梯田真乃天下梯田一绝。

侗族的民歌,舞蹈资料

琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平,是研究侗族社会人类学、民族学、民俗学的重要资料。全国文艺集成志书多把抒情琵琶歌列入民间歌曲范畴,叙事琵琶歌列入曲艺范畴(称琵琶弹唱),亦有两者兼备的。

侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同,它是一领众和,分高低音多声部谐唱的合唱种类,属于民间支声复调音乐歌曲,这在中外民间音乐中都极为罕见。

侗族舞蹈的风格特点如下:侗族节奏艺术主要以敲击节奏的表现形式为主,敲击节奏这种艺术形式是侗族乐舞艺术中个性鲜明、形式完美、极具特色,具有十分丰富的艺术表现力,早已引起国内外众多专家学者的注意。

侗族舞蹈分类侗族舞蹈突出表现舞蹈的抒情性、韵律感和群众性特徵,以下是我整理的侗族舞蹈分类,欢迎参考阅读!多耶耶是侗歌的一种,所谓多耶就是在合唱耶时的集体舞蹈。这种边唱边跳的歌舞形式。

在他们的歌咏中,有单声部的“小歌”、多声部的“大歌”、迎客时的“拦路歌”、婚嫁时的“伴嫁歌”、青年人自弹自唱的“琵琶歌”等数不胜数。以至连相互闹矛盾时也用唱歌来进行争吵。

侗族的传统文化艺术侗族大歌民歌艺术侗族是中国少数民族中的一员,据传是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史。其主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产。

侗族大歌的意思是侗族民歌的一种。一、侗族大歌:是一种由参与者自由演唱、不受任何音乐规律限制的、以口传心授的民间歌谣。起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史。

侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱,以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说,静静听我模仿蝉儿鸣,虽然我们的声音不如蝉儿的声音好,但生活却让我们充满激情,我们歌唱我们的青春。

贵州是一个少数民族聚居地区。长期以来,勤劳的贵州各族人民创造了属于自己特有的民族文化。侗族是一个歌的民族,当地流行着“饭养身,歌养心”这样一句话,这是侗族人对音乐的独特理解。在众多的侗族民歌中。

侗乡黎平我的家词作者简介

这句话出自一位的军旅作家之口,他于1984年来到过咱们侗乡黎平。这位作家就是魏巍,这句话就是:谁是最可爱的人?我们的军人,我们的战士!旁白:1934年十二月十四日,红军经过黎平,来到美丽的八舟河。当时八舟河上有一座简易的板凳桥。

黎平是中国最典型的侗乡。黎平侗乡位于贵州省东南边缘,地处黔、湘、桂三省(区)交界处,全县辖25个乡镇,面积4441平方公里,总人口49万,少数民族占70.87%,其中侗族35万人,是国家对外开放县,历史、地理上形成侗族中心地区。

回首我走过的路,我深深体会到了“台上一分钟,台下十年功”的深刻内涵;立足我现在的岗位,我深深意识到任重而道远;展望家乡的未来,我信心百倍、豪情满怀!“侗乡侗乡我的家,山山水水美如画,巍巍鼓楼耸天外。

●2009年12月11日参加CCTV-3激情广场走进侗乡黎平。

《爱心传递》《爱的呼唤》《平安是福》《拯救地球》《故乡》《嘿啰啰》《侗乡情歌》《侗乡黎平我的家》《北京的金山上》《打起手鼓唱起歌》原生态歌曲--侗族大歌。

“李从戎”苗侗文化旅游区:黔东南州苗寨侗乡,是黔南州最集中、最具代表性的南部地区,可以领略到“榕江、从江、黎平”沿线最具特色的苗寨侗乡风情。斗篷山、鉴江:中国最接近城市的原始森林区,覆盖率近90%。其中。

侗族民歌都有哪些分类?

信天游”、“扑山歌”、“四季歌”、“五更调”,至于像藏族的“鲁”“协”,壮族的“欢”,白族的“白曲”、回族的“花儿”、苗族的“飞歌”、侗族的“大歌”等,都各具独特的形式,民歌的内容丰富。

而孤儿歌、奴隶歌、猎歌,则显示出某些民族民歌种类方面的个性。继续少数民族民歌下一个层次的划分,各民族民歌类别的个性差异会愈加突出。以风俗歌类为例,就有一些属于某个或某几个民族的特殊歌种样式。

佤族民歌大体可分为劳动歌、叙事歌、抒情歌、祭祀歌等类别,劳动歌唱于农事、狩猎等劳动场合。一般为即兴编唱,节奏规整,曲调淳朴。叙事歌多为开天辟地、人类起源的神话传说内容。最著名的有《西岗里》。佤语西岗意为葫芦。

民歌的分类:高原山歌、劳动号子、稻区‌“田歌”、城镇‌“小调”、云岭‌“双声”。特点:1、高原山歌节拍、节奏较自由(即便主体部分节奏规整。

1、《多彩贵州》,由清风作词,徐沛东作曲,阿幼朵演唱的一首歌曲,收录于专辑《醉苗乡》当中。2、《贵州恋歌》,由清风作词、孟庆云作曲,著名歌唱家张也演唱的一首描写贵州风俗人情的民族歌曲。3、《贵阳背篼》。

它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。它伴随着劳动节奏歌唱,与劳动行为相结合,具有协调动作、指挥劳动、鼓舞情绪等特殊功能。如:福建民歌《采茶扑蝶》、四川民歌《太阳出来喜洋洋》;2、时政歌。

同是“花儿”,保安族和东乡族的韵味不同,宁夏和青海的也各有异。同是汉族民歌,北方的以豪放见长,南方的则比较委婉。民歌的内容丰富,种类繁多,按民歌内容可以分为以下六类。

1.在类别名称上,既有原生称谓又有汉译的,多将汉语称谓放在前面,而将原名称放在后面的括弧内,如蒙古族民歌。有的民族的民歌,原生称谓已通用,则将原生称谓放在前面,如侗族南部方言区的民歌。2.在类别名称上。

在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法,有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。

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