征服者之剑
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侗族有些什么技艺?
南京云锦是中国传统的丝制工艺品，有“寸锦寸金”之称，其历史可追溯至417年（东晋义熙十三年）在国都建康（今南京）设立专门管理织锦的官署——锦署，至今已有一千六百年历史。
立领对襟衣、系腰带，征服者之剑外罩无纽扣短坎肩，下着长裤，裹绑腿，穿草鞋或赤脚，衣襟等处有绣饰。侗族的马尾背扇堪称一流绣品，其造型古老、绣工精制，图案严谨，色彩富丽。
生鱼片：生鱼片是由草鱼去鳞除刺后切成非常薄的片，用生茶油腌制，然后用侗族传统腌制的酸菜汤腌制，配上酸菜、紫苏、鱼腥草、花生沫等香料制作而成，口感非常鲜甜。油茶：油茶可以说是侗族的第二主食，有些侗寨。
中华民族传统体育项目有：1、易筋经、八段锦。2、消肿舞、导引术、气功、养生术、五禽戏、小劳术、太极拳、服食、卫生习惯等一类项目。3、舞蹈、百戏、棋类、龙舟、秋千等各种民间游戏和少数民族的体育活动。
音箱是用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8-10个品位，两根丝弦或钢丝弦，可奏出三至八度的和音。5、侗笛侗笛，是侗族独特的吹口气鸣乐器。侗语称介各、济各斯。又称各笛、草笛。
侗族大歌的分类：1、抒情大歌：亦称鼓楼大歌,是鼓楼男女歌队对唱的主要形式。多用曲调产生和流传的主要村寨命名，往往只有简约的情节，主要是大段大段的抒情，也有表示祝贺和赞颂之意的。2、叙事大歌。
全球第一”。近年来，突破平面造型，发展到立体多层花卉，并使人物进入这一独特的工艺品，如雕琢成“黄巢咏菊”、“天女散花”等人物神话故事作品。浏阳菊花石雕技艺精湛，构思巧妙。
生鱼片：生鱼片是由草鱼去鳞除刺后切成非常薄的片，用生茶油腌制，然后用侗族传统腌制的酸菜汤腌制，配上酸菜、紫苏、鱼腥草、花生沫等香料制作而成，口感非常鲜甜。油茶：油茶可以说是侗族的第二主食，有些侗寨。
生鱼片：生鱼片是由草鱼去鳞除刺后切成非常薄的片，用生茶油腌制，然后用侗族传统腌制的酸菜汤腌制，配上酸菜、紫苏、鱼腥草、花生沫等香料制作而成，口感非常鲜甜。油茶：油茶可以说是侗族的第二主食，有些侗寨。
侗族歌词侗族歌曲视频播放
;叙事诗歌委婉曲折,含意深长,是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材,具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。音乐曲调既多又美。
7、《酒令歌》这首歌曲是汉族的传统歌曲，通常在宴会上作为酒令时演唱。歌曲的歌词包含着对生活美好祝愿和对他人的美好赞扬。8、《送行歌》这首歌曲是侗族的传统歌曲，通常在送别客人时演唱。
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“多耶”舞是侗族古老的歌舞结合的舞蹈形式，活动时，参加的人手拉着手或以手搭肩围成一圈，有节奏的踏步徐行，歌词由一人领唱众人合，是侗族地区最喜闻乐见的娱乐活动。侗族的民间手工艺制品种类繁多。
我们都是贵州人-鸭子词曲：阿赖编曲：阿明发行。
无异于天籁之音，具有强大的艺术感染力。这类大歌一般用在侗戏的开场或收场，以齐唱为主，最后一句拉腔时才合唱。演唱时，前台后台齐唱，气氛热烈。大歌的歌词结构也显示它独特的韵律格式。
侗族的叙事性长歌是侗族琵琶歌的一个主要品种，其旋律起伏较大，常有纯五度和大小六度、小七度的跳跃，演唱苍劲、庄重，有史诗风格。它又有坐唱和说唱之分。侗语称作“嘎常”的坐唱。
第一：有一位侗族歌师名叫四也，因为战乱的缘故，因此到处传播歌曲，最后来到三龙侗寨，因为下雨天，歌谱被弄湿了，扁担也断了，歌谱洒满河水，三龙侗寨吴传龙看到后帮助捡歌谱，时间长了，四也觉得吴传龙记性好，唱歌也好听。
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侗族琵琶歌有什么特色?
按演唱程序及内容，小歌有“敲门歌”、“探望歌”、“相爱歌”之分；按伴奏乐器，小歌又有“琵琶歌”、“牛腿琴歌”、“笛子歌”之分，徒歌时，则叫“山歌”或“河歌”。侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。
侗族的叙事性长歌是侗族琵琶歌的一个主要品种，其旋律起伏较大，常有纯五度和大小六度、小七度的跳跃，演唱苍劲、庄重，有史诗风格。它又有坐唱和说唱之分。侗语称作“嘎常”的坐唱。
接下来，就让我们一起从民族文化的角度一起来学习了解一下侗族琵琶歌吧！琵琶歌的种类很多，演唱形式和内容各地均有差异。有的用假嗓唱，有的用真嗓唱。大部分地区为男子自弹自唱，或男弹女唱。
琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平，是研究侗族社会人类学、民族学、民俗学的重要资料。全国文艺集成志书多把抒情琵琶歌列入民间歌曲范畴，叙事琵琶歌列入曲艺范畴（称琵琶弹唱），亦有两者兼备的。
琵琶歌是侗族文化的瑰宝,据说它的曲调在百种以上,有大调与小调之分,除有传统的曲调外,多为歌唱爱情的抒情歌,歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外,还拨弹出引子和过门,这种即兴的弹奏,虽然可长可短。
侗族琵琶分大、中、小3种，以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌，唱时穿插说白，由桑嘎（即歌师）1人表演多种角色，一种带说唱性的民歌。曲目有《秦娘美》、《秀艮与吉妹》等。以中、小琵琶伴奏的琵琶歌。
侗族人民把由琵琶伴奏的歌曲称为“琵琶歌”，“琵琶歌”是侗族文化的瑰宝，据说它的曲调在百种以上。除有传统的曲调外，多为歌唱爱情的抒情歌，歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外。
榕江县特色文化有珠郎娘美、琵琶歌、萨玛节、吃新节、侗年等。1、珠郎娘美：是贵州侗戏作品， 珠郎娘美演绎的爱情悲剧，在黔、桂、湘侗乡广为流传。2、琵琶歌：琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平。
他们的后裔彭祖为了纪念先人，召集了八百青年，一边弹琵琶、一边唱歌，曲调优美和谐，感动了天宫的七位仙女也天天弹唱，她们的歌声笼罩着整个侗族，就这样教会了整个侗家，才形成现在这样完美的侗族琵琶歌。
好听的十首民族敬酒歌
《彝族敬酒歌》由甲拉伍聂作词，安渝作曲，阿依洛演唱。歌词如下：词：甲拉伍聂曲：安渝演唱。
《相聚要敬酒》（彝语）苏木地为哦，角波各拉索，你哦嘎达索，莫拉嘎得波，你木嘎节勒，支节波哥大，支咋莫唔脚，赛拉罗哦苏，苏你苏大多多，苏你苏大多多。（汉语）远方的贵宾，四方的朋友，我们不常聚，但有相见时。
《彝族敬酒歌》由甲拉伍聂作词，安渝作曲，阿依洛演唱。歌词如下：词：甲拉伍聂曲：安渝演唱。
咂酒是羌族最具民族特色的饮品，咂酒在羌族的日常生活、宗教祭祀、社会生产、人生礼仪等方面都扮演着重要角色，并有相应的仪式。而《砸酒歌》更是羌族流传最广的一首歌，下面就随羌族文化，一起来欣赏这首歌吧。
仡佬族民歌有《八月十五走坡来》、《我家住在龙潭边》、《仡家幸福花》、《仡佬族敬酒歌》、《情姐下河洗衣裳》等歌曲，其中《仡家幸福花》2011年入选贵州省红歌。
仡佬族民歌有《八月十五走坡来》、《我家住在龙潭边》、《仡家幸福花》、《仡佬族敬酒歌》、《情姐下河洗衣裳》等歌曲，其中《仡家幸福花》2011年入选贵州省红歌。
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咂酒是羌族最具民族特色的饮品，咂酒在羌族的日常生活、宗教祭祀、社会生产、人生礼仪等方面都扮演着重要角色，并有相应的仪式。而《砸酒歌》更是羌族流传最广的一首歌，下面就随羌族文化，一起来欣赏这首歌吧。
咂酒是羌族最具民族特色的饮品，咂酒在羌族的日常生活、宗教祭祀、社会生产、人生礼仪等方面都扮演着重要角色，并有相应的仪式。而《砸酒歌》更是羌族流传最广的一首歌，下面就随羌族文化，一起来欣赏这首歌吧。
侗族的传统节日
姓氏节侗族传统节日。流行于龙胜、三江等地。石、罗姓过“未节”,以立秋后第一个未为节日;有的石姓则在十月十二日过祭祖节。胡、吴两姓过“甲戌节”,即立秋后第一个甲戌日过节。
1、蒙古族：“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行。2、回族：开斋节、古尔邦节（宰牲节）、圣纪节。3、藏族：藏历年是藏族人民一年中最重要的节日，此外。
侗族的传统节日风俗浅析1、春节一年中最隆重的节日。但各地的过节方式不一样。在北部侗乡的新晃、芷江、玉屏、锦屏一带侗族过春节与当地汉族差不多。南部地区凡建有萨坛的村寨，新年初一或初二，先要到萨坛祭祀祖母神。
侗族姓氏节侗族传统节日。流行于龙胜、三江等地。石、罗姓过“未节”,以立秋后第一个未为节日;有的石姓则在十月十二日过祭祖节。胡、吴两姓过“甲戌节”,即立秋后第一个甲戌日过节。
3、三月三，土家族的情人节，布依族的地蚕会，瑶族的干巴节，侗族的花炮节，畲族“传统的节日”等等！4、泼水节，4月13日-4月16日（具体按傣历算）2006年5月20日。
少数民族的传统节日有蒙古族人的白节、傣族的泼水节、三月三祭龙节和厚南节等。1、蒙古族人的白节，是蒙古族的“春节”。相当于汉族春节的年节，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。家家都吃手把肉。
花山节，也称“踩花山”、“跳花”等，是苗族的传统节日。流行于川南南部和中西部云南东南部。各地节期不一，通常在农历五月端午节前后举行。节日期间，苗族人民盛装汇集到传统的跳场坪，青年男女跳场中央的花杆跳舞。
农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中以壮族为典型，也是广西壮族、汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。三月街亦称“观音市”、“观音街”；“祭观音街”，白族传统盛大节日。
节日：传统节日有春节、惊蛰节、春社节、清明节、端午节、4月8日牛节、6月6日晒族节，12月23日送灶节等。丧事：老人亡故，给洗尸穿寿衣。有钱人家，亡者上山埋葬之日要与儿孙生庚全局，未合好局。
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