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旅游景点?

今天,大白就为大家推荐浙江最值得去的八大景点,分别有:杭州西湖、普陀山、乌镇、雁荡山、西塘古镇、天台山风景区、西溪湿地、鲁迅故里沈园景区。

门票价格：核心景区通票100元适宜季节：四季4、茶卡盐湖被称为“中国的天空之境”，茶卡盐湖被国家旅游地理杂志评为“人一生必去的55个地方”之一。门票价格：旺季60，淡季30适宜季节。

丽江自古就是一个多民族聚居的地方，共有12个世居民族，其中纳西族23.37万人，彝族20.14万人，傈僳族10.62万人。其中纳西族占古城区及玉龙县(即原丽江县)总人口的57.7%，并且著有“国中贵原，云中丽江。丽江旅游景点。

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构成了一幅千姿百态的立体画卷。3、桂林山水。桂林漓江风景区是世界上规模最大，风景最美的岩溶山水旅游区，千百年来不知陶醉了多少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心，北起兴安灵渠，南至阳朔，由漓江一水相连。

第一丽江，第二三亚，第三万里长城，第四桂林山水，这些景点都值得一去。1、丽江市区中心海拔高度为2418米，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。

中国幅员辽阔，每个城市都有数不清的旅游景点。在国内众多景点中，最具代表性的就是必去之地。以下是国内必去的十大旅游景点，看看哪些没去过！1、万里长城长城一直是中国最壮观、最神奇的存在。

第一个旅游景点：九塞沟，听到这个名字相比大家都不会很陌生吧，而九塞沟风景也是非常美丽的当然在网络上也是被称为童话世界，而九塞沟有着五彩池每一处都是不同颜色的池子非常的美丽。

很多人想出去游玩却不知道该去哪里玩，其实中国可游玩的地方非常多，光5A级景区就有200多个。要把一些5A级景区全部游玩过来，怎么也得两三年的时间吧？所以，有时间可以慢慢去游玩。

关于侗族图腾崇拜

苗族的服饰是一般人最容易想得到的，也是一般人所认同的，其次，苗族的巫术和蛊术，图腾崇拜，山歌，杀牛，以及那些传说的赶尸落洞，苗族的印染纺织刺绣，苗族的饮食文化，但是这些都是要区分苗族的各个区域的。

其宗教信仰有对自然崇拜和信仰,如土地、岩石、山、河、水等皆为崇拜对象。动植物崇拜:牛、羊、狗等,图腾崇拜,如鹰、白虎图腾,特别是以白虎为祖先神,各地都有白虎庙,立有白虎神位,经常祭祀。还有对祖先、鬼神等崇拜。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。图腾一词来源于印第安语"totem",意思为"它的亲属","它的标记"。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是。

广西除了壮族，还有瑶族、苗族、仫佬族、侗族、布依族、水族、彝族、毛南族、京族等少数民族。壮族分布在全区各地，人口最多，约有1500万，大多姓黄、覃、成、石、陆等，有绣球、壮锦、三月三对歌节、刘三姐、铜鼓等。

图腾崇拜与禁忌图腾崇拜首先要敬重图腾,禁杀、禁捕,甚至禁止触摸、注视,不准提图腾的名字。图腾死了要说睡着了,且要按照葬人的方式安葬。江苏宜兴人古为蛇图腾,因此对家蛇绝对不能打杀,认为在床上、米囤上发现家蛇为吉祥。

1、侗族女孩崇拜祖先、一般有自己的宗教信仰，服饰大部分都是用侗布制作而成，颜色一般都是紫、蓝、白、青为主。2、不同地方装束都有区别，正常情况下上身没扣子和领子，有大襟，下身是管裤或者百褶裙。

关于这位始祖母的身世,据传说是一位为维护侗族先民利益而牺牲的女英雄。侗族崇拜萨岁实际上是一种祖先崇拜。长期以来,在侗族民间形成了一整套萨文化,包括有关萨的传说故事和歌谣、踩歌堂、吹芦笙以及各种敬萨祀萨活动等。

信仰多神，崇拜自然物，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。以女性神“萨岁”（意为创立村寨的始祖母）为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。

侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。

纸币旧一角钱上人物是谁

分别百度一角钱，两角钱（两毛钱），就可以知道了，很详细，只不过较新版本的一角钱的上面的人物没有介绍。

1966年和1967年，又先后两次对1角纸币进行改版，主要是增加满版水印，调整背面颜色。总的可细分为30余种。第三套人民币各券别发行时间：1962年4月20日：发行1960版1角纸币；1964年4月15日。

1角左侧为高山族，右侧为满族。2角左侧为布依族．右侧为朝鲜族。5角左侧为苗族，右侧为壮族。1元左侧为瑶族，右侧为侗族。2元左侧为彝族。右侧为维吾尔族，5元左侧为回族，右侧为藏族。

第三套人民币一角钱的九个版本是：1、60年枣红1角：正背面双凹印刷，触摸正背的花纹，银行名等有极强烈的凸凹感。它的设计及规格承接了第二套纸币的风格，是第三套纸币中较特别的票券。2、62年背绿1角。

我国在四十年前发布了一套纸币，当时“红票票”还不是一百元，而是一元钱，当时还有二角的纸币，我国纸币上的人物都是有原型的，比如一元钱纸币的原型叫做石奶引，二角钱的纸币也是一样，这两位女孩都有原型。

按照2019年行情，1980年一角纸币价格0.4元在收藏领域中不管是哪种藏品，开始的时候都会遇到一些困难。正如1980年亿角纸币一样，刚刚进入收藏领域没有多久，自身的价格自然不会太好。如果藏家很想收藏。

80年版壹角民族人物，是第四版人民币。一角票现在基本上已很少使用了。是很有收藏价值的。全新挺版单枚现价：￥0.3-0.5元.左右。现在第四版人民币和第五版人民币，现在仍在流通。所以现在只是面值使用。

人民币5毛钱上的两个人没有名字。正面是苗族和壮族妇女头像，左侧为苗族，右侧为壮族。1角是高山族、满族；2角是布依族、朝鲜族；1元是侗族、瑶族；2元是维吾尔族和彝族；5元是藏族、回族；10元是汉族、蒙古族。

而后的1962年版第三套壹角纸币，共分八个不同版别，其中最珍稀的品种“背绿水印”，目前价格可达6800元，是第三套人民币中最珍稀的品种。而最常见的版别还不值1元钱。

民间故事长发妹人物形象特点

铁塔般的黑山神。根据查询豆瓣阅读显示，《长发妹》的山神形象为铁塔般的黑山神，山神瘦骨嶙峋，全身黑漆漆，就连牙齿和嘴唇也黑得像黑夜，眼睛却红得像血。《长发妹》是流传在侗族的一个民间故事。

最后，这个故事还让我们看到了传统文化的智慧和魅力。在发现泉水的秘密之后，长发妹并没有独自享用，而是选择了告诉村民们。这不仅表现了她的善良和无私，也体现了侗族民间故事的传统价值观：分享和团结。总的来说。

心地善良、舍己为人。长发妹和猎人海力布是中国民间故事中的两位角色。长发妹和猎人海力布的相似点是心地善良、舍己为人。

在《长发妹》这个民间故事中，山神被描绘为一位神秘而威严的存在。他高大而魁梧，身体像铁塔一样壮硕，全身皮肤呈现出深黑色，给人一种坚硬而冷酷的感觉。他的嘴唇和牙齿也呈现出黑夜般的黑色。

但不巧的是这是山神的洞口，山神知道后非常愤怒，不让她告诉村民，否则就把她变成石头。最后长发妹还是用她的善良和勇敢告诉了村民并被老伯伯救下的故事。故事塑造了长发妹勇于自我牺牲，为民造福的感人形象。

长发妹会唱歌。长发妹是侗族的民间故事的角色，秉承着侗族善良勇敢的精神，少数民族是比较能歌善舞的。

《长发妹》又是一个取材于我国少数民族侗族的传说改编而成的经典动画短剧。侗族民间故事。选自《中国民间故事选》（第一集）。按现在的话来说，长发妹的故事是老套的故事，结局是老套的结局，情节也是平淡的情节。

大家叫这姑娘做长发妹。长发妹家里只有一个疯瘫的妈妈,躺在床上动弹不得。整个家只靠长发妹一个人养猪来维持生活。长发妹每天把头发盘在头上颈上,到七里外的小河里挑水,又到陡高山扯猪菜回来喂猪。她忙天忙地的。有一天。

长发妹(侗族民间故事)陡高山腰有一道长长的瀑布,像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水,这里流传着一个长发妹的故事哩!很早以前,陡高山附近是没有水的。

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三月三的人物怎么画简单好看方法如下：第一步画出壮族少女的帽子、第二步画出壮族少女的脑袋、第三步画出壮族少女的胳膊。第四步画出壮族少女的衣服、第五步画出壮族少女的双腿。农历三月三，亦称“上巳节”。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

早年就有一位16岁的侗族村花，她由于长得太漂亮，被人民币设计者惊鸿一瞥，并且印在了人民币上，可是惋惜的是，她的人生并没有因而产生太大的改变，仍是经历过一段衰微的日子，靠着低保日子。

款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。一、上古时期1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”；汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”；魏晋南北朝时称为“僚”；唐朝时称为“僚”，又称为．“僚许”或“乌浒”。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

三月三的人物怎么画简单好看

简单好看的画的画法详解如下：简笔画的表现形式有骨线式、廓线式、卡通式。简笔画的分类：人物简笔画、动物简笔画、植物简笔画、器物简笔画。选材广泛、内容丰富，分类细致而合理，孩子能够很轻松地掌握技巧。

怎么画喜欢的动画人物,又简单又好画如下：材料：铅笔、白纸。1、从人物的眼部开始起稿，画出闭眼睛女孩的眼部轮廓，两边比对着画。2、划出眉毛的形状，注意两边要对称，不要太长，长度适中即可。3、画出女孩的睫毛。

古代人物怎么画简单又好看如下：操作步骤：1、先画出层次分明的发型，画出一个平刘海，在头上画出蝴蝶结的发饰，往下画出古代女子的发型，往下画出略尖的脸。2、在脸上画出笑眯眯的眼睛、小巧的鼻子和嘴巴，往下画出衣襟。

三月三的人物怎么画简单好看方法如下：第一步画出壮族少女的帽子、第二步画出壮族少女的脑袋、第三步画出壮族少女的胳膊。第四步画出壮族少女的衣服、第五步画出壮族少女的双腿。农历三月三，亦称“上巳节”。

表示胳膊，在胳膊末知雀皮端画一个圆，表示握着的拳头。6、用笔画出帽子下面的小圆珠，到这里一个生动的人物就在面不上栩栩如生啦，壮族三月三竹就画完了。以上步骤就是三月三的简笔画画法。

三月三的画怎么画简单如下：1、首先在顶部写上“难忘三月三”的标语。2、然后在中间画壮族男孩和女孩。3、接着在左边画出两个正方形的写字框。4、接下来在右边画一个波浪线的写字框。

三月三的绘画的画法如下：1、用铅笔在纸上画出三月三场景的草稿图形。在纸上用铅笔画出三月三场景的草渣颂凳稿图形，注意画面的构图要丰富，并用黑色彩色笔画出男生的帽子和脸型，如下图所示。

三月三的画画法如下：1.在纸上用铅笔画出三月三场景的草稿图形，注意画面的构图要丰富，并用黑色彩色笔画出男生的帽子和脸型，如下图所示。2.接着，用黑色彩色笔画出男生的身体和手臂的图形。

1、用铅笔在纸上画出三月三场景的草稿图形。在纸上用铅笔画出三月三场景的草稿图形，注意画面的构图要丰富，并用黑色彩色笔画出男生的帽子和脸型，如下图所示。2、用黑色彩色笔画出男生的身体和手臂的图形。接着。

她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

因此在节目中，主人公王境泽在之前他自己说出的狠话，后面又狼吞虎咽吃饭的样子，反差喜感度顿时爆棚，因此被网友们调侃传阅成“真香定律”。一举成为2018年最佳网络语言。这一词不仅被大家做成了表情包。

原来，曹小琴是1991年被拐到托县徐家窑村的许小三家，也是她的第一任丈夫。据许小三说，她来的时候就有点呆，是被一个四川男子下了一种药，喝傻了。那年，20岁的曹小琴，虽然年轻漂亮，但是被四川男人带来内蒙古时。

后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事:1、春秋战国时期。

1.人民币应该做的是,走美元的路,让美元无路可走。2.不想当方丈的神父,不是好道长!3.忍无可忍,就重新再忍!4.上知天文,下知地理,不懂英语。5.好马不吃回头草,因为回头的时候已经没有草了。

说起柴静，大家都应该很熟悉，她曾经是央视很有名的记者。不过，后来才被很多人所熟知，那是因为她2015年自费拍摄的专题调查《穹顶之下》，这部调查是她自己筹集资金做的一次公益事业，很受欢迎，讲述一段雾霾的经历。

120、一头小猪卖200元,为什么两头小猪却可以卖几万元人民币?——答案:因为长了两个头的小猪实在罕见。121、一个人,一只船,一只狗,一只兔子,一棵白菜,这个人要把这三样东西,运到河那边,先送那两个?——答案。

3.问题：小兔子、小绵羊、小狐狸、小老虎等一起去“7-11便利店”因为太吵了，就被打了出来，惟独小绵羊没有被打，为什么？答案：因为这家店在营业中不打烊(羊)。4.问题：烧一根不均匀的绳。

一年以后，表现优异的李咏被调回北京电视台，开始担任幕后工作。随后李咏还主持了《幸运52》、《非常6+1》、《梦想中国》、《咏乐汇》别具特色的个人风格，让李咏深深地印在了观众们的脑海中。

但就是这样一个女演员在大火之后很快就失去了人气，也是她造成的。因为她当年名气很高，想邀请她参与合作的人几乎不计其数。但是，当一个节目组给她更高的工资时，她临时毁约了另一个节目组。

侗族始祖神话???

中国古代始祖神话有：1、女娲造人：相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲。

今天我们虽然不能全部了解女娲化物的细节，但这则神话多多少少为我们透露了这方面的信息。后来的始祖神继承了创世神的这一传统，并将它发扬光大，为中华民族创造了可歌可泣的业绩。燧人氏发明火历经千辛万苦种种磨难。

《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。

到汉武帝时期，成为了华夏人文始祖“泰神”。关于伏羲的来源众说纷纭，大多数专家认为，伏羲原本是东夷部落的首领太昊，或者是屈原在《九歌》中提到的东皇太一。最后要说中国神话的最高神盘古。盘古出现的年代虽然古老。

女娲是从古代人民杜撰出来的，存在于中国古代的神话故事中。南方诸氏族中，盛传着兄妹始祖型洪水神话，其中有的主人公兄名Bu-i，妹名Ku-eh，与伏羲、女娲音近，而事迹尤多相似。

“大力神”这个形象，闪耀着劳动创造世界的思想光辉，是黎族人民勇敢与智慧的化身。《天狗》神话，讲述的是人类起源的故事。这种以动物为始祖的神话，反映了一个简单朴素的进化观念：人不是由天帝创造而来的。

神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。

女娲氏是五氏之四,中国古代神话人物。他和伏羲同是中华民族的人文初祖。中华大地经过三皇的辛勤努力,但人们的生活依然艰难。这时,伟大的各种神祇人物,应运而生。出现了下列五氏:有巢氏;燧人氏;伏羲氏;女娲氏;神农氏。女娲氏。

砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静。参考资料。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

[编辑本段]内容简介《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学,向祖国语言告别的最后一堂法语课,通过一个童稚无知的小学生的自叙,生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。作品题材虽小。

3、第三自然段主要写了松鼠搭窝的过程,请找出描写松鼠搭窝的动作的词。4、读了短文,说说浮现在你眼前的松鼠是怎样的形象?(二)凶残野兽慈母心在动物世界里,许多凶猛的野兽都有母爱之心。我国东北地区茂密的原始森林中。

有的鲸身体很大，最大的体长可达30米。鲸的体形像鱼，呈梭形。头部大，眼小，耳壳完全退化。颈部不明显。前肢呈鳍状，后肢完全退化；多数种类背上有鳍；尾呈水平鳍状，是主要的运动器官。有齿或无齿。鼻孔一或二个。

请同学们结合题目,看看注释,再读读第1自然段,说说自己知道了一些什么?(1)课文的作者是李星华,她是李大钊的女儿,文章是1943年写的,回忆了十六年前的一些事情。(2)李大钊的被难日是1927年4月28日,离现在已经十六年了。

一、写事：难忘的第一次；写调查、看到、感受到的民风民俗；写经历过或从各种渠道所了解到的有关自我保护的事；二、写事物：一个使你有所感触的事物。

《岳阳楼记》第三段写了阴天时迁客骚人的悲的心情；《醉翁亭记》第二段写了琅玡山早晚和四季的的景色，表达了作者与民同乐的心情。这两篇文章都运用了骈散结合的句式，其作用是节奏富于变化读起来声调铿锵，易于成诵。

林冲上山前后的形象是完全不同的,他的形象有一个发展转变的过程。一开始他表现出的是逆来顺受、委曲求全,软弱的形象。这一形象在小说中有多处描写:如小说第七回写到,林冲的妻子遭人调戏时,林冲本要发作的。

仔细观察《清明上河图》上人们的表情动作,模仿课文第四自然段写一个小场景。《清明上河图》传说关于《清明上河图》,在历史上曾有过这样一个传说:明朝时候有一位地位不高的官员,名叫莫怀古。他家中藏有三样宝贝。

三、引发想,感受柳树生长过程的“神奇”。1、过渡:那么,这株柳的“神奇”是不是就指它外形方面这三点呢?(不是)去默读六七两个自然段,你一定会找到答案。

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