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风雨桥的故事简说

中国十大名桥分别为:卢沟桥、广济桥、五亭桥、十字桥、安平桥、赵州桥、风雨桥、铁索桥、河五音桥、玉带桥。十大名桥简单介绍如下:1、卢沟桥卢沟桥,在北京市西南约15公里处,丰台区永定河上。因横跨卢沟河而得名。

纷纷跑去观看,一看才知道是织女在漂布,一个个啧啧称奇,织女上了天朝以后,她漂布过的溪流形成了一个一百多米高的瀑布,后来老百姓为了纪念织女的故事,把那条小溪称之为龙溪,把那条小溪漂布过的地方称之为龙溪漂布。

烟雨,满山遍野的绿草、山花、溶洞、木楼,向往着一个民族高尚品质的风雨桥,和漂流在翠竹之隙的歌谣……所有的欢乐和所有的艰辛都在这里,找到归宿。世外桃源位于阳朔至桂林之间,自驾游的必经之地。

第四个例子写的是形式比较独特的桥──风雨桥,作者没有明言桥所起的作用,不过,我们不妨做一些揣测。如,从作者说风雨桥上的廊和亭是“古代山水画中点缀人物的理想位置”,再结合我们欣赏国画的经验,可以想像得到。

7.我和桥的故事高中作文说起桥有很多,有大的桥,有小的桥。今天,我们去植物园里的那座小石桥钓鱼。拿好渔具,我们便去了植物园的石桥上,打开渔具坐在石桥上钓鱼。快到中午的时候,爸爸问。

人们都说:“这河又宽、水又深、浪又急,谁敢修呀,打着灯笼,也找不着这样的能工巧匠!”鲁班听了心里一动,和妹妹鲁姜商量好,要为来往的行人修两座桥。鲁班对妹妹说:“咱先修大石桥后修小石桥吧!”鲁姜说。

其中有一个故事说,婴孩被命名为桥,后来还中了头名状元。此外,甚至还有阎王命令他的心腹助手阴才,治理水鬼之患,命他为人们搭架浮桥,从而将功赎罪的鬼话。奈何桥的民间信仰在中国由来甚久。唐人张读所撰《宣室志》上曾提到。

3.第四段中“无数,一颗”的作用是什么?“无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度“一颗”是说一颗钉子也没用,说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。

4、风雨桥:风雨桥朴实自然的造型和简练的装饰,不失典雅清新,是建筑艺术中实用和美结合相当成功的典范。风雨桥的美体现在造型上、意境上和内涵上:协调是风雨桥造型美的普遍遵循的法则。

侗乡风雨桥的主要内容概括

有的地方也叫花桥,有因桥上能避风躲雨。

1.风雨桥的传说进入侗乡,常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥,可有一段神话传说。古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。

桥身庄重巍峨,如巨龙卧江,气吞山河,十分壮观。桥面两侧有精致的栏杆和舒适的座位,可供人们憩息。桥壁上或雕或画有雄狮、蝙蝠、凤凰、麒麟等吉祥之物图案,形象诙谐洒脱,古香古色,栩栩如生。据传。

这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥,还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案,祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后,举行了隆重的庆贺典礼,非常热闹。这时,天空中彩云飘来。

鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗族的主要标志。风雨桥因桥上建有长廊式,可遮蔽风雨的桥屋而得名.三江著名的程阳风雨桥,被定为国家级重点文物.桥上建有五座多脚宝塔,通道两侧有栏杆,形如游廊.桥梁结构不用一根铁钉。

由于堆积环境的差异,有的变成了金灿灿、黄橙橙的“石中之王”田黄石;有的形成了花田石、黑田石、白田石以及硬田石。

在侗乡的山山水水间,经常可以看到清流之上富有特色的风雨桥。风雨桥结构优美,桥上有亭台楼阁,有栏杆坐凳,既可以通行,又可以休憩,还可以躲风避雨,玩耍娱乐。其中最出名的,要数三江程阳风雨桥。程阳风雨桥,又名永济桥。

风雨桥又称花桥,是侗族建筑中最具特色的民间建筑之一。苗寨喜欢依山而立,侗寨则大多修在河溪两旁,跨水而居。因此,侗寨就出现了石拱桥、石板桥、竹蔑桥等。而最富民族特色的便是风雨桥。

侗族建风雨桥的传说是怎样的?

风雨桥(wind-rainbridge)侗族独有的桥。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成。全用木料筑成,桥面铺板,两旁设栏干、长凳,桥顶盖瓦,形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上,有多层,檐角飞翘。

风雨桥是侗族的。风雨桥,也被称为花桥或者福桥,是中国南方地区,特别是侗族聚居地的独特建筑。这些桥梁不仅仅是为了跨越河流或者其他障碍物而建造的,它们还是侗族社区社交、休息和避雨的重要场所。风雨桥的设计非常独特。

回答:在贵州、广西的侗乡,有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑,结构严谨,造型独特,极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件,皆以质地耐力的杉木凿榫衔接,拔地而起。风雨桥又称花桥。

风雨桥是侗族。风雨,又称花桥、福桥,壮语叫厅哒,为侗族建筑三宝之一,是壮侗瑶民族的一种交通风俗之一,也是杆栏式建筑发展及延伸,还是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。风雨桥风雨桥,塔、亭建在石桥墩上,有多层。

在侗乡,自古以来便有“有寨必有鼓楼,有河必有风雨桥”的说法。那么,侗族木构建筑营造技艺兴于何时,又有何历史渊源呢?侗族,属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时,就有“干栏”式建筑,至今已有一千多年的历史了。

侗族人称风雨桥为花桥、福桥或风水桥。老一辈的侗族人都认为,在阴间和阳世的交界处,有一条阴阳河,河上有一座桥,阴阳两端的人,就是以桥为生死转换的媒介的。因此,作为公益性的修桥就是“修阴功”(积德)。

风雨桥亦称花桥、福桥,壮语叫“厅哒”。为侗族建筑“三宝”之一。是壮侗瑶民族的一种交通风俗,是杆栏式建筑发展及延伸,是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成。

传说厝桥建而毁,毁而建是因两河伯争长所致,其间不知有多少人葬身鱼腹,多少人绕道悬崖艰难往返,望河兴叹.清朝周大权,乐善好施,为建桥一事寝食不安.一天夜里,周大权梦见一只金鸡下凡,站立于河面,那伸展的双翅正好搭在两岸。

侗族中举风雨桥,为侗族建筑“三宝”之二。风雨桥又称花桥,亦叫福桥,是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。桥梁由巨大的石墩、木结构的桥身、长廓和亭阁组合而成。除石墩外,全部为木结构,也是不用一钉一铁。

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