侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡之歌简谱M9aUBv

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• 1、怀化市文化旅游景点介绍怀化县旅游景点大全
• 2、侗乡文化一精品――侗戏
• 3、侗族民歌都有哪些分类?
• 4、经典的爱国低幼歌曲有哪些?
• 5、侗乡文化有哪些侗乡小歌
• 6、黎平侗乡风景区有着怎样绝美的景色?
• 7、有谁知道那些侗族歌曲的歌名
• 8、侗族的米酒文化—《高山流水》

怀化市文化旅游景点介绍怀化县旅游景点大全

湖南怀化有什么景点湖南怀化有什么好玩的地方湖南怀化是一座极具历史文化底蕴的城市,这里拥有大量的少数民族居民,各族人民文化交融,形成了独特的地域文化分氛围,这里的山水格外清秀,非常适合旅游。

下面我为大家整理了怀化不得不去的旅游景点大全,希望能够为大家的怀化旅行锦上添花。怀化不得不去的旅游景点凤凰山森林公园沅陵凤凰山森林公园位于县城南岸,与县城隔江相望。海拔200余米,面积756.4公顷,其中森林面积643公顷。

怀化十大最好玩的景点怀化有哪些好玩的有怀化古村、芷江受降纪念坊、洪江古商城、黔阳古城、万佛山、燕子洞等,这些景点都值得一看。1、怀化古村怀化的古村落,数量、特色和多样性上,全国少见,是名副其实的“古建筑博物馆”。

景区以良好的森林生态环境为依托，以古村落、梯田、山峰、峡谷、溪流等丰富的资源组合为特色，集山水观光、休闲度假、户外运动、文化体验、科普教育等为一体的综合性旅游景区。

自然保护区，面积100.83平方公里。主峰海拔597.9米。整个景区由鬼斧神工造就的万佛山丹霞地貌区和具有浓厚神秘的百里侗文化风情线，以及挽救红军生死存亡的通道转兵会址--恭城书院组成。参考资料来源。

怀化的旅游景点有：1、荆坪古村；2、黔阳古城；3、岩脚侗寨；4、洪江古商城；5、高椅古村。1、荆坪古村荆坪古村位于中方县中方镇舞水河西岸，它有新石器时代遗扯等20多处古文化遗址。荆坪及舞水河一带，古为南蛮之地。

自然保护区，面积100.83平方公里。主峰海拔597.9米。整个景区由鬼斧神工造就的万佛山丹霞地貌区和具有浓厚神秘的百里侗文化风情线，以及挽救红军生死存亡的通道转兵会址--恭城书院组成。参考资料来源。

公园内还有刘晓纪念馆、红岭起义纪念园等历史遗迹和文化景点，让游客了解刘晓先生的事迹和湘西苗族区的历史文化，增强爱国主义和民族团结精神，现已成为市民休闲旅游、运动健身、文化教育的好去处。

1.简介怀化中坡山位于湖南省怀化市溆浦县，为国家AAAA级旅游景区。它是怀化著名的自然风景区，是岳阳楼外楼、衡山神仙洞、峨眉山、韶山、岳麓书院等名山胜迹的继承和发展。2.历史据传。

侗乡文化一精品――侗戏

由于是全国侗族人口最多的一个县，浓郁纯朴的侗族风情和丰富多彩的侗族历史文化在黎平得到了最集中的表现。鼓楼和花桥是侗乡的标志，其造型美观、工艺精湛且风格迥异。肇兴纪堂鼓楼、地坪花桥和侗戏鼻祖吴文彩墓。

歌和舞蹈以侗戏、琵琶歌、哆耶、芦笙舞居多；在民族体育方面，侗乡被称为“民族体育之乡”，传统的抢花炮、射弩、高脚马、哆毽、荡秋千等已被列入国家少数民族传统体育比赛项目；在祭萨讲款、为也等民间习俗方面。

侗族有"饭养身，歌养心"的谚语。侗族有自己的民族戏曲--侗戏。侗族民间音乐最有名的是"侗族大歌"，它是一种无指挥、无伴奏的多声部合唱。八十年代"侗族大歌"曾参加法国巴黎艺术节，其精悍演出震惊整个巴黎。

侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。侗语有两个大方言：一是南方话，二是北方话。以贵州锦屏县境内的苗汉杂居一线划分。侗语是有声调的语言，各土语中声调有些差异，有的地方有9调，有的地方有6调。

肇兴侗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，是中国最大的侗族村寨之一，被誉为“侗乡第一寨”。这里的特色建筑主要集中在侗族的鼓楼、风雨桥和侗族民居。鼓楼：鼓楼是侗族村寨的标志，也是侗族人民的精神象征。

这些独特的建筑风格，使得肇兴侗寨成为了一个充满民族特色的旅游胜地。丰富的民俗文化：肇兴侗寨的民俗文化丰富多彩，包括侗族歌舞、服饰、饮食等方面。在这里，游客可以欣赏到侗族人民世代相传的歌舞表演，如侗族大歌、侗戏等。

侗家有特殊的迎宾仪式——拦路。主方在路旁门楼边设置板凳、竹竿等障碍物，挡住客方，一唱一答，歌词诙谐逗趣。侗族好唱歌，以“鼓楼大歌”著称。“鼓楼大歌”不需借助话筒，也不需乐队伴奏，因为它有非凡的韵律感。

梧州著名的侗乡文化节是一个集中国侗族地区最具代表性的文化艺术、经贸合作及旅游开发于一体的国际性文化节日，每年11月份举办，为期10天，吸引了近万名中外游客前来欣赏、体验。3、历史文化梧州已有约两千年的历史。

侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面，侗乡一向被誉为“民歌之乡”，至今还传承着“行歌坐夜”之古风，其民间音乐以大歌、琵琶歌、侗戏、侗歌、哆耶、芦笙曲最受人喜爱。尤其是侗族大歌。

侗族民歌都有哪些分类?

侗族民歌以五声音阶为主。南部方言区多采用羽调式，有［LaDoMi］、［LaReMi］和［laDoMi］三种三音列的调式骨干框架。商调式作品常结束在微升高的商音上。侗族民歌的曲体比较自由、洒脱，偏好非方整形结构乐句。

信天游”、“扑山歌”、“四季歌”、“五更调”，至于像藏族的“鲁”“协”，壮族的“欢”，白族的“白曲”、回族的“花儿”、苗族的“飞歌”、侗族的“大歌”等，都各具独特的形式，民歌的内容丰富。

侗族民歌以五声音阶为主。南部方言区多采用羽调式，有［LaDoMi］、［LaReMi］和［laDoMi］三种三音列的调式骨干框架。商调式作品常结束在微升高的商音上。侗族民歌的曲体比较自由、洒脱，偏好非方整形结构乐句。

民歌(FOLK)原本是指每个民族的传统歌曲,每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲,这些歌绝大部分都不知道谁是作者,而以口头传播,一传十十传百,一代传一代的传下去至今。不过今天我们所说的民歌(FOLK)。

中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。

大歌的种类很多,主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童声大歌、女声大歌、混声大歌等。多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情。

陕北民歌种类是很多的，其中有四季歌、五更调、揽工调、酒歌、秧歌、劳动号子、歌舞曲、榆林小曲、陕北套曲、二人台、风俗歌、宗教歌曲和探家调等，以小调和信天游为主。云南民歌云南是我国拥有少数民族最多的省份。

同是“花儿”，保安族和东乡族的韵味不同，宁夏和青海的也各有异。同是汉族民歌，北方的以豪放见长，南方的则比较委婉。民歌的内容丰富，种类繁多，按民歌内容可以分为以下六类。

简述民歌的分类如下：1.地域分类按照地域的不同，民歌可以分为北方、南方、西南、东北等不同的地域类型。每个地域的民歌都有着独特的风格和特点。2.题材分类按照歌曲的主题内容不同。

经典的爱国低幼歌曲有哪些?

当然作为童年时期的笑话也是非常适合唱歌的，唱歌能让小孩的心情更加的愉悦，让他们极大的放松身心，享受在唱歌的快乐中，如果唱歌唱得非常好，甚至能发掘他们的潜力，以后让培养他们当歌星，那么当前的流行歌曲中。

9、50一60年代经典老歌:50到60年代有哪些经典歌曲？太搞笑了，我昨天才和我爸讨论了这个问题，而且我在点你这个问题的时候刚好在听そばにいるね好囧啊。我爸说，那会流行校园歌曲。我记不得了，貌似都到70年代了。

此外，还有一些红色经典歌曲如《我和我的祖国》、《东方红》等，这些歌曲不仅具有历史意义，也能激发广场舞爱好者们的爱国之情。无论是流行歌曲还是红色经典歌曲，都能让广场舞爱好者们在欢快的音乐声中舞动身体。

儿歌(nurseryrhyme)，是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。它是儿童文学最古老也是最基本的体裁形式之一。下面我给大家分享了关于经典儿童歌曲有哪些，希望你喜欢。

2、《找朋友》《找朋友》是一首传唱很广的儿歌，也是伴随很多人一起成长的经典儿歌，更是一首非常适合小朋友的启蒙歌曲。儿歌儿歌（nurseryrhyme)，是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。

现在就让我们来一起用歌声给她来个大大的拥抱吧！这里有两首歌曲是非常适合哄女朋友睡觉的，第一首就是《听你最爱》，第二首就是《梦游》！1.《听你最爱》一首好听的歌曲，对你女朋友来说是非常有吸引力的。

1、《雪落下的声音》：这首歌以其深情的歌词和动人的旋律，描述了雪花飘落时的静谧与美好。歌词通过细腻的笔触，将雪花的纯洁、轻盈和无声的美表达得淋漓尽致。这首歌的旋律悠扬，给人一种宁静、祥和的感觉。

冬天下雪的歌曲有很多，其中包括《雪落下的声音》、《认真的雪》、《飘雪》、《发如雪》和《冬天的秘密》等。现在，我将对这些歌曲以及如何它们与冬天下雪的主题相联系进行更详细的解释。

如下：1、《SomethingJustLikeThis》《SomethingJustLikeThis》是一首英文歌曲，由ChrisMartin演唱，歌曲入耳的旋律非常动人，曲调清新明快，歌词也非常有意思，在国内因为抖音而迅速走红，受到很多网友的喜欢。

侗乡文化有哪些侗乡小歌

大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱，内容多为情歌。

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2、大歌:侗语称“嘎劳”,是由集体演唱的结构比较长大的民间复调歌曲,流行在贵州的黎平、从江、榕江和广西三江县部分侗族村寨。南部侗寨都建有形如宝塔状的鼓楼,是村民聚会、议事、歌唱娱乐的场所。大歌的演唱形式比较隆重。

现市场上主要光碟片侗戏有。

南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。

侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐，为侗族文化传承的主要载体，主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流，自然和谐。其早在宋代就有记载。

侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面，侗乡一向被誉为“民歌之乡”，至今还传承着“行歌坐夜”之古风。

侗族不仅民风淳朴,而且也极富创造性,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥”。其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的侗族特有的民间音乐。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌。

黎平侗乡风景区有着怎样绝美的景色?

乌江渡景区既是国家AA级景区又是红色旅游景区，景区众多旅游资源同雄、奇、险、秀的自然景观。在2003年的时候，乌江渡景区被评为国家AA级旅游风景区，景区内红色旅游资源非常丰富，现已纳入全国100个红色旅游经典景区系列。

德凤镇:历史文化名城德凤镇是"黎平侗乡风景名胜区"的旅游中心区,城区面积18平方公里,居住着侗、汉、苗、瑶等民族8万多人,是黎平县政治、经济、文化的中心。历经上千年的颠沛,近十个世纪的沧桑。

赤水丹霞赤水：赤水风景名胜区是国务院唯一以行政区名称命名的国家级风景名胜区，旅游资源非常独特而且十分丰富和罕见，由自然生态旅游资源和历史文化资源组合而成，原始古朴，自然天成。

樟江风景名胜区由大七孔、小七孔和水春河峡谷三个景区组成。黎平侗乡：黎平是中国最典型的侗乡不愧为一方“风水宝地”。它有世界之最横空绝世的高屯天生桥。

太湖跨江、浙两省是我国第三大淡水湖泊，总面积达2400平方公里，苏州占3分之2强，太湖72峰，苏州揽入58峰，国务院规划的沿太湖13个风景区69个景点，苏州有6个景区34个风景点，正所谓太湖风光美，一半在姑苏。

县城德凤镇是省级历史文化名城。黎平的神奇之处，是以丰富的生态资源、旅游资源、民间文学艺术资源和区位优势，成为侗乡腹地，被称为侗族文化发祥地，艺术原生地，歌的海洋、诗的家乡。2004年2月。

黎平侗乡位于贵州省东南边缘,地处黔、湘、桂三省(区)交界处,全县辖25个乡镇,面积4441平方公里,总人口49万,少数民族占70.87%,其中侗族35万人,是国家对外开放县,历史、地理上形成侗族中心地区,被誉为“天下侗乡第一县”。

来到贵州玩一定不能错过这5个景色绝美的地方：1、荔波小七孔这里是电众多电视剧的取景地，不仅有九寨沟的水，还有桂林的山，共同构成了一颗美丽的绿宝石。小七孔的古桥，相传是忠贞之桥，情侣走过便可执手偕老。

黎平肇兴侗文化旅游景区肇兴侗寨，位于贵州省黔东南黎平县东南部，占地18万平方米，居民1000余户，6000多人，是全国最大的侗族村寨之一，素有侗乡第一寨之美誉。肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点。

有谁知道那些侗族歌曲的歌名

其主要旋律在低声部，高声部都是派生而出。男声大歌曲调雄壮有力，气势磅礴；女声大歌曲调优美明朗，娓娓动听。演唱大歌分男女歌队，每个歌队至少三人，多则十几人，由老歌师严格训练。歌队中最有名望的是歌师。

侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。一、侗族大歌：是一种由参与者自由演唱、不受任何音乐规律限制的、以口传心授的民间歌谣。起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。

侗族以锦屏县为界，大体上分为南、北两个方言区。无论南侗、北侗，都娴于演唱婉转悠扬的“侗歌”。几乎所有的侗族村寨，都有业余的唱歌队。侗歌历史久长，其音乐大体可分为南部侗族民歌和北侗族民歌。

表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演：贵州省黔东南苗族侗族自治州民间侗族歌手歌曲《分享庆丰收》领唱：高金素梅林广财庄莫俄表演。

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这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区。

第一:有一位侗族歌师名叫四也，因为战乱的缘故，被迫到处传播歌曲，最后来到三龙侗寨，因为下雨天，歌谱被弄湿了，扁担也断了，路过的吴传龙帮助其捡歌谱，时间长了，四也觉得吴传龙记性好，唱歌也好听，就把歌谱留在三龙。

对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐。

侗族民歌在两个方言区有较大差异。贵州天柱、锦屏、湖南新晃、靖县一带的北部方言区，主要流行单声部民歌。

侗族的米酒文化—《高山流水》

《高山流水》之所以能被春秋战国的诸子典籍多次记录转载，是与当时“士文化”的背景分不开的。先秦时代百家争鸣，人才鼎盛。很多士人国家观念淡薄，并不忠于所在的诸侯国。这些恃才之士在各国间流动频繁。

侗族频繁的社交活动和集体歌唱的习惯以及长期在山野劳作的生存方式是这种多声复调音乐赖以产生的基础，以至大自然的鸟叫虫鸣、高山流水，生活生产中耕田梨地、纺纱织布之声无不入歌。这样侗族大歌便产生了。据有关资料表明。

这首曲子所表达的自然美和人生境遇的思考相呼应，成为了中国文化中的一个重要意象。总之，“高山流水”不仅是一首优美动听的音乐作品，更是中国文化中的重要组成部分。

《高山流水》在唐朝以前本为一曲,在唐朝期间分为《高山》、《流水》二曲,皆不分段。随着明清以来琴的演奏艺术的发展,《高山》、《流水》有了很大变化。《高山流水》的乐谱最早见于明朝朱权《神奇秘谱》,归入《太古神品》中。

《高山流水》是我国的一部古典名曲，它是人们根据一段传说改编而成的。2500多年前，正值我国的春秋时期。当时有一个名叫俞伯牙的人，很擅长弹琴，是天下闻名的琴师。有一次，俞伯牙因事乘船外出，走到半路，天突降大雨。

《高山流水》听后感高山流水，自古至今；悠悠扬扬，情深意长；乐声袅袅，韵味十足。闭上双眼静静的倾听，乐声中一点点露出了中国古典乐器——古筝的魅力。我听说过《高山流水》的典故。

这次吃百家宴，由于有一个人游客耽误了，去得较晚。来到现场百家宴已经开始了，盛宴开始前，侗族姑娘有一个开场的歌舞表演没有完全看到，只看到结束侗族姑娘和小伙子们站在一起唱歌，正在用“高山流水”方式，为游客敬酒。

《伯牙鼓琴》这篇古文，就是我们所熟悉的成语高山流水的来历。现在用这个成语来比喻知音难遇或乐曲高妙。《伯牙鼓琴》战国列子原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。

《高山流水》为我国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。原是古琴曲，后来多为古筝弹奏。“高山流水”最先出自战国时期著名思想家列子所著《列子•汤问》中，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。

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