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• 1、侗族小歌又称之为什么?是什么歌曲?
• 2、侗族大歌有那些特点?
• 3、侗族歌词侗族歌曲视频播放
• 4、五月蝉虫唱得好是哪个民族的民歌
• 5、关于贵州侗族大歌发现历程|贵州侗族大歌
• 6、侗族琵琶歌

侗族小歌又称之为什么?是什么歌曲?

民歌的分类有“大歌”、“小歌”。大歌以侗族、布依族、壮族等民族的最闻名,大歌又分男声、女声、童声三种,男声大歌一般节奏性较强,曲调明快。女声大歌节奏较自由,旋律细腻、柔和。小歌除二声部外也有单声部民歌。内容以爱情为主。

有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群。

长歌是和小调相对而言，泛指一些结构长大的大型民歌体裁。主要有：（1）风俗性长歌，如《孝歌》、《伴嫁歌》、侗族《大歌》和《拦路歌》等；（2）长篇史诗歌曲，如。

《浏阳河》这一曲脍炙人口的经典民歌多年来一直为人传唱，熟悉的旋律穿透几代人的岁月。然而，很少有人知道，这首传世之歌诞生之初却仅仅只是湖南花鼓戏中的唱段。

在四年级下册的人民教育版音乐课本上有。我给你打歌词：小山羊呀满山跑，吃饱了青草咩咩叫，碧绿的牧场宽又大，羊儿真不少，羊儿真不少。放羊的娃娃年纪小，吹起木叶呜呜叫，编一支歌儿逗小羊，样儿蹦蹦跳。

赶歌会农历七月二十日，是贵州省剑河县高坝地区侗族人民的盛大节日——赶歌会。这一天，姑娘、小伙子们打整得利利落落，约上伙伴，三三两两赶赴高呗歌场。在这之前，青年们一般会把农活提前干完。

少数民族地区的多声部民歌常常在一些祭祀礼仪、节日歌舞及民间歌会活动中传唱,如侗族的“大歌”“拦路歌”“耶”“喉路”“嘎哨”,布依族的“大歌”“小歌”,苗族的“赛咳”,土家族的“哭嫁歌”,瑶族的“蝴蝶歌”“勒勒嘿”。

剑河小广一带的侗族婚礼统一在农历十月第一个卯日集体举行,形成“十月头卯迎新娘”的“娶亲节”。“娶亲节”接亲当晚,新娘要“哭嫁”,其女友都来“伴嫁”,唱“陪嫁歌”。哭嫁表示感谢亲友,留恋父母养育之恩和兄弟姐妹别离之情。

小黄侗歌历史悠久，人才辈出。仅100多年来，就涌现出著名歌师、戏师近100人。小黄村是极富盛名的“侗歌窝”，素有“歌的故乡”、“歌的海洋”之称。小黄人世代传下来的格言是“饭养身、歌养心”。这里无论男女老少。

侗族大歌有那些特点?

侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。

侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。

有时“败将”还会被杀掉，全寨出钱重新饲养新的“牛王”。几天后姑娘们送还败者战旗，受到小伙子们盛情的款待，并陪着他们唱侗族大歌，临别奏笙欢送，还赠赎旗彩礼。相传古时候人们种稻插秧却不会移栽。

民歌特点：1、句式：如汉族民歌，除七言体外，还有三、四、五、六、八言或多达十几字一句的。纳西族民歌和苗族古歌，几乎都是五言句，水族的歌多为前三言、后四言的特殊复式句。2、章段结构：四句头最多。

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这篇文章描写了侗族的纯朴自然的歌谣、与自然交融的文明、古韵的鼓楼。这些特色都有一个共同的特点，就是效法自然，源于自然，最终与自然浑然一体。

侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

非遗项目有昆曲、铁花、凤阳花鼓、木活字印刷术、麦西热普、福船等。昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等(打击乐俱备)。昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻。

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对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐。

在众多的侗族民歌中，最为著名的就是侗族大歌。贵州侗族大歌有自己的流行区域。

侗族。《五月蝉虫唱得好》在侗族成为嘎老多在喜庆时演唱，是一种民族歌曲，是一种合唱。侗族，是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

侗族小歌侗语称“嘎拉”，是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所，就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月。

侗族人民把由琵琶伴奏的歌曲称为琵琶歌,琵琶歌是侗族文化的瑰宝,据说它的曲调在百种以上。除有传统的曲调外,多为歌唱爱情的抒情歌,歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外。

民族歌曲，侗族《五月蝉歌》的歌词较短。从实质上看,这种歌的衬词要比歌词重要的多。因为其衬词部分才是歌的主体。通常,歌手们要凭借歌曲的优美的旋律及令人遐想的和声来展示自已动人的歌喉及高超的演唱技巧。

天星明月《天星明月》是幸福大街乐队、黎平侗族大歌歌队演唱的歌曲，收录于《侗族大歌》专辑中。

这位朋友：多嘎多耶:译音，侗族语，汉语的意思是"唱起来，跳起来"。即"唱歌跳舞"的意思。广场舞里多嘎多耶这首歌是春雷唱的。我把歌词发给你。多嘎多耶，演唱：春雷，作词：温喆，作曲：春雷温喆，编曲：李珂。

侗族大歌则是侗族文化的瑰宝之一，它源远流长，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。侗族大歌的演唱形式多种多样，有独奏、合唱、对唱等形式，以及通过击鼓、敲竹板等方式伴奏。它的音乐节奏明快、婉转动听。

五月蝉虫唱得好是哪个民族的民歌

《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生。

梦见抓到很多蝉虫，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是2，桃花位在正南方向，财位在正北方向，开运食物是樱桃。做生意的人梦见捉到很多蝉被狗吃了不少，虽有财利，内部不能安定，心情不好。怀孕的人梦见蝉虫。

(110)草原美景一碧千里的草原风光,悠扬的马头琴声,喷香的奶茶,质朴高亢的蒙古民歌,热情好客的蒙古族同胞……骏马在奔驰,牧民在歌唱,那草原上的小花牛羊骏马牧人,构成了一幅极美的图画。(111)当小草吐绿时,当鲜花盛开时。

现在防治叶蝉比较好的农药有：吡虫啉、噻嗪酮、叶蝉散、仲丁威、敌敌畏、啶虫脒、唏啶虫胺等，这些农药在市场上是最常见也最理想的药剂，不过它们之间都各有特点。像叶蝉散、仲丁威、敌敌畏等都是老农药，毒性高。

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梦见好多的蝉若虫的梦境解释：运气虽称不上多好但还算是稳定的一天。不过这两天在行动上最好多在意一些别人的眼光。只要感到众人的眼神不对就赶紧见风转舵，多少能让你免掉不少惹人非议的麻烦。而越到深夜运气越能回复。

人教版初中语文必背古诗词一、七年级上册（一）、课内古诗背诵【观沧海】（曹操"东汉）东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉。

具有中华民族气节的人物：辛弃疾、丁汝昌、文天祥、秋瑾、刘胡兰等等。1、辛弃疾辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。

天真得像浪儿又蹦又跳，从不知什么叫忧愁不安。要说男孩勇敢真是勇敢，就是枪子飞来也不眨眼；要说女孩胆小真够胆小，看见豆虫一蹦老远。希望多有几个叹号，叫大人们都刮目相看，可脑子里问号总也拉不直。

关于贵州侗族大歌发现历程|贵州侗族大歌

在小黄侗寨中有着很多古老的习俗，其中最著名的就是这里的歌声，小黄侗寨有着“侗歌之乡”和“音乐天堂”的美誉，生活在小黄侗寨的人们热爱生活更热爱歌唱，在寨子里处处都能够听见歌声。

这就是侗族大歌，那个场面是很壮观的，它会让每一个亲自看到和听到的人惊叹不已！侗族大歌是享誉国内外的．苗族人口在贵州占各少数民族人口之首，苗，侗多集居在贵州黔东南地区，他们的服饰精美妙绝伦。

四、侗族传统节日在贵州，侗族有着诸多传统节目，其中最著名的是侗族大歌节。这个节日通常在农历的二月二日，也就是万物复苏的时候，举行。在这天，侗族人们穿上传统服装，舞蹈、唱歌、演奏音乐等。与此同时。

听过侗族大歌，方才感受到其惊人的魅力；时不时会想起那妙不可言的韵律，耳边总萦绕着挥之不去的余音，真有些“余音绕梁；三日不绝于耳”的感叹了。歌声不绝于耳；尽管我不懂歌的含义。

汉族:进菜园.久不唱歌忘记歌.布依:好花红.苗族。

推出了“多彩贵州”等文化精品，“荔波喀斯特”、“赤水丹霞”列入世界自然遗产名录，“贵州侗族大歌”列入世界文化遗产名录。公共文化服务体系建设取得明显成效。覆盖城乡的公共卫生和医疗服务体系基本建立。

公司下设做客乡村（黔东南）文旅产业发展有限公司、黔东南州非物质文化遗产发展有限公司、贵州仰欧桑文化传媒有限公司、贵州侗族大歌文化传媒有限公司等四家全资或参股子公司。2019年公司荣获“贵州省文化产业十佳企业”称号。

隶属于文化景观遗产的庐山、山西五台山、杭州西湖文化景观。

贵州是个多民族省份，民风质朴。人民勤劳善良、热情好客、处处洋溢着浓浓的高原豪放之气。在这个和睦的民族大家庭里，各族人民以无穷的智慧，创造了本民族的历史和灿烂的文化，特定的地理环境和历史条件，不同的民族心理。

侗族琵琶歌

多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月，富有浪漫情调。按演唱程序及内容，小歌有“敲门歌”、“探望歌”、“相爱歌”之分；按伴奏乐器。

一民间文学1、苗族古歌:　贵州省台江县、黄平县2、刻道（苗族）:贵州省施秉县二音乐1.侗族大歌:贵州省黎平县2.侗族琵琶歌:贵州省榕江县、黎平县3.铜鼓十二调。

榕江县特色文化有珠郎娘美、琵琶歌、萨玛节、吃新节、侗年等。1、珠郎娘美：是贵州侗戏作品，　珠郎娘美演绎的爱情悲剧，在黔、桂、湘侗乡广为流传。2、琵琶歌：琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平。

侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱，以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说，静静听我模仿蝉儿鸣，虽然我们的声音不如蝉儿的声音好，但生活却让我们充满激情，我们歌唱我们的青春。

多年以前，侗族人民本没有侗歌，也没有侗族琵琶。一天，七仙女下凡到侗乡的一条清澈明亮的河里洗澡。她们看到侗家人个个都很朴实、善良勤劳，但不会唱歌，既爱慕，又同情。她们回宫后，就把这事跟玉帝说了。

侗剧是在侗族民间说唱艺术“嘎锦”（叙事歌）和“嘎琵琶”（琵琶歌）基础上，接受汉族的戏曲影响而形成。“嘎锦”，演员自弹自唱，夹用说白来叙述故事，内容多半为侗族的传说故事。“嘎琵琶”，分短歌和长歌。

苗族刺绣的图案在形制和造型方面，大量运用各种变形和夸张手法，并大胆使用立体造型和型中型的复合手段及比喻、暗喻、借喻、象征等的表达技巧，体现出别具民族风格的审美情趣。侗族琵琶歌**。

回到当年那个女孩离世的地方，往日情景再浮现，那女孩的盈盈浅笑又重现，翘首苍天，黯然泪下，歌者将这一真实凄美爱情故事，编成琵琶歌，流唱至今，以纪念为修大塘水库付出生命的人。主人翁是我们侗族当年修大塘水库队伍里。

公元14世纪末，侗族琵琶已在侗族民间流行。明代沈庠《贵州图经新志》载有：“男子……则吹芦笙、木叶、弹琵琶、二弦琴，牵狗臂鹰以为乐。”榕江县侗族《祭祖歌》中也唱道：“鸡尾垂耳边。

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