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侗族风俗是什么
“杀年猪”时会请一些亲朋好友来吃一顿，俗称“吃泡汤”，并送1-3斤猪肉给他们，让大家分享盛年喜悦，同时腌制腊肉等多种年货。打糍粑：糍粑就是糯米打成的圆形年糕。不论田多田少，侗族家家都会栽植一些糯稻。
传说，高坝赶歌会是为了纪念一个忠于爱情的侗族女歌手而兴起的。姑娘节在湘黔桂边境的少数民族，要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来。
相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑。
侗族的传统节日有春节、活路节、尝新节、三月三、林王节等。1，活路节活路节为贵州镇远县报京、报友、白岩、龙奔、平明、奶对、高坎、巴锁、高度沟等侗寨于春耕大忙前的节日。
开幕式是侗族过年风俗的浓缩，旅游局为了宣扬侗族文化，让游客走进三江花了不少心思开展了各项活动。让我们能更快地了解侗族的奇特文化。领导讲话少不了，盛大庆典的开幕式当然少不了领导讲话。
传说，高坝赶歌会是为了纪念一个忠于爱情的侗族女歌手而兴起的。姑娘节在湘黔桂边境的少数民族，要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来。
另外,还有赛芦笙、踩歌堂、抬“官人”、“多耶”、行歌坐夜、“月堆瓦”、“不落夫家”、“偷亲”(偷婚)、“送买转“(送新娘回门)、“勾亲”、程阳八寨集体婚礼、拦路歌等习俗。
侗族的婚姻，经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。解放前，曾流行姑舅表婚，姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗，婚后新娘即返娘家，遇有农忙、节日或重要事情。
苗族：苗年（相当与春节），白族：火把节，彝族：歌节，土家族：过赶节，傣族：泼水节，侗族：侗年，哈尼族：十月节。傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。
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歌曲：《进群山歌》演唱：杨胜美填词：陆新桥谱曲：蒋才胜歌词：春来过的山背山歌映霞辉，百灵鸟儿在唤谁歌里配成对唱得花开遍野引来蝴蝶双飞，唱得那山巅圆月落下相思泪山歌唱醉一湾湾那个水哎。
这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。
有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群。
琵琶歌是侗族文化的瑰宝，据说它的曲调在百种以上，有大调与小调之分，除有传统的曲调外，多为歌唱爱情的抒情歌，歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外，还拨弹出引子和过门，这种即兴的弹奏，虽然可长可短。
侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史。
歌曲：《进群山歌》演唱：杨胜美填词：陆新桥谱曲：蒋才胜歌词：春来过的山背山歌映霞辉，百灵鸟儿在唤谁歌里配成对唱得花开遍野引来蝴蝶双飞，唱得那山巅圆月落下相思泪山歌唱醉一湾湾那个水哎。
“落叶它静静的铺满这条街”是歌曲《如水年华》的歌词，原唱是王馨。歌曲《如水年华》是由王馨演唱，珞岩作词，珞岩作曲，发行于2022年10月25日。王馨是侗族青年女歌手，民盟盟员，十二岁考入中央民族大学音乐学院附中。
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是侗族人在春节期间举行的一种舞蹈活动,主要分庆贺舞、戏狮舞和绿狮舞三种形式。庆贺舞是舞狮队在节庆之日舞着狮子...无伴奏,不化妆,男女双双上场,手持手帕、小扇对舞而歌。内容主要是歌唱爱情,歌词可即兴演唱。
新人进群的山歌歌词
再唱山歌给党听歌词如下：再唱山歌给党听，我把歌儿献给你。五十六个民族同唱一首歌，我们一起再唱山歌。哟，五十六个民族再唱山歌。哟，阿拉耶。山歌给党听，哟。再唱山歌给党听，幸福的歌儿献给你。
歌曲：逗人山歌歌手：刘彤填词：佚名谱曲：佚名歌词嗨，什么水面打跟斗，什么水面起高楼什么水面撑阳伞，什么水面共白头嗨，办鸭子水面打跟斗，大船水面起高楼荷叶水面撑阳伞，鸳鸯水面共白头什么结果把娘颈。
逗人开心山歌歌词男：清水清来清水清，清水照见鲤鱼鳞；清水照出妹的脸，龙王立马请媒人。女：清水清来清水清，清水照见鲤鱼鳍；清水照出哥的脸，龙女立马穿嫁衣。男：天上起云云起斑，妹你穿红又穿蓝。
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《三峡。
歌名：《唱山歌》歌手：刘三姐作词：刘三姐作曲：刘三姐歌词：唱山歌来，这边唱来那边合山歌好比春江水也，不怕滩险弯又多喽弯又多唱山歌来，这边唱来那边合山歌好比春江水也。
歌名：《唱山歌》原唱：刘三姐歌词：唱山歌来，这边唱来那边和山歌好比春江水也，不怕滩险弯又多喽弯又多唱山歌来，这边唱来那边和山歌好比春江水也，不怕滩险弯又多喽弯又多多谢了多谢四方众乡亲。
歌曲：《盘歌》歌手：马帮乐队作词：民间歌谣作曲：叶宏钢歌词：炮仗声声报喜讯，哪嘛喂啰抬起花轿嘛来迎亲，哪嘛喂啰嘛来迎亲哪嘛哟哟，山那边是你们的亲哪嘛喂啰，棒咚棒山这边是我们的亲。
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以下哪些属于侗族大歌的艺术特点
3、贵州侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐，必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音。
1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。
1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。
世界非物质文化遗产的歌唱艺术有侗族大歌、凤阳花鼓、嘉善田歌等。1、侗族大歌侗族大歌，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年。
1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。
例如:①内蒙民歌《圣主成吉思汗》;②云南少数民族多声部歌曲;③侗族大歌《嘎高增》。2、举例说明(1)在西式管弦乐队中寻求中国音响特色。如:朱践耳的《纳西一奇》,有四个小标题。
1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。
传统歌唱艺术非物质文化遗产有哪些如下：传统歌唱艺术非物质遗产有：侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史。
非物质文化遗产传统音乐有：古琴艺术，新疆维吾尔木卡姆艺术，蒙古族长调民歌，侗族大歌，花儿音乐。1、古琴艺术古琴是中国最古老的乐器之一，是一种平置弹弦乐器的独奏音乐形式。可以演奏出优雅动听的曲调。
侗族叙事歌的特点是什么?
舞蹈性歌曲的特点则是：节奏应赋于典型的舞曲节奏。如：〈〈大坂城的姑娘〉〉、〈〈编花篮〉〉等都是具有明显地方风格的舞蹈性歌曲。叙事歌曲是象叙事文一样把事情叙说的歌曲。其特点是：节奏平和、方整。
节奏舒缓平稳，曲风柔和。
劳动歌，有狭义、广义之分。狭义的专指号子，以与劳动动作相配合的强烈声音节奏和直接促进劳动的功用为其基本特征。广义的包括在劳动中唱的歌，如草原牧歌、采茶歌等。后一类歌，有些也配合劳动动作而歌唱。
第三．音乐形式具有简明朴实、平易近人、生动灵活的特点。民歌的音乐形式短小精干，大多以乐段为基本结构单位，单乐段反复而构成分节歌的结构形式在民歌中占有很大的比例、民歌的音乐材料和表现手法都很经济、洗炼。
汉族的许多文学作品逐渐传入,被各民族人民结合自己民族的生活特点改编成叙事歌、唱词或戏剧,形成了以少数民族语言形式出现的这些作品的异文本。其中著名者如《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》www.zhao-kao.com、《鲁班》等民间传说。
1、教育与传承：在我国一些少数民族中,流传着歌唱长篇叙事诗,历史诗的民歌,例如彝族的“梅葛”、苗族的“古歌”、瑶族的“盘王歌”、哈尼族的“开天辟地歌”、景颇族的。
按内容，游方歌有见面歌、青春歌、逃婚歌、离婚歌、分别歌、单身歌之分。这些歌共同构成一幅生动的苗族婚恋风情画。游方歌多为单乐句反复构成的单乐段结构，旋律婉转低回，叙事与抒情融合。
“打歌”的音乐在彝族中有纯歌唱、歌唱加伴奏的舞歌和由舞歌衍变而来的纯器乐性舞乐两种。在白族和傈僳族中则主要是纯歌唱的舞歌。作为舞歌的打歌调，多歌唱民族历史及与婚丧祭祀风俗有关的题材。
新疆维吾尔族的十二木卡姆,其中既有热烈的民间舞蹈音乐,又有优美流畅的叙事歌曲,还有只用乐器演奏的间奏曲,因此,十二木卡姆是兼具民歌、说唱音乐、歌舞音乐、器乐于一体的综合性乐种。
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