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侗族大歌区别我国其他民间音乐的是什么
侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。
侗族大歌“众低独高”、复调式多声部合唱方式是中外民间音乐所罕见的。大歌的结构一般由“果（组）”、“枚（首）”、“僧（段）”、“角（句）”来构成；大歌的演唱场合是比较讲究的，除平时训练外。
侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。
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一直以来，世界音乐界认为中国没有多部和声艺术，复调音乐仅存于西方。上个世纪50年代，侗族大歌被中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现。
侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。
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侗族大歌是我国当前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中不可多得的一颗璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。作为多声部民间歌曲。
属于。百家宴，是侗族一种特殊的饮食习俗和最高的接待礼仪，已有近百年的历史，侗族大歌就是指侗族的传统音乐。
歌词里心中爱过在燃烧
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漂泊或流浪你是最后的港湾一路上的风浪你是我坚定的方向你是万丈的光芒照亮心中的黑暗一天一天爱的信念永远不变我为你写下赞美的诗篇一天一天爱的奉献感动人间有你在身边天堂就不远☆歌词提供。
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歌曲：《你太好》歌手：贾西胡瑶电影《中国轨道》片尾曲歌词。
滑上又滑落，一收和一放来来回回之间，花式千变万化实在不简单，恒久的运动充满智慧意义，一上一落之间速度力度配合，身心的锻炼高高低低起又跌，永恒的定律转呀转呀转不停，绽放生命火花一团火。
原歌词为：熊熊烈火，燃烧在我的心头，分分秒秒，时间不能再蹉跎歌曲：掌握演唱：王杰作词：方维珍作曲：王杰歌词熊熊烈火，燃烧在我的心头分分秒秒，时间不能再蹉跎告诉自己不能轻易向命运低头。
复仇的火焰在我心中燃烧(选自莫扎特歌剧《魔笛》）歌词：DerHölleRachekochtinmeinemHerzenDerHölleRachekochtinmeinemHerzen。
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14.印尼民歌《心恋》演唱：祖海编导：马栋陈庆15.壮族民歌《夜了天》作词：梁绍武作曲：何超立演唱：陈春燕（瑶族）哈嘹乐队（壮族）第三乐章如梦令·地怀16.侗族大歌《侗族蝉歌》编曲：阮昆申编导。
对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。[1-2]侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区，主要流行于侗语南部方言第二土语区的贵州黎平、从江、榕江和广西三江4县。
其中有用乐器伴奏的琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌;有无伴奏的河歌、山歌等。①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白。
“心中爱火（过）在燃烧”是歌曲《行歌坐月》中的歌词。《行歌坐月》专辑：《黔东南苗族侗族歌曲精选》发行：2007年作曲：朱德荣作词：苏拉演唱：郭乔依魏洪歌词：女：风轻了云在飘，脸红了花在笑。
对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐。
因此这是一首富有鲜明的侗族民歌音调特征的创作歌曲，歌曲展示了侗家儿童围坐在火塘边放歌抒怀的欢乐情景。侗族是我国的少数民族之一，自称“甘”。分布在贵州、湖南、广西毗连地区。语言属汉藏语系，侗语吸收了不少汉语成分。
侗族的叙事性长歌是侗族琵琶歌的一个主要品种，其旋律起伏较大，常有纯五度和大小六度、小七度的跳跃，演唱苍劲、庄重，有史诗风格。它又有坐唱和说唱之分。侗语称作“嘎常”的坐唱。
《LoveWarriors战》这首歌将侗族大歌这种极具中国民族特色的音乐巧妙的嵌入到流行歌曲中，既洋气又有新鲜感，尚雯婕独特的嗓音，深厚的英文功底，这首歌中极为特别的咬字方式以及富有磁性的旁白。
我的一位朋友是搞音像的，打电话给我，说是他弄了一盘制作精美的VCD送我，正宗的侗族大歌，在贵州黎平拍摄制作的。黎平县位于贵州东南部，地处黔、桂、湘三省交界，是全国最大的侗乡，人口约近48万。
侗族音乐的形态分类
音乐分为古典音乐、流行音乐和民族音乐三大类。1.古典音乐以超时代的普遍性、永恒性的艺术价值和音乐艺术最高业绩为标准，一般指那些能作为同时代，后代典范的，具有永久艺术价值的音乐。2.流行音乐准确的概念应为商品音乐。
木卡姆艺术节属于新疆维吾尔族文化杰出代表，2005年维吾尔的“十二木卡姆”被联合国列入世界非物质文化遗产名录．故选项A符合题意．故选。
1、单声部音乐：只有一个旋律的乐曲如无伴奏的独唱、独奏、齐唱等;2、复调音乐：是在和谐的前提下,几个曲调参差进入,它们既相互配合又独立发展的一种乐曲,复调音乐在巴赫手中,达到了高度完美的境界。3、主调音乐。
19世纪期间音乐是美国南部种植园黑人奴隶们表达自我生活和情感的重要手段。从19世纪末开始,爵士乐以英美传统音乐为基础,混合了布鲁斯、拉格泰姆及其它音乐类型,是一种“混血”的产物。美洲的黑人音乐保存了大量非洲特色,节奏特色明显。
中华民族的音乐文化就像一个百花齐放的大花园,而民间音乐则是这座花园里长开不败、争奇斗妍的奇葩。民间音乐是最具有民族性、群众性的艺术形式,它产生于民间、生长于民间、流传于民间,是中华民族音乐的源头,是文艺创作的土壤。
2、表演艺术例如音乐、舞蹈等。音乐是通过听觉感官（耳朵）及与之相适应的审美手段，传达和接受审美经验的艺术。舞蹈是人的身体按一定节奏进行连续性动作的艺术形式。它起源于远古人类的生产劳动，并和音乐、诗歌相结合。
五声音阶来源于中国，所以把受中国文化影响的东方各国的音乐全部归入中国乐系。至于波斯阿拉伯各国，因其音阶中存在中立三度与中立六度，所以称其为波斯阿拉伯乐系。王光祈主要从音乐形态的角度对世界多民族音乐进行分类。
如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。
音乐分类：1、摇滚它是黑人节奏布鲁斯和白人乡村音乐相融合的一种音乐形式；就其使用的乐器而言，它是以吉它、贝司、鼓为主，加上大功效的音响和诸多效果器来表现音乐的形式；2、流行流行音乐。
广西有哪些民歌
谚语、歇后语也多有应用。作品具有较浓的生活气息。但由于编者受世界观的局限，所选仍有一些庸俗甚至是猥亵色情之作。冯梦龙在书前的《叙山歌》中，对民歌的特征及其发展历史，它的价值与社会作用等问题都作了扼要的阐述。
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当然，呐喊并不能算是歌,但从那开始就孕育着民歌的种子。比较算真正义意上的民歌应该是从原始社会中的祭祀活动开始的。从现在少数民族的风俗习惯可以清楚地看到这一点。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。
民间歌曲主要有山歌、小调、叙事歌、习俗歌、儿歌和摇儿歌等。壮族民歌的唱词，讲究字句的对仗和格局,使用腰脚韵体。基本形式为5字或7字4句歌。
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这些山歌不仅旋律动听，而且歌词中往往蕴含着深厚的人生哲理和情感体验，让人听后回味无穷。除了民歌之外，广西的舞蹈文化也独具魅力。这里的舞蹈动作矫健、舞姿翩翩，既有民族特色，又富有时代气息。例如，壮族的&ldquo。
虽然他们相距遥远，一南一北，但他们有很强的民族特色。他们擅长唱歌和跳舞。内蒙古以其长调而闻名，而广西则以其民歌而闻名。虽然我在内蒙古，但我去过广西很多次。我非常喜欢广西的民族特色文化。
回答：广西童谣1.一一,一二一,背起那担子克买米,买米类人挤又挤,挤着我类小满几,我问医生给点药,医生给我老鼠药,我骂医生豆子婆,什么豆--豌豆,什么豌--台湾,什么台--抬你老婆进棺材。2.星期天的早晨阳光明媚。
广西的民歌有《赶圩归来啊哩哩》、《山歌好比春江水》、《山歌年年唱春光》、《藤缠树》、《月亮女儿》。1、《赶圩归来啊哩哩》《赶圩归来啊哩哩》是一首描写彝族姑娘赶圩归来时的欢乐心情。广西词人古笛词、黄有异曲。
侗族大歌有那些特点?
音乐多采用苗族、侗族的民间音乐，如《山寨情歌》、《侗族大歌》等，以独唱、对唱、合唱等形式表现出来，让人在欣赏舞蹈的同时，也能领略到苗族和侗族音乐的魅力。3、乐昌长来和村集体园圈舞的服饰也极具特色。
来看风雨桥，不得不提程阳八寨。程阳八寨因程阳风雨桥而闻名，这里是活的侗族博物馆。每天10:30,15:00,16:20各有一场侗族表演。包括侗族大歌，芦笙表演和迎宾酒。值得一提的是侗族人的音乐天分真的很好。
侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。5.东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带。
自贡地区灯会的成型是在明清时期，逐渐衍展为具有相对固定的内涵、并在特定的时段进行的并有一定传承线路的大型民俗文化活动。侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史。
五月蝉歌表达了该歌曲具有高亢明亮，自然朴素，声部此起彼伏的特点，造就了一幅很热闹的景象，表达了夏日来临，蝉争鸣的欢悦气氛，同时。
模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。模拟自然是它的演唱特点之一。
模拟自然。侗族大歌，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。侗族大歌被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。模拟自然是它的演唱特点之一。
它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐之声，因此凡是有大歌流行的侗族村寨，很少出现打架骂人、偷盗等行为，人们甚至是“夜不闭户，路不拾遗”。
这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。
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