侗族歌词侗族歌曲视频播放:侗族歌谣tJdT1A
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有句歌词叫黔东南的男人爱喝酒,请问歌名
哥哥我失恋了被男朋友给骗抽烟喝酒又蹦迪被妈妈发现了姑娘你一哭我心歹突突这姑娘确实可怜我怎能要车钱你不要伤心好吗告诉我家在哪俺们的哥安安全全把你送到家女。
2、来时夫人有交代,少喝酒来多吃菜。3、酒壮英雄胆,不服老婆管。4、君子之交淡如水——以茶代酒。5、酒量不高怕丢丑,自我约束不喝酒。6、相聚都是知心友,放开喝杯舒心酒。7、我为大家唱支歌,唱完不好再说喝。
按这个逻辑：富人不正常，因为他们有太多钱；有智慧的人不正常，因为他们太喜欢思考；出家修行的人不正常，因为他们不讨老婆。你的喜好和多数人不一样也不正常，别人喜欢喝酒，你不喜欢，别人喜欢抽烟，你不喜欢。
你好，请问这首歌曲是不是《天生疯塔儿》？具体歌词如下：天生疯塔儿演唱。
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我是谁的谁作词：黄征、金放作曲。
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侗族中琵琶，是侗族弹拨弦鸣乐器。侗语称嘎黑元、嘎琵琶、嘎弹。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平，广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。这一带的侗歌不叫“大歌”，而叫“琵琶歌”。
贵州山歌歌词这个泛畴太广了，贵州是个多民族集聚的地方，有苗族，侗族，水族，布衣族，壮族，异族等等，光是苗族就有好多个支系，从语言到服饰到风俗都不尽相同，歌曲的种类和形式也是多种多样的，山歌，酒歌，情歌。
琵琶歌是侗族文化的瑰宝，据说它的曲调在百种以上，有大调与小调之分，除有传统的曲调外，多为歌唱爱情的抒情歌，歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外，还拨弹出引子和过门，这种即兴的弹奏，虽然可长可短。
农历3月3日为侗族情歌节，男女相聚在一起情歌对唱。男唱赢女方才能定婚、结婚。同寨人一般不得结婚新娘出嫁坐四人轿，进轿前，亲歌亲友要给新娘赠送铜钱，以歌词互祝。如："送你个铜钱买田地，上出买到云南转。
侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。
《蝉之歌》是贵州侗族大歌的代表作之一。是一种无指挥、无伴奏的混声合唱歌曲，它的合唱形式是“一领众和”，即高声部由两歌手轮流领唱，低声部由众人和唱，里面有男声、女声和童声。
有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群。
侗族成年男子,普遍喜爱饮酒,所饮酒类大都是自家酿制的米酒,度数不高,淡而醇香。最有特色的要数客人进寨时特殊的迎宾仪式--"拦路酒"了。侗家人在进入寨子的在门楼边设置"路障",挡住客人,饮酒对歌,你唱我答,其歌词诙谐逗趣。
侗族是分布于贵州、湖南、广西三省毗邻地区的南方少数民族，其中以贵州省人口最多，古代文献中称“骆越”、“僚”、“侗蛮”。他们主要从事山坝农业，兼营林业和渔猎，手工业发达。
琵琶歌的历史溯源
以后,琵琶上也有了《绿腰》的独奏曲。此曲是作者根据唐诗中关于《绿腰》舞的描述创作的,并刻意追求唐代的风韵在琵琶上加以发挥。乐曲分为五个段落,模拟唐代大曲的结构。五个小标题,除第一个取自唐代诗人元稹的《琵琶歌》外。
*少数民族曲种:好来宝(蒙族),笑嗑亚热(蒙族),乌力格尔(蒙族),太平鼓(满族),三老人(朝鲜族),漫谈(朝鲜族),才谈,鼓打铃(朝鲜族),判捎里(朝鲜族),依玛堪(赫哲族),铃鼓(瑶族),蜂鼓(壮族),末伦(壮族),琵琶歌(侗族)。
山川秀丽,风情以琵琶歌为最,被誉为“侗族琵琶歌的故乡”。景点位置贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县寨蒿镇晚寨村6、大利侗寨简介大利侗寨位于榕江县城东面,距县城23公里。全寨有300多户,1300多人,皆为侗族。
琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛腿琴)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。
该村侗族琵琶歌大师们的主要作品和传播情况如下：吴帅勇师歌，作品有《期春》等300于首；吴士奇师歌有《文玉》、《卑闷》故事歌500余首；吴继发有《劝人读书》、《恶鞍歌》等600余首。
琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛罢腿)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。
同时，诗人也表达了自己对琵琶音乐的热爱和欣赏，以及对刘禅奴这位琵琶演奏家的敬仰和赞美。《刘禅奴弹琵琶歌》作为一首描写琵琶演奏的诗歌，具有很高的艺术价值和历史价值。它不仅展示了唐代琵琶演奏的繁荣景象。
所谓侗族歌队，类似古希腊歌剧里之歌队。侗族人的唱歌天赋，更是经过漫长的稻作文化的积淀洗礼，保存千年。其歌声深情婉转，宛如天籁。2012～2013年，幸福大街乐队主唱吴虹飞（侗族）发起了一支侗族大歌歌队。
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侗族文化
“行歌坐月”更是侗族男女青年特有的谈情说爱形式。斗牛节，侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。侗族文化瑰宝：侗族人民能歌善舞，歌有大歌、双歌、耶歌、琵琶歌等等。
木楼：侗族的传统建筑是木楼，它是侗族人民世代居住和社交活动的场所。木楼代表了侗族的建筑智慧和工艺技术，也象征着侗族文化的传统和连续性。芦笙：芦笙是侗族的传统乐器，被誉为中国音乐的“活化石”。
随着社会的发展，出现在人们眼前最多的是钢琴、吉他等这些新时代的产物，现在又有多少人记得我们国家传统乐器的魅力呢？虽然这些乐器还有着传承，但是又有多少人了解它呢？那么，下面随我一起来了解侗族文化。
近年贵州省的侗族“牛王”，还到一些大城市去表演角斗，使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。五、播种节聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民，每在农历三月初三这天，都要举行传统的播种节盛会。
侗族居住在山区，周围的自然环境丰富多彩，如山水、花草、鸟兽等，这些元素成为了侗族刺绣的主要色彩来源。另外，侗族文化中也有很多色彩象征意义，例如红色代表祥瑞、喜庆，黄色代表丰收、富贵等。
摘要：侗族是我国少数民族中的一个具有鲜明民族特色的民族，侗族主要分布在我国的湖南、广西、贵州、湖北等地。侗族除了悠久的历史以外还有着独特的美食文化。侗族以大米为主食，也食用小米、玉米、小麦、高粱、薯类。
肇兴侗寨是中国湖南省怀化市境内最著名的侗族风情旅游景点之一。这里保留了许多传统的侗族文化和风俗，为游客提供了一个了解侗族文化和消费美食的绝佳机会。本文将以探秘肇兴侗寨的侗族文化风情为主题。
侗族也算是我们所了解的民族里不同的丧葬习俗最多的一个了。对不同的人有着不一样的丧葬习俗，现在这个时代入土为安也大都是化为骨灰的。本期我带你去侗族文化了解一下侗族的丧葬习俗。上祭。
中国自古就有乞巧节，也可以说是姑娘节。而在侗族文化中也有一个姑娘节，不过侗族的姑娘节不同于乞巧节。侗族姑娘节有一个动人的传说故事，是为了纪念侗族英雄而延续下去的文化习俗。那么。
侗族特色的文化习俗是什么?
妇女装束各地稍有差异，上身有大襟无领无扣上衣，也有的衣长至膝，下穿百褶裙或管裤，多束腰带、绑裹腿，衣襟、衣滚等处绣有花纹。妇女多梳盘发包头，喜爱佩戴银等饰品。侗族饮食没什么禁忌，品种丰富。
一般二至三小房家庭同住一幢大房子。多半男住楼上，女住楼下。锦屏启蒙地区，楼上住人，楼下喂养牲口。侗族又有南侗和北侗之分，南部侗族服饰十分精美，妇女善织绣，侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特色。
侗族是个讲究文明礼貌的的民族，而且非常注重教育。“一株好苗众人栽，一朵好花众人爱”，这是侗族人民的一句格言。在侗乡哪个寨子多出几个读书人，就是那个寨子的娇傲。寨子里不管谁家的孩子出门上学。
侗年（侗族过年）简介侗族传统节日。流行于贵州锦屏县九寨区一带。每年农历十一月三十日举行。当地传说，很久以前，有个德高望重的族首，因为拒绝向汉人进贡，汉人带人包围村寨。族首为了维护民族尊严和乡亲的安全，挺身而出。
踩脚后跟定情居住在中国贵州东南天柱石洞一带的侗族青年男女，流行着一种“踩脚后跟”表达爱情的传统习俗。不管是小伙子还是姑娘，只要是一方看中了对方，就要在赶场的时候，想方设法与心上的人靠近。
侗族的传统节日有春节、三月三、尝新节、斗牛节、林王节、牛神节、芦笙节、花炮节、大雾梁歌节、四十八寨歌节等。其中尝新节是侗族地区共同的节日，尝新节这天，狗是上宾，新米饭煮出来，让狗尝过以后人才尝。
在这期间不仅尝遍了侗族过年的各种好玩，好吃，也深度体验了他们有趣的过年习俗。开幕式是侗族过年风俗的浓缩，旅游局为了宣扬侗族文化，让游客走进三江花了不少心思开展了各项活动。让我们能更快地了解侗族的奇特文化。
侗族的传统节日有春节、活路节、尝新节、三月三、林王节等。1，活路节活路节为贵州镇远县报京、报友、白岩、龙奔、平明、奶对、高坎、巴锁、高度沟等侗寨于春耕大忙前的节日。
有些民族会禁忌吃猪肉或者是狗肉，汉族最多的禁忌就是用筷子敲碗或者是把筷子插在碗里。少数民族也会有一些禁忌的地方，不能去做。本期我就带你去侗族文化了解一下侗族禁忌的民俗。侗族的饮食禁忌主要是。
侗族有什么样的习俗呢?
风俗习惯侗族的风俗习惯很具民族特色。饮食方面，以粳米为主，山区人喜吃糯米饭，爱打油茶。善腌制酸菜、酸肉、酸鱼，有“侗不离酸”之说。好喝自酿的甜酒和低度蒸馏酒。吸烟也较普遍。侗族男子以着唐装为主。
侗族的婚姻，经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。解放前，曾流行姑舅表婚，姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗，婚后新娘即返娘家，遇有农忙、节日或重要事情。
每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。习俗侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待。
踩脚后跟定情居住在中国贵州东南天柱石洞一带的侗族青年男女，流行着一种“踩脚后跟”表达爱情的传统习俗。不管是小伙子还是姑娘，只要是一方看中了对方，就要在赶场的时候，想方设法与心上的人靠近。
在侗乡的路上即使素不相识，也互相打招呼，并谦让请对方先走。更有趣的是两个姑娘出嫁，在路上相遇，双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方，以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。
非常有幸在这期间来到三江，而且还碰上了多耶节的开幕式，狠狠过了一把“侗年”瘾。在这期间不仅尝遍了侗族过年的各种好玩，好吃，也深度体验了他们有趣的过年习俗。开幕式是侗族过年风俗的浓缩，旅游局为了宣扬侗族文化。
受汉族影响,各地侗族也过春节,并且十分隆重。农历年底,侗族村寨一片喜气洋洋的景象,家家忙着打年粑、酿年酒、杀年猪、张贴春联、打扫卫生。侗族的“春节”和汉族一样也俗称“过年”,有大小年之分。
妇女装束各地稍有差异，上身有大襟无领无扣上衣，也有的衣长至膝，下穿百褶裙或管裤，多束腰带、绑裹腿，衣襟、衣滚等处绣有花纹。妇女多梳盘发包头，喜爱佩戴银等饰品。侗族饮食没什么禁忌，品种丰富。
有不少青年人是通过歌会成为幸福伴侣的。传说，高坝赶歌会是为了纪念一个忠于爱情的侗族女歌手而兴起的。姑娘节在湘黔桂边境的少数民族，要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天。
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