侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡文化特色0Tcq

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浅谈广西民歌特点与风格

根据体裁，民歌分为：号子、小调、民歌；根据国家和地区的风格和颜色。中国有56个民族，由于历史传统、语言特点、生活习俗的不同而各不相同。3.广西南宁民歌艺术节指示服务广西被称为歌的海洋是壮族仙女刘三姐的故乡。

壮族聚居村寨，到处都可以听到具有独特风格的二声部和三声部山歌，各部之间围绕着主旋律，时而平行，时面交叉，高低相衬，跌宕起伏，悦耳动听。壮族多声部民歌各地不同歌腔约有一百多种，在广西境内壮族多声部山歌。

抒发自己的感情，表达自己的意志，愿望而创作的。二、民歌是经过广泛的群众即兴编作，口头传唱而逐渐形成和发展起来的，它是无数人的智慧结晶。三、民歌的音乐形式具有简明朴实，平易近人。

壮文”，未得通用。先秦时生息于广西西南部的“骆越”及尔北部的“西瓯”两支“百越”，是壮族的先民。“骆越”、“西瓯”虽有交流，却也长期保留了各自的方言与文化传统。

民歌的分类：高原山歌、劳动号子、稻区‌“田歌”、城镇‌“小调”、云岭‌“双声”。特点：1、高原山歌节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整。

日歌圩在野外，以青年人“倚歌择配”为主要内容。夜歌圩在村子里，主要吟唱传授生产、生活知识和技能的生产歌、季节歌、盘歌和历史歌等。拓展知识：壮族山歌特点1.壮歌具有令人回味无穷、叹为观止的比喻、比兴美。

壮剧上演剧目大多来自本民族的生活实践,反映壮民族的生活意愿和审美习惯,讴歌真、善、美,鞭挞假、丑、恶,因而形成了鲜明的民族风格和深刻的思想性特色。壮剧在演出中多伴随着民族的活动而产生和发展。一般都在婚嫁喜庆。

第一方言区为南北盘江和广西交界的布依族地区。此区民歌可分为多声部与单声部民歌两大类。多声部民歌分大歌、小歌，都是二声部结合；单声部民歌分大调、小调。大调为上、下句单乐段结构，速度较慢，旋律多级进。

豪情高亢。广西红军红色歌曲特点是豪情高亢，它基本代表了整个广西红色革命歌曲的风格特点，本文分析了左右江地区革命歌曲对现实的作用与传唱的意义。

侗族的侗族大歌

侗戏《秦娘美》被摄制成彩色艺术片在全国上映。侗族民间歌师潘老替深受侗族群众的喜爱。2009年侗族大歌和江苏的昆曲，新疆的木卡姆等一起被联合国列为人类非物质文化遗产，而侗族的琵琶歌则是国家级非物质文化遗产。

侗族文化艺术丰富多彩，有“诗的家乡，歌的海洋”之称。侗族大歌、哆耶舞、芦笛舞、侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动。习俗及社会一般实行一夫一妻制，婚前有行歌坐月，婚后有“不落夫家”的习俗。男女青年交往自由。

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而民间故事在侗族中也是题材广泛和内容丰富的，表现爱情生活、机智人物、歌师艺人、农民起义等情节的故事，都有大量的流传。侗歌在侗族文学中占有重要的位置，可分为"叙事歌"、"大歌"、"坐夜歌"、"玩山歌"、"劝世歌&quot。

不是。根据查询贵州市人民政府官网得知，贵州万人侗族大歌是在从江县，贵州黔东南州第七届旅游产业发展大会暨中国从江第十四届原生态侗族大歌节在从江县隆重开幕。

它具有民间性、通俗性、一人多角、化出化入、说唱为主、简便易演等特点。广东有代表性的曲艺项目有粤语讲古、粤曲、乐昌渔鼓、竹板歌、木鱼歌等。

说到侗族的民族艺术，大歌是人们绝对不会忽略的，作为人类非物质文化遗产代表作之一，历史悠久的侗族大歌正体现出侗族人能歌善舞的天性和与生俱来的音乐天赋。今天我们要了解的侗族的传统节日也与歌舞有关。

侗文2018年为纪念侗族大歌增加了声母yhr和韵母iu。这两个发音在侗文中的发音很多，增加这两个音，可以加强侗文的书写能力，是很有用的。侗族大歌侗语称嘎老。

2、当地侗民的热情与淳朴让我们受宠若惊！我们居住在侗族大歌世界级非遗传承人吴老师家中，吴老师带我们去旁听“民族音乐进校园”课堂，参观铜关侗族生态博物馆，更是为我们准备了一场侗族大歌的表演！晚餐。

侗族的民歌,舞蹈资料

肇兴侗寨侗族大歌表演时间表欢迎演出地点：景区寨门歌舞场所：景区表演舞台夏季时间(四月至十月)门口迎宾：上午9:00-9:30。歌舞：上午10:00-10:40歌舞：晚上20:00-21:00春季(11月至3月)门口迎宾：上午10:00-10。

侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的,始于19世纪初,相传是黎平侗族吴文彩(约1798～1845)所创。台步简单,动作纯朴,曲调唱腔多样。演唱时,用胡琴、“格以琴”伴奏,击锣钹鼓闹场,着侗装,不画脸谱,富有浓厚的民族色彩。

侗族聚居在中国湖南、贵州、广西3省区相毗邻的广大地区，人口1425100人（1982年统计）。侗语属汉藏语系壮侗语族侗水语支。以贵州锦屏县启蒙为界，分南北两个方言区。

侗族的名称，最早以"仡伶"，见于宋代文献。明、清两代曾出现"峒蛮"、"峒苗"、"峒人"、"洞家"等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称"侗家"。侗族使用侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。

贵州侗戏是深受侗族人民喜爱的少数民族戏剧形式。它在形成、发展的过程中，受到了汉族地方剧种贵州的花灯戏、湖南的阳戏和花鼓戏、广西的桂戏和彩调的影响。侗戏音乐是在侗族民歌琵琶歌、叙事歌、大歌和山歌和基础上。

这时“原始人”又去夹鱼赐与另外的人。若双方步调不一致，一场赐鱼舞要很久才能结束，因此。很多侗寨绝大多数青年男子都会跳这种武术性的舞蹈。8、狮子舞是侗族人在春节期间举行的一种舞蹈活动。

歌腔则是由侗族民歌演变而成的唱腔。侗族民歌非常丰富多彩，有琵琶歌、山歌、牛腿琴歌、笛子歌等。这些民歌都不同程度地融入侗戏的唱腔音乐之中。在实际运用中，根据剧情的发展需要，也有将“戏腔”、“歌腔”综合运用的。

侗族民歌在两个方言区有较大差异。贵州天柱、锦屏、湖南新晃、靖县一带的北部方言区，主要流行单声部民歌。

这时“原始人”又去夹鱼赐与另外的人。若双方步调不一致，一场赐鱼舞要很久才能结束，因此。很多侗寨绝大多数青年男子都会跳这种武术性的舞蹈。8、狮子舞是侗族人在春节期间举行的一种舞蹈活动。

侗乡文化一精品――侗戏

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以生产鱼粳稻为主，选育栽培有本民族独特优质的水稻品系——“香禾糯”（KamSweetRice)；善用稻田养鱼，创造和传承了以“稻鱼鸭共生”为特点的侗乡有机农业文化遗产。有自己的民间戏曲——侗戏。

杀年猪、打糍粑、做泡茶、打豆腐、捡柴喜杀年猪：一到腊月时分，可见侗寨天天有磨刀宰猪的情景。一般来说，杀年猪要和村寨的家家户户商量，因为屠夫有限，必须排日子。“杀年猪”时会请一些亲朋好友来吃一顿。

557300黎平肇兴侗文化旅游景区黎平肇兴侗文化旅游景区是黎平侗乡国家级风景名胜区核心区，是文化遗产保护地。肇兴民族风情浓郁，民俗活动丰富多彩，是海内外游客体验侗族风情的绝佳胜地。

然而，2009年的一场大火，将这个美丽的村寨“洗劫一空”，“戏台楼”也化为灰烬。与之相媲美的，还有一座干栏式古戏台，位于该县良口乡和里村。深秋的暖阳洒在侗乡的稻田上，给稻田“涂”上一层金黄。

由头寨、尾寨、盘寨、新寨组成，距县城双江镇10公里。这里有原汁原味，古色古香、丰富多彩的侗族民俗文化。淳朴而质厚！这里有被称为侗族建筑“三宝”的鼓楼、凉亭、群众文艺活动活跃，有“侗戏之乡”的美誉。

三宝地区各所学校都把侗族少儿歌曲引入课堂，儿歌的演唱在这一地区蔚然成风，车民小学的金蝉侗族少儿艺术团成为侗乡弘扬民族文化的一面旗帜。叙事歌：由民间艺人演唱有故事情节的歌，有用果吉伴奏自拉自唱的。

三宝地区各所学校都把侗族少儿歌曲引入课堂，儿歌的演唱在这一地区蔚然成风，车民小学的金蝉侗族少儿艺术团成为侗乡弘扬民族文化的一面旗帜。叙事歌：由民间艺人演唱有故事情节的歌，有用果吉伴奏自拉自唱的。

榕江县特色文化有珠郎娘美、琵琶歌、萨玛节、吃新节、侗年等。1、珠郎娘美：是贵州侗戏作品，　珠郎娘美演绎的爱情悲剧，在黔、桂、湘侗乡广为流传。2、琵琶歌：琵琶歌唱词体现了侗族诗歌的最高水平。

侗乡文化有哪些侗乡小歌

大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱，内容多为情歌。

南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。

现市场上主要光碟片侗戏有。

侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐，为侗族文化传承的主要载体，主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流，自然和谐。其早在宋代就有记载。

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琵琶歌内容以婚姻恋爱悲剧居多，情节曲折动人，语言朴实优美，有较强的艺术感染力。侗族款词－－侗族朗诵词或念词。流行于侗族南部方言区。历代侗乡自发成立有民众自治组织“款”，旨在团结群众，维护村寨和群众利益。

侗族不仅民风淳朴,而且也极富创造性,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥”。其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的侗族特有的民间音乐。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌。

①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白,由“桑嘎”(即歌师)1人表演多种角色,是一种说唱性音乐。

侗族民歌都有哪些分类?

根据使用的语言，土家族民歌有汉语歌和土家语歌之分。汉语民歌的数量较多，包括小调、山歌、号子、灯调、薅草锣鼓歌、哭嫁歌、跳丧鼓等类别。这类民歌在音乐形式和风格方面，都与当地汉族民歌比较接近。土家语民歌数量较少。

根据使用的语言，土家族民歌有汉语歌和土家语歌之分。汉语民歌的数量较多，包括小调、山歌、号子、灯调、薅草锣鼓歌、哭嫁歌、跳丧鼓等类别。这类民歌在音乐形式和风格方面，都与当地汉族民歌比较接近。土家语民歌数量较少。

汉族民间音乐分为民间歌曲，民间歌舞音乐，说唱音乐，戏曲音乐，民间器乐5部分。汉族民歌，分布地域辽阔,又因自然环境与方言的差异，而形成风格上的多姿多彩，与类别上大体定型的现状。从音乐特点上区分，可概括为号子。

一般认为，歌曲作品的体裁大致可分为民歌、艺术歌曲、群众性歌曲、民歌改编曲、秧歌剧、影视歌曲、歌剧、清唱剧、音乐剧等种类。歌曲的创作一般有三种方式：一是先有文辞，后据之谱曲；二是先曲后词，依声填词。

苗族民歌各地区有不同的传统分类方法，如按题材内容分类、歌词篇幅分类或曲调性质分类，等等。根据演唱场合。

杵歌，高山族过去用杵舂米时唱的歌。除了雅美人，其他地区都由女子担任舂米有时候，自然夸张的舂米动作结合歌曲的律动，形成明朗欢快的歌舞。运输歌大多节奏坚实，曲调淳朴。与背负重物上山的身体律动感吻合。

杵歌，高山族过去用杵舂米时唱的歌。除了雅美人，其他地区都由女子担任舂米有时候，自然夸张的舂米动作结合歌曲的律动，形成明朗欢快的歌舞。运输歌大多节奏坚实，曲调淳朴。与背负重物上山的身体律动感吻合。

苗族民歌各地区有不同的传统分类方法，如按题材内容分类、歌词篇幅分类或曲调性质分类，等等。根据演唱场合，苗族民歌可分为山歌、游方歌、酒歌、风俗歌、祭祀歌、儿歌等类别。山歌，黔东南称“飞歌”，湘西叫“高腔”。

民歌种类繁多﹐因分类标准不一﹐有各种不同的分类。从内容出发﹐结合某些特殊功能﹐大致分为﹕劳动歌﹑仪礼歌﹑时政歌﹑生活歌﹑情歌五类。又因服务对象的不同﹐又有儿歌一类。

侗乡黎平我的家词作者简介

这句话出自一位的军旅作家之口,他于1984年来到过咱们侗乡黎平。这位作家就是魏巍,这句话就是:谁是最可爱的人?我们的军人,我们的战士!旁白:1934年十二月十四日,红军经过黎平,来到美丽的八舟河。当时八舟河上有一座简易的板凳桥。

黎平是中国最典型的侗乡。黎平侗乡位于贵州省东南边缘,地处黔、湘、桂三省(区)交界处,全县辖25个乡镇,面积4441平方公里,总人口49万,少数民族占70.87%,其中侗族35万人,是国家对外开放县,历史、地理上形成侗族中心地区。

回首我走过的路，我深深体会到了“台上一分钟，台下十年功”的深刻内涵；立足我现在的岗位，我深深意识到任重而道远；展望家乡的未来，我信心百倍、豪情满怀！“侗乡侗乡我的家，山山水水美如画，巍巍鼓楼耸天外。

●2009年12月11日参加CCTV-3激情广场走进侗乡黎平。

《爱心传递》《爱的呼唤》《平安是福》《拯救地球》《故乡》《嘿啰啰》《侗乡情歌》《侗乡黎平我的家》《北京的金山上》《打起手鼓唱起歌》原生态歌曲--侗族大歌。

“李从戎”苗侗文化旅游区:黔东南州苗寨侗乡,是黔南州最集中、最具代表性的南部地区,可以领略到“榕江、从江、黎平”沿线最具特色的苗寨侗乡风情。斗篷山、鉴江:中国最接近城市的原始森林区,覆盖率近90%。其中。

侗族的米酒文化—《高山流水》

第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。第三首《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。第四首《林冲夜奔》第五首《侗族舞曲》表现了侗寨风情。

伯牙用琴声抒“志”，子期就用赞叹言“志”，这也是一切景语皆志语的文化传承。做文本的知音还源于初读的感动，细读的震撼，再读的余韵无穷。短短77个字掷地有声，结构严谨。

还是上初中的时候我偶然在一本叫做《人类探索的脚步》书时看到了有关中国的一首古典民族曲子《流水》被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上,于1977年8月22日发射到太空。

“拦门酒”和“高山流水”在苗族和侗族村寨中最为盛行和最有特色拦门酒是一种古老的习俗。在我们侗族侗家娶亲时，女方家会在路上或门口设障；或请来侗族歌手在门前与男方家迎亲队中的歌手赛歌问答。

特别是最后的小撮如果是要长时间的话推荐长安八景~各段有各段的风格，当真是什么水平也都出来了。月儿高属于平铺直叙型，出彩的部分不多。

于是，俞伯牙席地而坐，但愿通过本身的琴声能召唤来这位知音。俞伯牙弹了好久，依然不见人来。钟子期在不久之前因身染重病而归天了。俞伯牙来到了钟子期的坟前。俞伯牙席地而坐，用凄楚的琴声演绎了一曲《高山流水》。

《高山流水》是一首绘景写意的作品，旋律悠扬流畅，风格淡雅清新，音韵古朴典雅，意境深远绵长。乐曲取中国古代著名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材，表现一种“巍巍乎若高山，洋洋乎若江海”的境界。

还是上初中的时候我偶然在一本叫做《人类探索的脚步》书时看到了有关中国的一首古典民族曲子《流水》被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上,于1977年8月22日发射到太空。

第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。第三首《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。第四首《林冲夜奔》第五首《侗族舞曲》表现了侗寨风情。

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