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侗族有哪三宝
侗族传统节日有哪些侗族歌节侗族有哪些节日1.花炮节是侗族的传统节日,流行于广西三江、龙胜和湖南通道等地,以三江侗族自治县富禄花炮节最为热闹,主要活动是各村寨组织抢花炮。2.年节除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭。
云南三宝：普洱茶，大理石，白药专把红伤治。1、普洱茶普洱茶产于云南省的西双版纳、临沧、普洱等地区，大乔木，高达16米，嫩枝有微毛，顶芽有白柔毛。叶薄革质，椭圆形。花腋生，被柔毛。苞片2，早落。萼片5。
桂林三宝指的是：桂林豆腐乳、桂林辣椒酱、桂林三花酒。1、桂林豆腐乳：桂林豆腐乳属于桂林三宝之一。以黄豆为主要原料制成的，分有五香腐乳和辣椒腐乳两种。它的特点是皮薄肉嫩，质地幼细，味道鲜美，辣中有甜。
1.越南三宝指的就是越南特产中的：白虎活络膏、越南香水、越南牛角梳。越南三宝餐是：滴漏咖啡、越南米粉、法棍。2.越南，全名为越南社会主义共和国，是亚洲的一个社会主义国家。它位于东南亚中南半岛东部。
桂林三宝指的是：1、桂林豆腐乳：桂林豆腐乳属于桂林三宝之一。以黄豆为主要原料制成的，分有五香腐乳和辣椒腐乳两种。它的特点是皮薄肉嫩，质地幼细，味道鲜美，辣中有甜，甜中喷香。2、桂林辣椒酱。
1978年，靖州县内耕地面积24.67万亩，人平1.34亩。1979年，境内林业用地面积248.26万亩，占土地总面积的75.4%。1980年开始，农村产业结构逐步调整，部分农用耕地转种经济果木林。
人生三宝是好习惯、好心态、好人缘。1、佛教的三宝：佛、法、僧。2、大自然的三宝：阳光、空气、水。3、说话的三宝：请、谢谢、对不起。4、处世的三宝：谦虚、礼貌、赞叹。5、修养的三宝：安静、慈祥、沉稳。
桂林三宝指的是传统桂林土特产的代表，分别是：桂林三花酒、桂林辣椒酱、桂林豆腐乳。桂林三花酒是使用的漓江地下泉水，这种泉水质地甘醇、无杂物怪味，还含微量矿物质，为三花酒提供了优良的“酒中之血”。
5.侗族鼓楼的侗族三宝侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。花桥是侗族人民建筑艺术的精华。侗族人民在环绕村寨的河流上或穿寨而过的小溪上,建起一座座具有浓厚民族特色的花桥。花桥的全部桥身都是用杉木横穿直套,卯眼相接。
侗族大歌的文化生态
凭着保存完好的侗族传统村落布局、质朴的侗族传统生活气息和以世界遗产侗族大歌为代表的侗族传统文化习俗，肇兴侗寨于2005年在《中国国家地理》杂志社举办的“选美中国”活动中，被评为”中国最美的乡村古镇“。
黔东南作为中国苗、侗少数民族文化的最大汇集地区,它独具地位和别具特色的民族风情让那里的每一处景点都抹上神秘色彩,大规模的、布局巧妙的侗寨鼓楼建筑群落,让你置身在花桥、鼓楼、溪流、吊脚楼间。
历史文化：自唐朝以后，侗族开始纳入中原王朝的管辖，或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员，这些官员后来均成为侗族世袭的统治者。清初实施“改土归流”，清朝对侗族人民进行直接统治，土地日益集中。
而今侗族大歌已传承了一千多年,2009年10月5日被正式指定为世界非物质文化遗产。游客们饱览绝佳自然景观之余,还可欣赏到侗族大歌。特别值得推荐的是桂林实景大型篝火狂欢夜,在1500平方米的音乐广场上举办的盛况。
8个国家级自然保护区,百里杜鹃等21个国家森林公园,织金洞等6个国家地质公园,六枝梭戛等4个国际性民族生态博物馆,青龙洞等39个全国重点文物保护单位,侗族大歌等31项54个国家级非物质文化遗产。
5、榕江苗山侗水风景名胜区榕江苗山侗水风景名胜区位于贵州省黔东南州榕江县，地处都柳江中上游，总面积168平方公里。
西部地区各级党委、政府高度重视文化建设，纷纷提出了“文化强省”、“文化强市”的发展目标，推进社会主义先进文化大发展大繁荣。各级文化部门积极抓住机遇、采取措施，不断深化文化体制改革，推进文化创新。
村里有侗族大歌和侗族剧团。在这里可以参加经典的肇兴徒步路线：肇兴——霞阁——唐安小环线，来回步行约4小时；您还可以欣赏侗族大歌的表演，观赏代表性建筑鼓楼、桥和唐村。3、加榜梯田嘉邦梯田是中国最好的梯田之一。
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这种赋歌唱以婚姻功能的特点，不仅产生了这一系列的歌俗活动，也使这些民俗活动中的歌唱展演行为具有异性、对唱的特点。侗族大歌的传统展演，是在不同房族、不同性别的歌班对唱中进行，其典型的演唱形式即是异性对唱。
侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史。
他们就把这些鱼蛋歌交给她俩，请她俩把鱼蛋歌分给各地侗族乡亲。索样和索鸯不知道怎知用嗓子唱出好听的歌。一位过路的老人说：天上闹热得很，各种好听的歌调子都有，到那里去要吧。于是。
侗族的习俗：侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待，因而有"苦酒酸茶"待贵客之说。侗族民间用鸡、鸭待客时，首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过。
花桥是侗族人民建筑艺术的精华。侗族人民在环绕村寨的河流上或穿寨而过的小溪上，建起一座座具有浓厚民族特色的花桥。花桥的全部桥身都是用杉木横穿直套，卯眼相接，不用一根铁钉和铁部件，结构极为合理。
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一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。
侗族叙事歌的特点是什么?
侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。
如侗族的“叙事”大歌和“声音”大歌，纳西族的“窝热热”等。4、支声性织体，一种旋律声部与在它的基础上作装饰性的变化而形成的新声部相互结合所构成的织体。它的主要特征是主调鲜明突出，支声仅起陪衬作用。
在整个侗族地区只有四十八寨地区才有女性弹琵琶唱歌，七十二寨弹唱是叙事琵琶歌的一种，多由中老年男性艺人自弹三弦或五弦大型琵琶伴奏，应听众之邀在民居堂屋或长廊演唱，以唱叙事歌或说理歌为主。
侗戏音乐是在侗族民歌琵琶歌、叙事歌、大歌和山歌和基础上，吸收汉族戏曲剧种音乐逐渐发展而成的。其歌腔则是由侗族民歌演变而成的唱腔。侗族民歌非常丰富多彩，有琵琶歌、山歌、牛腿琴歌、笛子歌等。
抒发自己的感情，表达自己的意志，愿望而创作的。二、民歌是经过广泛的群众即兴编作，口头传唱而逐渐形成和发展起来的，它是无数人的智慧结晶。三、民歌的音乐形式具有简明朴实，平易近人。
叙事歌曲叙述具体的人和事，有情节、有人物，词较长。往往用分节形式，词曲结合更要求口语化。常吸收民歌、曲艺的音乐素材。
叙事歌曲是叙述故事的歌曲。歌词具有史诗、叙事诗或故事诗的性质。其叙事方式，通常以叙述为主，就是演唱者常用第三人称来讲故事。叙事歌曲的音乐可采用不同的风格和形式，但曲调一般都比较口语化，词曲结合紧密，空白如话。
后来的南朝民歌也与侗族大歌有着不可分割的渊源关系。至宋代，在汉籍中就有了与侗族大歌相关的记载了。这些只是对侗族大歌历史的研究，从侗族大歌本身的特点上来说，这与侗族风情习俗是息息相关的。
叙事民谣又叫“长杂歌”或“杂歌”，常有长大的篇幅，旋律与语言音调的韵律结合紧密，有较强的谣唱风格。
侗族的习俗是什么?
侗族节日风俗播种节聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民,每在农历三月初三这天,都要举行传统的播种节盛会。由于人们的爱好不同各个村寨的活动内容和方式也不相同。有的寨子在这天放花炮;有的踩芦笙,坐歌堂。
侗族的风俗习惯有换灯带、送春牛、月也和拦路歌、打油茶、引路郎、定亲茶等。其中送春牛是侗族传统习俗，在农历立春日这天，家家修整、打归牛栏，用嫩草、糯米酒饭喂牛，上舞春牛，用竹篾做骨架上面糊纸，做成牛头。
侗族节日习俗侗族一年中的各种节会活动不下百处（次），仅黔东南侗族地区一年之中就有各种节会活动84次。有全民族普遍过的节日，也有一村一寨、一族一姓的节日。
侗族婚姻为一夫一妻制。姑舅表婚较为流行，姨表兄妹和辈分不同的不能通婚。女子婚后有“坐家”(即“不落夫家”)的习俗。解放前，侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子。
侗族的风俗特点侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑,共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候,还要带着许多乌饭糍粑,分赠给亲友吃。
请问侗族有什么节日。一、年节二、花炮节三、赶社四、斗牛节五、播种节六、姑娘节七、尝新节八、赶歌会九、过冬节侗族风俗是什么侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。
侗族姑娘在婚后才能享受父母和自己积累的“私房”以及分得少量的“姑娘田”、“姑娘地”。男子继承家业,无继承人的可招赘养子。丧葬一般同汉族,行土葬。个别地区还有停葬习俗,人死入殡后将棺材停放在郊外。
侗族婚姻为一夫一妻制。姑舅表婚较为流行，姨表兄妹和辈分不同的不能通婚。女子婚后有“坐家”(即“不落夫家”)的习俗。解放前，侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子。
贵阳的民歌童谣有哪些?
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黄河歌谣黄河颂(朗诵词)啊,朋友!黄河以它英雄的气魄,出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神;伟大而又坚强!这里，我们向着黄河,唱出我们的赞歌.(歌词)我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南.惊涛澎湃,掀起万丈狂澜。
松鼠有几个,让我数一数.数来又数去,一二三四五.6、大骆驼骆驼骆驼志气大,风吹日晒都不怕.走沙漠,运盐巴,再苦再累不讲话.7、小白兔,小白兔,白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝卜爱吃菜。
河北省，地处华北平原，东临渤海、内环京津，西为太行山，北为燕山，燕山以北为张北高原。河北流传了许多民间童谣，下面我为大家整理了河北民间童谣，欢迎大家阅读。河北民间童谣摘抄板凳板凳摞摞板凳板凳摞摞。
歌词中有“五月五是端阳”的儿歌是陕西方言童谣《端午节》，完整歌词如下：编曲：佚名作词：佚名演唱：佚名五月五是端阳，插艾叶戴香囊。吃粽子撒白糖，龙船下水喜洋洋。五月五端阳到，赛龙舟真热闹。吃粽子带香包。
徐州的民歌童谣非常多，有小红孩、油菜花、太平车、小老鼠、油菜花、柿子红、葫芦头以及七月七等等。1、小红孩小红孩，骑红马，一气跑到丈人家。大舅子扯，二舅子拉，拉拉扯扯进了家；先吸烟，后喝茶。
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民谣就是民间流行、富于民族色彩歌曲称民谣或民歌民谣历史悠远故其作者知名民谣内容丰富宗教、情、战争、工作饮酒、舞蹈作乐、祭典等。
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