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作曲：林慕德歌词：抬头望雨丝，夜风翻开信纸你的笔迹转处，谈论昨日往事如何让你知，活在分开不写意最寂寞夜深人静，倍念挂时没有你暖暖声音，沥沥雨夜不再似首歌别了你那个春天。
一年有365天数不清日夜歌名是《每一句都很甜》。歌曲：《每一句都很甜》歌手：李思雨作词：王振哲歌词：我想和你一起走数遍所有的星星，我想和你一起疯看完所有的风景我想牵着你的手告诉我多喜欢你。
《三月三》-李谷一填词:王晓岭谱曲:谷建芬又是一年三月三，风筝飞满天牵着我的思念和梦幻，走回到童年记得那年三月三，一夜难合眼望着墙角糊好的风筝，不觉亮了天叫醒村里的小伙伴。
歌名：向阳花演唱：安与骑兵词：安与骑兵曲：安与骑兵我是向阳花，开在蓝天下心中只崇拜天上的太阳啊就算风雨大，头从不低下我坚强地相信会再次见到他你也是向阳花。
《雪山飞狐》主题曲——78年香港佳视版（粤语）作词：卢国沾作曲：邰肇玫原唱。
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《一剪梅》歌曲原唱：费玉清填词：娃娃谱曲：陈彼得真情像草原广阔，层层风雨不能阻隔。总有云开日出时候，万丈阳光照耀你我。真情像梅花开过，冷冷冰雪不能淹没。就在最冷枝头绽放，看见春天走向你我。
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《雪中情》是歌曲名，最著名的是台视1991版《雪山飞狐》（武侠小说家金庸1959年著小说）中的片头曲。歌曲：雪中情（国语）作词：罗助键陈维祥作曲：罗安。演唱：杨庆煌。专辑：《我是真的爱着你》(伴唱：雪中情。
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侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。
其中有用乐器伴奏的琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌;有无伴奏的河歌、山歌等。①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白。
第一：有一位侗族歌师名叫四也，因为战乱的缘故，因此到处传播歌曲，最后来到三龙侗寨，因为下雨天，歌谱被弄湿了，扁担也断了，歌谱洒满河水，三龙侗寨吴传龙看到后帮助捡歌谱，时间长了，四也觉得吴传龙记性好，唱歌也好听。
如：《五月蝉虫》属于侗族民歌中的“音大歌”。“声音大歌”突出表现声音和曲调的美，衬词在歌词中占主要地位，旋律常模仿流水、鸟叫、蝉鸣等自然界音响。该曲保留了侗族“蝉虫歌”衬词句的风格，形成浓郁的民族风格。"。
正确的歌名是《嫁衣》，是由吴虹飞所演唱的一首歌曲。歌名：嫁衣作词：吴虹飞作曲：吴虹飞编曲：幸福大街演唱：吴虹飞（幸福大街主唱）歌词。
侗族成年男子,普遍喜爱饮酒,所饮酒类大都是自家酿制的米酒,度数不高,淡而醇香。最有特色的要数客人进寨时特殊的迎宾仪式--"拦路酒"了。侗家人在进入寨子的在门楼边设置"路障",挡住客人,饮酒对歌,你唱我答,其歌词诙谐逗趣。
她们首先唱起拦路歌,歌中提出客人不能进入寨子的各种理由。小伙子们则要唱开路歌,推翻姑娘们拦路的那些借口。路障内外一唱一答,旁观者不断唱采助兴。下面是一组侗族青年男女互唱的歌词。姑娘们唱我们正忌寨。
歌曲：山歌唱醉一湾湾水（进群山歌）歌手：杨胜美填词：陆新桥谱曲：蒋才胜歌词春来过的山背山歌映霞辉，百灵鸟儿在唤谁歌里配成对唱得花开遍野引来蝴蝶双飞，唱得那山巅圆月落下相思泪山歌唱醉一湾湾那个水哎。
侗族音乐的形态分类
侗族聚居在中国湖南、贵州、广西3省区相毗邻的广大地区，人口1425100人（1982年统计）。侗语属汉藏语系壮侗语族侗水语支。以贵州锦屏县启蒙为界，分南北两个方言区。
2、音乐侗族人民善长音乐，唱歌在侗族人民的社会生活中具有崇高的地位。年长者教歌，年轻者唱歌，年幼者学歌，歌师传歌，代代相传，成为社会风习。侗族大歌，琵琶歌，拦路歌，均是侗族音乐的优秀代表。
(1)高原山歌：山歌是中国民间歌曲的代表性体裁之一,是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。(2)劳动号子：劳动号子俗称“号子”或“哨子”。
丧事音乐是风俗音乐之一种，历史久远，因时代和地区不同，其形式也多种多样。统治者和富贵人家办丧事，讲究排场，要请和尚、道士做法事道场，有一套丧礼仪式。有的地方要唱夜歌、丧歌、葬歌，还请吹打班子。
侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。
侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史，也有讲述其他历史传说故事的。侗族的习俗歌种类较多，如拦路歌、开路歌、酒歌、赞歌、哭歌等。
4、音乐器乐：侗族大歌的伴奏常常使用竹笛、琵琶、二胡、板鼓等民族乐器，这些乐器与大歌的唱腔相得益彰，使得表演更具艺术魅力。侗族大歌的分类：1、抒情大歌：亦称鼓楼大歌,是鼓楼男女歌队对唱的主要形式。
侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见。
侗族大歌“众低独高”、复调式多声部合唱方式是中外民间音乐所罕见的。大歌的结构一般由“果(组)”、“枚(首)”、“僧(段)”、“角(句)”来构成;大歌的演唱场合是比较讲究的,除平时训练外。
谁能告诉我关于“侗族”的详细历史??
详细参见:姜应芳天柱县-文化概况天柱县天柱属北部侗族方言区,繁衍于此的北部侗苗人民一直传承着重教兴学的传统,因而文化教育较为发达,素有“文化县”之称。在历史文化、名胜古迹中。
我想，三龙侗寨能够被誉为侗族大歌的发源地，有以下几个原因:第一:有一位侗族歌师名叫四也，因为战乱的缘故，被迫到处传播歌曲，最后来到三龙侗寨，因为下雨天，歌谱被弄湿了，扁担也断了，路过的吴传龙帮助其捡歌谱。
侗族的马尾背扇堪称一流绣品，其造型古老、绣工精制，图案严谨，色彩富丽，充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。黑青色多用于春、秋、冬三季。
柳州市辖5个市辖区(城中区、鱼峰区、柳南区、柳北区、柳江区),3个县(柳城县、鹿寨县、融安县),2个自治县(融水苗族自治县、三江侗族自治县),另外,柳州市设立了以下经济管理区。
31、据2000年全国人口普查统计,人口在100万以上的民族有18个:蒙古族、***、壮族、***尔族、藏族、苗族、彝族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族。人口在1万以下的民族有7个。
至于壮族的三月三歌节、瑶族的达努节和盘王节、苗族的踩花山、仫佬族的走坡节、侗族的花炮节，以及别有风味的打油茶等充满着浓郁的民族风情的节日活动，更是深深地吸引着众多的游人。广西少数民族一般穿家织的土布。
鼓楼是侗家人讲述侗族历史，传播各种知识，教唱侗歌耶舞的场所。每当晚饭之后或农闲之季，侗寨的人们常常聚集在鼓楼内，燃起熊熊大火，听寨里的老人讲述侗族的历史故事，教侗歌、教耶舞，教侗戏。侗寨的人们在鼓楼这里。
十二年（1923年）直属于贵州省；二十四年（1935年）属第十行政督察区；二十五年（1936年）改属第七行政督察区。1950年属镇远专区，1956年划入黔东南苗族侗族自治州，1958年撤销天柱县并入锦屏县。
嘉定三屠，扬州十日”也可以看出其残忍，还有一种说法，考证说四川的大屠杀其实是满清的多铎做的，并非张献忠干的，在四川杀了七百余万人，可看出其民族政策，这些屠杀也导致后来汉人反抗的减少。
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