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三江侗族十七十八侗歌歌词

侗族大歌结构严密而精美，歌词押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。2006年5月20日。

侗族中琵琶,是侗族弹拨弦鸣乐器。侗语称嘎黑元、嘎琵琶、嘎弹。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平,广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。这一带的侗歌不叫“大歌”而叫“琵琶歌”。

侗族大歌起源于春秋战国时期。侗族大歌流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，是属于中国国家级非物质文化遗产之一，也是属于人类非物质文化遗产之一。

侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

之后连续创作了《知了歌》、《大山真美好》《三月半》等现在耳熟能详的名曲，奠定了现在侗族大歌的基础，被誉为名副其实得侗族发大歌第一人，第三、三龙侗寨位于六洞、九洞的结合处。

在侗族人民生活中，音乐是不可缺少的精神食粮，他们无论在记述历史、生产劳动、还是倾吐爱情……都离不开歌唱。风格独特的侗歌，就是侗族人民智慧的结晶，19世纪中叶，又在侗歌的基础上融入舞蹈。

侗族大歌(蝉之歌)歌词汉语翻译

题主是否想询问“下蝉之歌是中国什么的民歌”？贵州侗族。《下蝉之歌》是贵州侗族大歌的代表作之一，由雷佳老师演唱。民歌是指每个民族在古代或者近代时期创作的带有自己民族风格特色的歌曲。

侗族大歌有“一多三无”的特点，即多声部、无指挥、无伴奏、无固定曲调，还有男声、女声、童声的不同。所以在黔东南的很多侗族村寨，你可以听到各种味道的《蝉之歌》。但不管怎么样，当你置身于黔东南的这片自然风土里。

据三龙《吴氏家谱》记载，三龙侗族大歌已有近300年历史，它的始祖是吴传龙，生于清康熙35年，殁于乾隆36年，死后葬于当地的井庭飞马山，现仍有坟墓。一生中，吴传龙创作了无数的侗歌传承后世。

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。

贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面。

并且已唱出国门，轰动了全世界。而侗族大歌《蝉之歌》则是贵州侗族大歌的经典曲目，其以独特的音乐结构特点。

《爱心传递》《爱的呼唤》《平安是福》《拯救地球》《故乡》《嘿啰啰》《侗乡情歌》《侗乡黎平我的家》《北京的金山上》《打起手鼓唱起歌》原生态歌曲--侗族大歌。

一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

不是。蝉之歌是侗族民间最流行的最有特点的歌曲之一，是侗族大歌的代表作品，歌曲主要是模仿大自然各种蝉鸣鸟叫的声音。

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AmazingGrace歌手：JudyCollins中文歌词：ChristinaAmazinggrace,howsweetthesoundthatsavedawretchlikeme.奇异恩典，乐声何等甜美拯救了像我这般无助的人。Ioncewaslost,butnowI’mfound。

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平安的夜有雪花飞满天有钟声响在快乐一瞬间平安的夜许一个小心愿明天等你醒来就会实现明天你醒来就会实现•搜索"平安夜"mp3打印预览歌曲：平安夜歌手：周华健专辑。

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尽管卓别林所演的剧中人大多遭遇坎坷，但却始终微笑而坚强。迈克尔在歌中也阐述了一个非常浅显但也非常深刻的道理：面对不幸，微笑最为可贵。这也许是迈克尔几十年巨星生涯，无论遭遇怎样。

TheOtherself演唱：GRANRODEO作词∶谷山纪章作曲∶饭冢昌明音译。

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百度网友1465fb5292006-08-29知道答主回答量:43采纳率:0%帮助的人。

暖暖情意侗族歌曲的歌词谁知道

歌名：暖暖，歌手：梁静茹所属专辑：江苏卫视2016跨年演唱会都可以随便的，你说的我都愿意去，小火车摆动的旋律都可以是真的，你说的我都会相信因为我完全信任你，细腻的喜欢毛毯般的厚重感。

我哼着歌，你自然的就接下一段我知道，暖暖就在胸膛我想说其实你很好，你自己却不知道真心的对我好，不要求回报爱一个人希望他过更好，打从心里暖暖的你比自己更重要。

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你自己却不知道真心的对我好不要求回报爱一个人希望他过更好打从心里暖暖的你比自己更重要编曲:洪敬尧监制。

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歌曲:你的小手是暖暖的爱意歌手:李泰祥/潘越云专辑。

侗族大歌【侗族大歌(组诗)】

作词：梁绍武作曲：何超立演唱：陈春燕（瑶族）哈嘹乐队（壮族）第三乐章如梦令·地怀16.侗族大歌《侗族蝉歌》编曲：阮昆申编导：金美花领舞：龙美清（侗族）表演者。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

人类学家称黑衣壮为壮族的“活化石”【侗族大歌】：是一种无伴奏复调式多声部合唱。主要在于合声。音域宽广，音乐复杂多样，节奏缓急有序，和音和谐完美，被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。

一直以来，世界音乐界认为中国没有多部和声艺术，复调音乐仅存于西方。上个世纪50年代，侗族大歌被中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现。

其中有一种叫“白话”的歌，似唱似说，娓娓道(唱)来，倾诉心扉，颇有特色。贵州黎平、榕江、丛江、广西三江、龙胜、大苗山、湖南通道等地形成的南部方言区，其民歌有大歌、小歌、叙事歌、习俗歌等类别。

侗族无字传歌、侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。早在宋代已经发展到了比较成熟的阶段。

词典解释：侗族民歌的一种。侗语称“嘠老”或“嘠玛”，多在节日或招待宾客时演唱。有齐唱和多声部合唱两种形式。演唱时，一领众和。起头带有朗诵或戏剧性咏叹风格，中间乐句随歌词的吟诵进行，曲调悠扬婉转。

侗族还喜欢吃烧烤之物，有烤肉、烤鱼、烤辣椒、烤西红柿等，其外侗族还喜欢吃羊瘪、牛瘪、蝗虫、蜜蜂等。侗族有"饭养身，歌养心"的谚语。侗族有自己的民族戏曲--侗戏。侗族民间音乐最有名的是"侗族大歌"。

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初相会(侗族语)歌词

讲了两个人见面第一印象，都觉得对方长的很好看，又因为他们前世的关系，所以一见如故。然后宝玉问黛玉是不是也有玉，黛玉没有。

而是有个男人为你拒绝过多少女人！男人最大的骄傲，不是睡过多少个女人，而是有个女人愿意让你睡一辈子的面对曾经抛弃过我的女人我还是想说起那三个字草X你X妈！小莫战歌网喊麦词。

红楼梦的通灵石，偶遇仙缘，教会我们做事要随遇而安，宝玉黛玉初相会教会我们人和人之间是有一定缘分的。

断桥之上初相会,游湖借伞动真情三生石上有盟证,双茶巷内结下亲恩恩又爱爱,我我又卿卿我呀我呀又卿卿助我成事业,赠我雪花银赠呀我呀雪花银〔歌调:渡情〕旁白:公堂之上说实情,听来似假又似真人役打道仇王府。

尤其是剧中宝黛钗初相会的情节，不见只言片语却达到了此时无声胜有声的效果。林黛玉和薛宝钗先后进了贾府，且两人与贾宝玉的关系都是表姐妹，但是宝玉在初次见黛玉和宝钗的时候，行为却有很大的差别。

西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。

池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。译文：园里池塘泛着碧波，微风送着轻暖。

赏析黛玉与宝玉的相会，则是本章中的最重要一个情节。黛玉体弱之病，癞头和尚所言“凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世”，宝黛相见，作者用这种畿语似的表述，告诉读着他们之间注定了是以悲剧结尾。

歌词鉴赏：该曲主歌部分旋律悠远绵长，歌词画面感丰富又不乏动人细节，从恢弘场景过渡到细腻情感，如诗一般直戳人心。副歌旋律渐渐扬起，辽阔空灵，歌词更是直抒椿的情感，带着几分中国传统文化中的古典哀愁。

我在榕江等你侗歌歌词

侗乡倒影在清江里哎流着那抒情诗,捧着那五彩花(捧着那五彩花)最纯的乡情最纯的人，最甜的米酒最香的茶碧油油的清江顺山过，八百里侗乡是我的家(八百里侗乡是我的家)侗歌来伴着好日月。

以后听到了好听的歌，可以用听歌识曲来搜歌，如果搜不到的话可以问问人家是什么歌，省的自己后悔。如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。

接着分享我的旅行故事，在民族特色鲜明的贵州榕江侗寨——宰荡村，这里还没有完全被外界打扰。游客进寨子前，你要满饮一杯迎门酒。宰荡是一个侗族聚居的村落，侗族最为荣耀的是侗族大歌。无伴奏、无指挥、多声部。

对于侗家孩童的教育涉及“万物起源”、“民族历史”、“生产劳动”、“伦理道德”与“恋爱婚姻”等多个方面。在我看来,“侗歌”就是侗族的书本、“歌班”就是侗族的学堂、“歌师”就是侗族内部德高望重的知识分子。

高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

会举行野歌节。10.猎场围猎：活动期间，还可以进行猎场围猎。11.梯田捞鱼：活动中会有梯田捞鱼。12.竹筒宴：活动期间，还可以享受竹筒宴。以上就是榕江乐里六月六相思节系列活动的内容。

歌名：离开榕江的车站歌手：榕江侠制作：杨眼明词曲：榕江侠歌词。

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除上述歌种外,北部侗歌中还有孝歌、上祭歌、龙灯歌、桃源歌以及宗教歌曲——佛歌等。北部侗歌的音乐特征是:①只有单声部民歌,从乐曲结构来看,属于分节歌的形式,歌节的划分以歌词为准。②曲调以五声音阶为基础。

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《春蝉之歌》1.凡凡张卡，尧多美嘎，伦朗塞孝听，多嘎伦朗塞孝敢中卡嘛郎朗朗里郎朗朗里，郎朗朗里郎朗朗。。。2.透各三月伦朗申，吊曼亮板。伦朗当申听又对嘛郎朗朗里郎朗朗里，郎朗朗里郎朗朗。。。

《侗族山歌》演唱：吴世滔《侗族山歌·思念情歌》演唱：吴世滔《唱支侗族山歌给党听》演唱：吴世滔《侗族人民颂党恩》演唱。

以单人领唱歌词,众人集体在持续低音上唱一个固定衬词为其主要表现方式。这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。

回眸侗族大歌的发展，早在西汉时期，刘向就在《说苑》中，记录了一首《越人歌》。《越人歌》是中国古代使用侗族语言记录的古老民歌。侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，1953年，侗族大歌走出本地。

贵州山歌歌词这个泛畴太广了，贵州是个多民族集聚的地方，有苗族，侗族，水族，布衣族，壮族，异族等等，光是苗族就有好多个支系，从语言到服饰到风俗都不尽相同，歌曲的种类和形式也是多种多样的，山歌，酒歌，情歌。

《初相会》作词：青果儿作曲：小刚编曲：小刚演唱：艳阳天女：初相会燕子初会哪高楼台燕子初会哪高楼灯我妹初会哪献花台男：山比天高水更长呦盼来一年走姑娘绿水绕青山画一样阿妹醉在画中央男。

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回眸侗族大歌的发展，早在西汉时期，刘向就在《说苑》中，记录了一首《越人歌》。《越人歌》是中国古代使用侗族语言记录的古老民歌。侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，1953年，侗族大歌走出本地。

侗族民歌在两个方言区有较大差异。贵州天柱、锦屏、湖南新晃、靖县一带的北部方言区，主要流行单声部民歌。有山歌、玩山歌、酒歌、仪式歌等类别。山歌，侗语叫“阿高井”，意为“高坡歌”。即兴编唱于山涧野外。曲调高亢。

侗族叙事歌内容多讲述怎样的故事?

具代表。2.四耶挑歌传侗乡的传说和吴传龙创立的侗族大歌，不仅提升了三龙地区在侗乡的知名度，也使三龙人引以自豪。3.三龙侗歌发展到今天，种类特别多。

榕江县栽麻乡的苗兰、宰荡、加所一带，古属九洞范围，也是大歌的流行地区之一。由于演唱场所、表演形式和演唱人员性别及年龄的不同。

侗族的习俗：侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待，因而有"苦酒酸茶"待贵客之说。侗族民间用鸡、鸭待客时，首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过。

而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。侗族民歌按形式大致可分为“大歌”、“小歌”、“广场歌”、“叙事歌”、“酒会歌”和“拦路歌”等六种。更多侗族民歌的详细资料：http。

叙事歌演唱于节日、婚嫁、酒宴、葬礼等场合。内容有叙事史诗、英雄故事、浪漫爱情、风俗习惯等。著名作品有撒尼人的《阿诗玛》、俚人的《梅葛》、阿细人的《先鸡》等。叙事歌的歌词长短不等，有数百行的，也有千余行的。

大歌的结构严谨,有较为固定的曲式。大歌的种类很多,主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童声大歌、女声大歌、混声大歌等。多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。

侗族的名称，最早以“仡伶”，见于宋代文献。明、清两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称“侗家”。　侗族使用侗语，属壮侗语系，分南、北部两个方言。

酒歌》、《蝴蝶歌》、《拉发歌》、《香哩歌》最为著名。乐器以鼓为主。�侗族乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。

大歌的结构严谨,有较为固定的曲式。大歌的种类很多,主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童声大歌、女声大歌、混声大歌等。多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。

幸福大街是个什么样的组合?为什么会出嫁衣和现场,这种恐怖又说那种东...

变态的歌词，诡异的声音，惊悚的故事不论谁第一次听都会被吓到。而幸福大街走的也是这种血腥的恐怖路线，【现场】也很类似，也很恐怖...【AFaker】跳房子整首歌都很沉闷、诡异。特别是唱到IswearI'lllie时。

其实没什么，就是一首歌，不过是虚构了一个女子被别人糟践的故事，借此来表到女性的一些呐喊。其实整张专辑尖利的风格就是表达了女性的的压抑和渴望，没什么。

我是曾卓。之所以幸福大街的歌总是那么凄惨，是因为幸福大街这个乐团总是喜欢去创造一些让人发出深思的一些讽刺现实的歌。也可以说是想表达出那个可怜女孩的心声。如果你想真正了解这个乐团。

但她难抵性的诱惑,和某个男性偷尝禁果.两人缠绵后酣睡(深你飘落的发,夜深你闭上了眼)."秘密的约定"表明这是男女间的幽会."嫁衣"暗指女性处女膜破裂,"毒药"说的是男性的精液.但她爱的这个人移情别恋了。

她唱了<嫁衣>.她没有唱完.她唱到"一夜春宵不是不是我的错".就跳下去了.在这首歌的4.48时，大家可以听听，有调脉搏的声音其实这歌很诡异。下面那些是听说的哦，先来说说这首歌这首歌的留言蜚语也很多,。

3《嫁衣》。

可能是每个人的风格不同吧，即使这样还是会有人喜欢他们，他们的歌不是恐怖，依我的感觉，只是在他们的歌里听出来对世界的不公。

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今天偶然听见了《嫁衣》这首歌，觉得很诡异，于是查了下幸福大街，再知道是吴虹飞这个人唱的（以前好像听说过这个名字）跟我一起听的表姐（？或是堂姐）说唱歌的人是不是有点不正常。但是我觉得挺好听啊。。

侗族大歌《筑塘歌》歌谱歌词

侗族大歌：《天地人间充满爱》《蝉哭娘亲叹息青春老》侗族童声大歌：《筑塘歌》侗族情歌：《初次相会人陌生》《八月半》侗族琵琶歌：《魂牵梦绕恋歌郎》《晚辈要把老人敬》《心心相印》http。

3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯又分四大类:1、“嘎所”直译为“声音大歌”,这种歌以强调旋律的跌宕、声音的优美为主,一般歌词短少,以显示旋律为主,突出拖腔部分,拖腔部分无具体歌词。

侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱，以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说，静静听我模仿蝉儿鸣，虽然我们的声音不如蝉儿的声音好，但生活却让我们充满激情，我们歌唱我们的青春。

《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。2.额呢乃额，鸟啊无啊嚎啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。3.额呢森嚎该打豪娘老啊，当申木你。

2、“嘎嘛”直译为柔声大歌。这是以抒发男女之间情感为主要内容的大歌歌种,可译为抒情大歌,其特点:歌词多,拖腔部分较短,旋律有的缓慢、婉转,有的节奏轻快、活跃,如《装呆傻》等。3、嘎想(伦理大歌)。

向大家求问点歌名啊情歌对唱的要少数民族的山歌最好

在“歌圩”中,男女对唱的山歌,无论是形式还是内容都相当广泛。就形式而言,有求歌、接歌、抢歌、盘歌、斗歌等;在内容上则有生产歌、生活歌、农事歌、季节歌和情歌等。在这片歌的海洋中。

9、《假面舞会》是很美味演唱的歌曲，很美味是Flowsixteen旗下的音乐人，歌曲风格都和她名字一样甜甜的，美美的，一个人安安静静的去听能会感觉到很很温柔，原来音乐可以让心情变好是真的。

《起风了》是电视剧《加油，你是最棒的》主题曲，由高桥优作曲，米果作词，吴青峰演唱。吴青峰的声音就像清爽柠檬味道的苏打水，细腻的气泡有迷人的甜凉，回味品尝都是对这个世界的温柔和悲悯。有人说：“听到这首歌。

在村里人的眼中，乡村的山歌是珍贵的。每每农闲时刻，他们都要把山歌带到最向阳的山头去凉晒，风干，怕它发霉，怕它腐烂。在我的眼中，乡村的山歌已经超越了山歌的含义。它是村民们精神的寄托，是村民们幸福的源泉。

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民歌可分为三大类:(l)词曲固定的民歌(包括牧歌、狩猎歌、情歌、宗教歌等);(2)即兴填词的民歌(包括山歌、渔歌、谜语歌等);(3)习俗歌(包括婚礼歌、哭嫁歌、送嫁歌等)。其中以情歌数量最多,大都表现情人离别的痛苦和祝福。

五、《甜蜜蜜》邓丽君作为一代歌后，她的名字早就深深地印在了大众的心中。她的代表作《甜蜜蜜》更是成为了情歌中的经典之作。甜蜜蜜的旋律轻快悠扬，和歌名一样。

一定要是新歌,最好是半年以内的,如果很好听的话,三四年以内的也没问题,尽量不要日文和英文的,谢谢。PS:最好有歌手的名字...一定要是新歌,最好是半年以内的,如果很好听的话,三四年以内的也没问题,尽量不要日文和英文的。

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