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• 1、侗族的米酒文化—《高山流水》
• 2、侗族音乐的形态分类
• 3、侗乡文化有哪些侗乡小歌
• 4、有谁知道那些侗族歌曲的歌名
• 5、侗乡文化一精品――侗戏
• 6、侗族大歌区别我国其他民间音乐的是什么

侗族的米酒文化—《高山流水》

独弦琴演奏的传统乐曲有《高山流水》、《骑马》、《赌博》等,其中尤以《高山流水》流行最广。达斡尔族音乐达斡尔族是一个能歌善舞的民族,民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多钟形式。曲艺音乐我国民族众多。

高山流水遇知音的故事，千百年来流传在我们心间。知音文化，流传千年的美丽传奇，知音文化传承着五千年的文明，高山颂友谊之高尚，流水唱友谊之情深。被称为“初唐四杰”的王勃在《滕王阁序》中写道：“杨意不逢。

查了一下,比较多的说话,十大名曲是《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》和《阳春白雪...查了一下,比较多的说话。

水的口语化形容人没有出息，或者是做事不够好。例如：你咋这么水的那。（你咋这么差劲那。）灌水在网络上称灌水的网友为水母高山流水古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传。

高山流水古代琴曲。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱（朱权成书于1425年）》，此谱之《高山》、《流水》解题有：“《高山》、《流水》二曲。

古琴台是中国著名音乐文化古迹，中国古曲《高山流水》的发源之处。俞伯牙与钟子期结为知音的故事，千百年来在文人与民众之间广泛流传，知音，已升华为对友情的忠诚不渝。

完全不一样，《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。古琴曲：战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。

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此后,由于这个故事的来由,人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己的知心朋友,同自己有共同语言的的人。这个故事也是“知音”一词的由来。《高山流水》,为中国十大古曲之一。

侗族音乐的形态分类

大歌的种类很多,主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童声大歌、女声大歌、混声大歌等。多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情。

是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐。

方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

侗族民歌以五声音阶为主。南部方言区多采用羽调式，有［LaDoMi］、［LaReMi］和［laDoMi］三种三音列的调式骨干框架。商调式作品常结束在微升高的商音上。侗族民歌的曲体比较自由、洒脱，偏好非方整形结构乐句。

侗族民歌非常丰富多彩，有琵琶歌、山歌、牛腿琴歌、笛子歌等。这些民歌都不同程度地融入侗戏的唱腔音乐之中。在实际运用中，根据剧情的发展需要，也有将“戏腔”、“歌腔”综合运用的。

侗族的叙事性长歌是侗族琵琶歌的一个主要品种，其旋律起伏较大，常有纯五度和大小六度、小七度的跳跃，演唱苍劲、庄重，有史诗风格。它又有坐唱和说唱之分。侗语称作“嘎常”的坐唱。

侗族大歌作为侗歌中最精华的组成部分,它的演唱内容、表现形式,无不与侗人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关,是对侗族历史的真实记录,是侗族文化的直接表现。注。

标准西文译名为KamGrandChoirs,GrandChoeurdesKam侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。

侗族民歌作为侗族音乐形态中最具有代表性的一种，以其多样的形式、优美的曲调、丰富的内涵在我国少数民族音乐文化中展现着独特的魅力。因地域差异，侗族又分南侗和北侗。本文主要从南北侗族民歌的具体类型进行阐述。

侗乡文化有哪些侗乡小歌

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2、大歌:侗语称“嘎劳”,是由集体演唱的结构比较长大的民间复调歌曲,流行在贵州的黎平、从江、榕江和广西三江县部分侗族村寨。南部侗寨都建有形如宝塔状的鼓楼,是村民聚会、议事、歌唱娱乐的场所。大歌的演唱形式比较隆重。

现市场上主要光碟片侗戏有。

南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。

侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐，为侗族文化传承的主要载体，主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流，自然和谐。其早在宋代就有记载。

侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面，侗乡一向被誉为“民歌之乡”，至今还传承着“行歌坐夜”之古风。

侗族不仅民风淳朴,而且也极富创造性,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥”。其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的侗族特有的民间音乐。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌。

《美在侗乡》、《阿西里西》。**这是怀化民歌的代表作品，具有浓郁的怀化民族文化特色和地方风情。以上是怀化的一些艺术品和民歌。

有谁知道那些侗族歌曲的歌名

《爱心传递》《爱的呼唤》《平安是福》《拯救地球》《故乡》《嘿啰啰》《侗乡情歌》《侗乡黎平我的家》《北京的金山上》《打起手鼓唱起歌》原生态歌曲--侗族大歌。

拦路歌是多姿多彩的侗族民歌中独具特色的一个品种，运用于多种不同的场合。在三江侗族婚礼中，新娘三朝回门，从夫家回娘家时，男方寨上派出一支队伍陪伴新娘前往女方寨子。

侗族小歌侗语称“嘎拉”，是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所，就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月。

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民间关于侗族大歌的分类各地不同，一般可按其风格、旋律、内容、演唱方式分为四类：即嘎所（嘎获）、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的嘎所是最精华的部分。称叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容。

侗族主要从事农业,兼营林木,并以建筑艺术见长。侗锦、侗族刺绣和银饰等极富特色之美。一领众和、多声合唱的侗族“大歌”宏亮磅礴而自由。以琵琶或加“格以琴”伴奏、曲调欢快流畅的琵琶歌亦为侗族所特有。

不吃水芹菜过时水芹菜就老掉【暗指，人也一样要珍惜今天的时光，因为很快我们都会老去，再也不能对酒当歌】不吃洋合过时它就开花了。说不唱歌歌却落到了歌堂里。如果我们不唱歌真的不知道用什么来尊敬君。

侗族大歌：呀啰耶。这歌曲的调都类似，但是会根据每次的主题来改变歌词内容。一人领唱主导，一群人附唱尾音。

以单人领唱歌词,众人集体在持续低音上唱一个固定衬词为其主要表现方式。这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。

侗乡文化一精品――侗戏

它有世界之最---横空绝世的高屯天生桥，连美国号称“天然石桥之最”并被美国政府认定为“虹桥国胜迹”的犹他州天生桥与之相比也略逊一筹；有侗乡之最---肇兴鼓楼群，其建筑艺术堪称世界一绝。

还计划依托现有资源,开发畲族农家乐,建设畲乡风情休闲基地,培养少数民族文化艺术精品,更好地传承和发展少数民族文化。...1、节日期间。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

旅游资源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表。2、三亚三亚汇集了阳光、海水、沙滩、气候、森林、动物、温泉、岩洞、田园、风情10大风景资源和丰富的历史文化资源。

黎平肇兴侗寨具有“侗乡第一寨”之美誉。肇兴鼓楼群最为著名,在全国侗寨中绝无仅有,被誉为“鼓楼之乡”。这些...6.黎平肇兴侗寨的侗寨文化肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日或宾客临门。

农历三月初三是上巳节，俗称三月三，是中国民间的传统节日。距离今年的三月初三还有1天，也就是明天，3月26日。该节在文字记述中可以追溯到春秋末期，是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴。

侗族（dòngzú）（TheKamPeople）主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区交汇处，以及湖北省恩施土家族苗族自治州。此外，江苏省、广东省、浙江省三省侗族人口各有几万。根据2000年第五次全国人口普查统计。

”表现了侗乡人民的鼓楼文化和生活，1984年9月，县政府公布肇兴鼓楼、花桥为文物保护单位。肇兴即是鼓楼艺术之乡，又是歌海之乡。乡有文化站、有精神文明活动中心；寨上有侗歌队、侗戏班。每逢节日，肇兴及毗邻侗寨。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

侗族大歌区别我国其他民间音乐的是什么

侗族大歌的意思是侗族民歌的一种。一、侗族大歌：是一种由参与者自由演唱、不受任何音乐规律限制的、以口传心授的民间歌谣。起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。

迄今，侗族大歌成为中国乃至世界的文化遗产之一。侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。

迄今，侗族大歌成为中国乃至世界的文化遗产之一。侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。

是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐。

侗族大歌打破了国际上认为我国民间没有附点音符的断言。侗族大歌，流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，中国国家级非物质文化遗产之一。

侗族大歌是我国目前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中不可多得的一颗璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。作为多声部民间歌曲。

侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。

1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。2、凤阳花鼓凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等。

侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。

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