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戏曲艺术都有哪些?

粤剧，又称“广东大戏”或者“大戏”，广东传统戏曲之一，源自南戏，流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现，是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。

2、昆曲昆曲原名叫做昆腔，是中国古老的一种戏曲声腔、剧种，又被称为水磨。可以说昆曲是中国传统戏曲当中最古老的剧种之一，也是中国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。

江南流行较广、深受群众欢迎的地方戏曲之一。发源于浙江一带，即古越国所在地，故名越剧，已有七八十年的历史，是由说唱艺术“落地唱书”发展而成的。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人。

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起源于河南地区。6、中国戏曲剧种种类繁多，其它比较著名的戏曲种类有：晋剧、汉剧、昆曲、坠子戏、粤剧、淮剧、川剧、秦腔、沪剧、河南坠子、湘剧、河北梆子、河南越调、湖南花鼓戏等。更多关于中国传统戏剧有哪些，进入。

戏曲脸谱的变形大胆而夸张，但是，这种大胆和夸张，又不是随便涂抹而成的，是有一定的规律和方法的。脸谱艺术非常讲究章法，将点、线、色、形有规律地组织成装饰性的图案造型，由此也就产生了戏曲脸谱各种各样的格式与规则。

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中国的戏曲据资料记载有300多种，现在还在传承的大约270多种。本人的资料上有170多种。下面剧种分布地区系本人整理，可能有误，望达人指正。

特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变。

什么歌打破了国际上认为我国民间没有附点音符的断言

被我们所熟知的西方传统节日就是这几个。情人节：公元3世纪，罗马帝国出现全面危机，贵族阶级残暴镇压民众和基督教徒。有一位教徒瓦伦丁，被捕入狱。在狱中，他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。

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而在距离怀远涂山西南45公里的淮南市区,一个与虞舜毫无历史记载与民间传说的城市,竟然有一处名称为“舜耕山”的地方,这个地名存在,是否隐藏一段中国远古文明被曲解的历史?东夷部落的虞舜传位于东夷部落的大禹。

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1、《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事。

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侗族大歌(蝉之歌)歌词汉语翻译

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

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第三、三龙侗寨位于六洞、九洞的结合处，它的歌声传遍广西的三江、湖南的通道，、贵州的锦屏、榕江、天柱，现在看侗族大歌的节目，都少不了《蝉之歌》等三龙名曲的身影，侗族大歌我听过，是好多年前电视里直播的。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。

《蝉之歌》演唱特点：模拟自然之声。演唱的共鸣：演唱时运用鼻腔共鸣是侗族大歌《蝉之歌》的一个亮点，也是《蝉之歌》的特色所在。演唱的呼吸方法：民族声乐演唱时的呼吸方法是以“吟”的呼吸为基础发展变化而来。

一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

属于哦。《蝉之歌》是贵州侗族大歌的代表作之一。是一种无指挥、无伴奏的混声合唱歌曲，它的合唱形式是“一领众和”，即高声部由两歌手轮流领唱，低声部由众人和唱，里面有男声、女声和童声。

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1.嫁衣背景：这个女孩是个大学生，不幸的是她被人强奸，后来她痛苦的告诉了她妈妈她妈妈说却骂她活该，要不是你愿意，怎么会被强奸，女孩伤心欲绝，写了这首歌词，凄凉的唱完这首歌曲。

多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情,曲子委婉缠绵,大都由青年男女轻声慢唱。小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。

来摸我)来欢迎J的风格禁止-英格’en一个gio荣格'厄尔所夺钠,他如此你知道最好的还没来,但是今晚汉克dal-aolla蟒蛇了gol-o侗族'。

那些厉害的大师出口就是歌，见什么唱什么，所以，侗族的歌特别多，你这句歌词我没见过，也很正常。从歌词来看，可以用于情歌对唱，主人欢迎客人的对唱等，意思应该是只是听见你的声音，但是不能见到你，觉得遗憾。

官方或者词作者，并没有说明56枝花具体是什么花，该歌词是采用比喻的形式，把中华比喻成一颗大树，56个民族是大树上的56朵花。56民族分别是。

从文学方面看，传统的侗族大歌歌词多是一些长篇的抒情歌（情歌）或叙事歌，内容丰富，揭示了古代侗族社会生活的面貌，反映了在一定历史时期以内人民的思想感情，弘扬了赞善贬恶的道德品质，表达了追求幸福自由的理想。

鼓楼，是我们美丽的侗乡黎平公共活动场所，侗族人平常在鼓楼里集中议事、调解纠纷、制定规章制度、休息娱乐、踩歌堂、祭祖和迎送宾客等等。旧社会，当寨子受到外敌入侵时，人们就到鼓楼里击鼓报警。每个侗寨至少有一座鼓楼。

彝族：火把节　耍火把、摔交、斗牛、歌舞表演　六月二十四日插花节　插花、对歌　二月初八彝族赛衣节　歌舞、鲜艳服饰　三月二十八日傣族。

请给我李准基JStyle打中文歌词!!!急用~

《JStyle》是李准基特别为2009年4月18日举行的歌迷聚会「EPISODE2」录制，由顶级制作人KimHyungSuk打造，合共收入八首歌曲，包括四首新歌。主打歌「JStyle」是首Funky的舞曲。

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从12月18日到1月15日为止,李俊基一直霸占着韩门户网站检索率的冠军位置,人气居高不下。现年23岁的李俊基,因独特的中性气质而被《王之男》摄制组一眼看中,并获得改变他人生命运的演出机会。在片中。

J:在拍摄中的六个月时间里,我真是一直在努力让自己的生活在“孔吉”的世界里,我生怕自己有一刻脱离了“孔吉”变成“李俊基”,所以我的精神高度集中,导演和前辈们叮嘱我在现场尽量少说话,不要让眼神露出破绽。

这些词语都是平常看到的,不太懂,请亲们帮忙解释一下来历,意思,如果有很多意思的话请亲们都告诉咱,谢谢。YD,YY,LOLI,CP,NANI,WF,OST,JQ,M,BH,无H,JSTYLE,清水文,BL,idol...这些词语都是平常看到的,不太懂。

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我的谁能给我推荐几首好听的韩国歌曲?要那种柔点的,也不是很柔,不要火爆的日本的,泰国的,等等都行,韩国的多点,可以是电视剧里的,但是不要那种有点沉闷的歌,比如晓の车的调子就很沉闷。

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幸福大街-嫁衣,听同学说是在死前五分钟唱的,是真的吗?并且那个女生很惨...

她就哭着把刚才发生的事和妈妈说拉.（因为她家在她们的城市十分有名气）她妈就给她一片毒药.在她出嫁前一天夜里唱完<<嫁衣>&gt。

就唱了这首歌，死了之后，他的妈妈可能就把，这个女主角，埋在了，那个男的家的后院。可能当时的年代很封建，所以才搞成了这个后果。2.即将要结婚的幸福女人，幸福的过着每一天的生活。

其实有关嫁衣的来由有很多嫁衣唱:幸福大街专辑。

就唱了这首歌，死了之后，他的妈妈可能就把，这个女主角，埋在了，那个男的家的后院。可能当时的年代很封建，所以才搞成了这个后果3《嫁衣》。

2.有一个很单纯的女孩,在结婚的前一天被强奸了,她的未婚夫知道后,就不要她了,去了另一个城市.女孩就到这个城市来找未婚夫,可是她没有找到,在她最绝望的时候,她到了这个城市最高的一个楼的楼顶上,在上面唱了<嫁衣&gt。

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据说，《嫁衣》是根据一封遗书改编的。一个女大学生和她的男友十分相爱，就在她把自己的身体献出去的第二天，那个男人抛弃了她。于是，她穿着一身红嫁衣自杀了。嫁衣-吴虹飞/幸福大街作词：吴虹飞作曲。

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幸福大街-嫁衣,听同学说是在死前五分钟唱的,是真的吗?并且那个女生很惨...

就唱了这首歌，死了之后，他的妈妈可能就把，这个女主角，埋在了，那个男的家的后院。可能当时的年代很封建，所以才搞成了这个后果...3《嫁衣》。

是一个组合、超爱嫁衣的~~~关于幸福大街它不是民谣，不是Pop，不是朋克，不是金属，不是死亡，不是哥特，不是说唱。它任性、乖戾、凶猛、脆弱、矛盾重重。

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房间里，女孩穿着大红嫁衣。一头乌黑的长发，洒落到腰间。眼睛很大很黑，很空洞，嘴唇很红...她记得，男孩曾经对她说，毕业后，让女孩穿着大红嫁衣嫁给他...而她，每天把自己关在房间里。

嫁衣并没有任何故事，主唱已经澄清，《嫁衣》这首歌和当时的情绪有关，封闭，自我封闭，等等。对艺术家来说，并非不是好事。这是一首普通的情歌。《嫁衣》歌曲原唱：吴虹飞填词：吴虹飞谱曲。

是幸福大街唱的。目前流传着几种传说：1.嫁衣背景：这个女孩是个大学生，不幸的是她被人强奸，后来她痛苦的告诉了她妈妈她妈妈说却骂她活该，要不是你愿意，怎么会被强奸，女孩伤心欲绝，写了这首歌词。

总的来说很假，但是听之前请先看一下故事。请你在看这个文章的时候先听这首歌。[嫁衣]幸福大街据说，《嫁衣》是根据一封遗书改编的。一个女大学生和她的男友十分相爱，就在她把自己的身体献出去的第二天。

据说，《嫁衣》是根据一封遗书改编的。一个女大学生和她的男友十分相爱，就在她把自己的身体献出去的第二天，那个男人抛弃了她。于是。

她就哭着把刚才发生的事和妈妈说拉.（因为她家在她们的城市十分有名气）她妈就给她一片毒药.在她出嫁前一天夜里唱完<<嫁衣>&gt。

戏曲艺术都有哪些?

5、河南省：豫剧：豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善于表达人物内心情感著称，凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。因其音乐伴奏用枣木梆子打拍。

评剧的艺术特点是以唱功见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，表演生活气息浓重，有亲切的民间味道，因此城市和乡村都有大量观众。6、豫剧，原名河南梆子、河南高调等，俗称“靠山吼”，20世纪50年代经文化部门和民众认可，始称豫剧。

一个戏曲演员，不仅要会歌唱，而且还要用手足、全身的动作加以表演，因此，中国戏曲有“载歌载舞”的明显特征。“歌”可以指“唱”和“念”，“舞”可以包括“做”和“打”。

而戏曲艺术中不同种类之间的区别，主要以演唱腔调的不同特点为划分依据，戏曲剧种按各自同类性质的唱腔来分布，因此声腔系统就成了各剧种分类的主要系数，戏曲中的语音与音乐所呈现的艺术特征是区分各剧种的重要标志。

昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，是中国古老的戏曲声腔、剧种，现又被称为“昆剧”。昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一，也是中国汉族传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。

中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为核心的戏剧形式。它具有丰富的艺术表现手段，与表演艺术的全面结合使中国戏曲富有特殊的魅力。它将唱词、音乐、美术、表演之美融为一剧，以节奏控制于一剧，达到和谐统一。

对于许多人来说非常喜欢听戏曲，不仅可以愉悦身心，而且达到了修养的作用。下面小编就给大家分享一下，中国戏曲的种类都有哪些？一、京剧京剧是最有代表性的剧种，它的前身是徽调，也是流行全国影响力最大的剧种之一。

中国戏曲另一个艺术特征，是它的程式性，如关门、上马、坐船、舞枪等，都有一套固定的程式。程式在戏曲中既有规范性又有灵活性，所以戏曲艺术被恰当地称为有规则的自由动作。综合性、虚拟性、程式性。

是由著名黄梅戏艺术家严凤英大师继承创新，以唱腔优美。深受国内外戏曲爱好者的喜爱。黄梅戏老三篇《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》拍成电影深受全国人民的欢迎。现在黄梅戏剧目很多，黄梅戏剧院在安徽各市都有。

贵州山歌歌词

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天空播放歌手：蔡依林语言：国语所属专辑。

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《侗族山歌》演唱：吴世滔《侗族山歌·思念情歌》演唱：吴世滔《唱支侗族山歌给党听》演唱：吴世滔《侗族人民颂党恩》演唱。

歌叫《希望在重庆》重庆市委书记肖央作词出门爬坡踏鹅岭哦长江横渡跨嘉陵遥望青青的黄果树不怕重担路不平火红的生活火热的城各路的豪杰任驰骋千万颗心拧成一条绳民富国强是大事情哎嗨嗨希望在重庆。

5、《爽爽的贵阳》，由孙楠演唱，清风作词，浮克作曲，作为贵阳城市宣传曲。山歌文化贵州山歌是一种地域文化，是民族文化，是原生态文化，是一种没有任何华丽包装而又朴实的美。贵州山歌具有浓厚的民族色彩和地方特色。

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贵州是一个多民族聚集地，有很多种类的民歌山歌。由于大多数的民族没有自己的文字，只能通过传唱的方式来传承自己的历史文化等。现在有很多歌手在创作：现代音乐与民族音乐结合的这种歌曲。

处处蝉歌不见蝉儿面

大家都不说话，见气氛有点尴尬，李世民笑了笑：“众位爱卿最近有什么新作吗？说出来供大家欣赏。”说这话时，李世民的眼神一直盯着虞世南。虞世南起身，向太宗施礼：“今年秋天，臣做了一首《蝉》，在此献丑。”“请。

《咏蝉/在狱咏蝉》【作者】骆宾王【朝代】唐。西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。译文：秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我。

出自：唐骆宾王《在狱咏蝉》此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情。

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。出处：清代文学家袁枚《所见》1、所见：写诗人所看见的事物。2、牧童：放牧牛羊的小孩。

《咏蝉/在狱咏蝉》【作者】骆宾王【朝代】唐。西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。译文：秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我。

上午，蝉睁开晶亮的双眼把我唤醒。中午，它的歌声更加嘹亮，有的好像喇叭声，有的好像尖叫声。晚上，蝉儿伴我入睡，它的歌声一会儿让我进入了梦乡。蝉鸣声声，诠释着夏的酷热，倾诉着心的情结。就在这炎热难耐的傍晚。

”此诗写出了蝉的形体、声音及活动时间等诸多面特点,对其生活方式进行了细腻贴切的描述。另如梁代沈君攸《同陆廷尉惊早蝉诗》“日暮野风生,林蝉候节鸣。地幽吟不断,叶动噪群惊。

8、饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。9、蝉睁开晶亮的双眼把我唤醒中午，它的歌声更加嘹亮，有的好像喇叭声，有的好像尖叫声晚上，蝉儿伴我入睡，它的歌声一会儿让我进入了梦乡。

《垂丝钓》12、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。《闻新蝉赠刘二十八》13、蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。《听早蝉歌》14、蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。

我想找一首侗族唱的感谢歌,歌词的结尾是,十里画廊是你家,几时回来几...

让我不顾一切地走进你梦里我不愿再提起也不愿意在意泪光沾满双眼只能思念在雨季我不愿再提起也不愿意在意泪光沾满双眼只能思念在雨季LRC歌词来自:http://lrc.aspxp.net/lrc.asp?id=221603&id1=181235&t=lrc&ac=dl歌曲。

含有歌词“爱到什么时候要爱到天长地久……我牵着你的手”的歌曲是《手心里的温柔》。歌曲名称：手心里的温柔所属专辑：《刀郎Ⅲ》发行时间：2004年2月1日歌曲原唱：刀郎填词：刀郎谱曲。

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歌名：黔东南的七月作词：浮克作曲：浮克歌手：阿幼朵歌词。

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出自以下：歌名：不呼不吸几多秒歌手：薛凯琪作曲编曲:方大同填词:周耀辉歌词。

这首歌我也很喜欢，让我听着有一种热血沸腾的感觉，就像这六个字一样，无热血，不少年。3.一次就好我带你去看天荒地老在阳光灿烂的日子里吵吵闹闹世界太小我想陪你去天涯海角我记得特别清楚。。

虽然只是照片,仍可感觉得到你修长的身影总之,你全身都焕发出春天阳光般少女的气息~清新~迷人你就像是一首美丽的诗,大自然的绝唱,造物主的杰作!--竟是如此美丽动人!有许多美好真挚的爱情,发端于一见钟情。

侗族大歌《筑塘歌》歌谱歌词

侗族大歌：《天地人间充满爱》《蝉哭娘亲叹息青春老》侗族童声大歌：《筑塘歌》侗族情歌：《初次相会人陌生》《八月半》侗族琵琶歌：《魂牵梦绕恋歌郎》《晚辈要把老人敬》《心心相印》http。

3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯又分四大类:1、“嘎所”直译为“声音大歌”,这种歌以强调旋律的跌宕、声音的优美为主,一般歌词短少,以显示旋律为主,突出拖腔部分,拖腔部分无具体歌词。

2、“嘎嘛”直译为柔声大歌。这是以抒发男女之间情感为主要内容的大歌歌种,可译为抒情大歌,其特点:歌词多,拖腔部分较短,旋律有的缓慢、婉转,有的节奏轻快、活跃,如《装呆傻》等。3、嘎想(伦理大歌)。

《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。2.额呢乃额，鸟啊无啊嚎啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。3.额呢森嚎该打豪娘老啊，当申木你。

什么歌打破了国际上认为我国民间没有附点音符的断言

侗族大歌打破了国际上认为我国民间没有附点音符的断言。侗族大歌，流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，中国国家级非物质文化遗产之一。

侗族大歌打破了国际上认为我国民间没有附点音符的断言。侗族大歌，流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，中国国家级非物质文化遗产之一。

简谱不仅没有附点全音符，也没有附点二分音符。

从来就没有什么救世主是《国际歌》。歌词如下：起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有。

之前,台湾歌坛所演唱的歌曲有汉族及各少数民族民歌(包括闽南语歌曲);上海时期和香港时期的国语流行歌曲;以及受日本影响的创作歌曲。后来逐步创作出处于上海时期流行歌曲与现代城市流行歌曲之间具有自己特点的时代曲。这种风格的歌曲。

初夏的景色是美丽的，但飞蛾没有心情去欣赏。失落之中，他惊恐的发现，这片宁静的土地，正酝酿着灾难。为时已晚，成千上万的蝗虫倾巢而出，席卷了三叶草的山坡。它们所到之处，只剩下一片秃杆。蝴蝶没有花蜜吃。

可是，钱学森宁死也要回国，始终没有屈服。通过五年的艰苦斗争，在周恩来总理的亲切关怀下，钱学森于1955年9月17日踏上了归国的路程。回国后，钱学森为新中国的航天事业跃入世界前列立下了不朽的功勋。

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