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清代官员服装图案与清代习俗的关系
中华民族具有五千多年的文明史，历史悠久、内涵博大精深。作为继承华夏文明众多载体之一的中国服饰文化同样是构成中华文化史的一个重要组成部分。中华民族的服饰文化自有史以来历经几千年，无论在服装式样上。
清代的服饰除了承前代的装束外，主要是在装饰物件上更加完备了，如服装出现了马蹄袖的上衣，出现了马甲(坎肩)。在图案的设计上承袭十二章的纹样，在明代的八吉祥纹样的基础上，集图案的装饰作用之能事。
皇后常服样式,与满族贵妇服饰基本相似,圆领、大襟,衣领、衣袖及衣襟边缘,都饰有宽花边,只是图案有所不同。清代补服、补子清朝补服,也叫“补褂”,为无领、对襟,其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子,清朝补子比明朝略小,。
要想进一步了解和分析，清朝时期满族服饰习俗与文化，就应该从满清入关时的一系列巩固政权的策略入手，只有这样才能站在历史角度，更加客观的看待满族服饰习俗与文化演变。
我国清代文武官员穿着补服，在服饰的前胸和后背正中均缀饰一块绣有飞禽或走兽的丝筛，称“补子”。它又因丝绣的技巧，染工的技法，成了艺术珍品。饰以禽兽纹样来区分官员等级的方法最早源于唐代女皇武则天时期。
我国清代文武官员穿着补服，在服饰的前胸和后背正中均缀饰一块绣有飞禽或走兽的丝筛，称“补子”。它又因丝绣的技巧，染工的技法，成了艺术珍品。饰以禽兽纹样来区分官员等级的方法最早源于唐代女皇武则天时期。
清代服饰也得以充分吸收汉族服饰的成就。在清王朝统治期间，政治经济发生了前所未有的急剧变化，复杂多变的国际环境也给服饰一冲击和影响。乾隆帝好大喜功，但他清楚意识到，是承袭一套已涵在衣冠制度中的政治理论。
上面也绣有龙云及八宝平水等纹样。本图为清代乾隆帝慧贤皇贵妃冬朝服像,头戴冬朝冠,外穿冬朝褂,内穿冬朝袍,周饰貂皮边。清代服饰清代太平天国的妇女服饰有自己的特点,他们穿着圆领紧身服装,用块红绿绸绉扎于腰际。
时至今日，它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出体态优美的旗袍，挽回了满服缺少美感的一面。3、清代早期开始逐渐强迫变汉服为汉式旗装。清中期以后女装层层镶边，称为“滚镶”。
关于戏剧
戏剧交流的两个参与者：观众与演员。观众与演员必须同时在场。戏剧事件发生在一定的时间与空间内。戏剧交流的话题是关于一个虚构世界中的事件，由演员扮演其中的人物。
戏曲的资料：戏曲是我国传统戏剧的一个独特称谓。历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙，他在《词人吴用章传》中提出永嘉戏曲，他所说的永嘉戏曲，就是后人所说的南戏、戏文、永嘉杂剧。从近代王国维开始。
但是，反过来，尽管有剧本、导演、装置以及其他一切，只要没有演员表演艺术的存在，戏剧也立刻不存在了。本书作者认为，关于戏剧作品的本质问题，是艺术理论的课题，而不是法理学的任务，因此戏剧作品是剧本，还是表演艺术。
关于戏曲的知识有：1、中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式，它有丰富的艺术表现手段，它与表演艺术紧密结合的综合性，使中国戏曲富有特殊的魅力。2、中国戏曲中最重要的一点特征是虚拟性。
河南：豫剧大平调四平调宛邦月调山东：吕剧河北：河北梆子山西：晋剧安徽：黄梅戏花鼓戏广东：粤剧浙江：评弹北京：京剧东北：二人转陕西：秦腔上海：沪剧1、戏剧的概念：戏剧，是一种综合的舞台艺术。
如易卜生的《玩偶之家》，曹禺的《雷雨》等。这种结构的长处是：集中统一，又环环紧扣，容易取得戏剧性的效果。（2）"开放式"结构按照故事发展的时间顺序展开剧情，人物较多，剧情展开的时间较长，场景富于变化。
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧是一种综合的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。是文学体裁的一种。戏剧离不开戏剧冲突。
戏曲与话剧，均为戏剧之属，都要通过演员扮演人物，运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。所不同者，戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的，即歌舞的手段。也即人们所熟知的“唱、念、做、打”。
已解决问题收藏转载到QQ空间戏剧基本常识有哪些?[标签：戏剧,常识]莪,()_+那啥~回答:1人气:1解决时间:2008-11-0913:34检举满意答案戏剧（drama）[drama;play]旧时专指戏曲。
桂林有哪些人文特色?
漓江上游主流称六峒河;南流至兴安县司门前附近,东纳黄柏江,西受川江,合流称溶江;由溶江镇汇灵渠水,流经灵川、桂林、阳朔,至平乐,汇入西江,全长437公里。从桂林到阳朔约83公里的水程,称漓江。
漓江上游主流称六峒河;南流至兴安县司门前附近,东纳黄柏江,西受川江,合流称溶江;由溶江镇汇灵渠水,流经灵川、桂林、阳朔,至平乐,长160公里,称漓江。漓江两岸的山峰伟岸挺拔,形态万千,石峰上多长有茸茸的灌木和小花,远远看去。
根据不同顾客的口味,桂林辣椒分为豆豉蒜蓉辣椒酱和蒜蓉辣椒酱两种,各有各的特色。桂林辣椒酱不仅开胃,而且酱中还含有丰富的维他命A、B、C、G,及钙、磷、钾、铁等微量元素。桂林辣椒酱以独特的风味冠压群芳,不仅走俏国内。
桂林的特色景色最出名的是桂林的山水了。它是国家AAAAA级旅游景区、中国十大风景名胜之一、中国山水的代表，典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水。桂林山水山青、水秀、洞奇、石美，包括山、水、喀斯特岩洞、石刻等。
旅游资源丰富，著名的桂林山水就在漓江上。2、芦笛岩，位于桂林市西北郊，距市中心5公里，是一个以游览岩洞为主、观赏山水田园风光为辅的风景名胜区。芦笛岩洞深240米，游程500米。
之后，独秀峰山麓历代建有唐代府学，这是桂林历史上第一个府学；清代贡院，从这里走出了四位状元，人数在整个中国名列第五，他们的英名至今还在靖江王城的及第坊上熠熠生辉；当代广西师范大学。
桂林山水的特色是桂林和阳朔的峰丛和峰林伴随着漓江。喀斯特地貌发肓到鼎盛时期就留下峰丛峰林等石灰岸被溶蚀的残余部分。由于它的典型代表性，中国的许多学者将这种峰丛峰林伴湖溪的喀斯特地貌称为“桂林山水”。
米粉以其白、嫩、爽、香的特点吸引了八方食客。米粉制作工艺源于传统，优于传统，拥有独创的米粉香滑、卤水香浓、佐料丰富等优势，这也是正宗桂林米粉所具备的独特口感优势。
漓江风景区上榜理由：世界上风景最美的一条江漓江风光有山青、水秀、洞奇、石美“四胜”之誉。从桂林至阳朔的83公里漓江河段，是漓江精华，还有“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景。
诸葛亮和我比谁聪明???
都聪明，不过土壤不同，方向不同，诸葛亮更实用，牛顿更现代，用科学的眼光看。
凡事亲力亲为处处插手，怎么能算是个聪明人呢？况且后出师表里，诸葛亮自己都承认，未解六事中，二次提及曹操的智谋施政，诸葛亮都自佛不如对方，【曹操智计殊绝与人，其用兵者仿佛孙吴……况臣驽下。
切曹魏属于中原腹地，人口，商业，农业，所有方面都比蜀国要强上无数倍。使得诸葛亮北伐更加希望渺茫。总体来说，那就是诸葛亮事业巅峰期碰到刘备早亡，蜀国人才凋零，面对蒸蒸日上的魏国，可以说是有心无力了。
两者之间，我觉得是诸葛亮聪明。为什么呢？在草船借箭和火烧赤壁，曹操可以说在智慧上的确败给了诸葛亮。不过三国里是夸大诸葛亮贬低曹操，真实的史实可能不是如此，按三国来说，诸葛亮比曹操聪明。
那么，到底徐庶和诸葛亮哪个更厉害一点呢?我不能给出正面的证据来证明诸葛亮更厉害，却有能够证明徐庶能力的正面证据。在刘备起家的初期，刘备的军粮等各方面都不是很充足。
其实真实历史上没有空城计这一出，只是后人为了凸显诸葛亮的聪明睿智刻意加上去的，所以当然的是诸葛亮更为聪明些，不然也不会加上去。如果说从中得到的启发的话那就是遇事要沉着冷静。
按诸葛亮讲，应该是庞统比较聪明，诸葛亮说：“士元之才，胜亮十倍！”三国上有四个人，程昱、徐庶、诸葛亮、庞统！程昱评价徐庶说：“元直之才胜昱十倍，昱如萤火之光，元直乃皓月之明”徐庶评价诸葛亮说。
他的手段非常巧妙。司马懿的政治环境比诸葛亮要好得多，曹双子是高平陵因时局变化而发生的变化，司马懿的政治智慧没有机会得到现金，因此他在这方面取得了很大的成就。在人格方面。
在我看来完全没有任何可比性，肯定是诸葛亮更加的厉害，水浒传当中的智多星吴用，比起诸葛亮来，差了不止一个档次。我们可以从以下几个方面将两个人分析一下。首先我们将两个人最终取得的成就进行对比一下。
我爱我的祖国大班教案
我爱祖国作文我爱我的祖国，就像我爱我的母亲，我的热血正旺，我要用实际行动来报答母亲，同样，也要报答喂我乳汁的祖国，伟大的祖国。每当国旗高高的升起，我心中一片汹涌澎湃。
我爱祖国作文我爱我的祖国，就像我爱我的母亲，我的热血正旺，我要用实际行动来报答母亲，同样，也要报答喂我乳汁的祖国，伟大的祖国。每当国旗高高的升起，我心中一片汹涌澎湃。
总有一种激情让我们感动,总有一种生活会令我们向往,总有一种力量让我们奋进,总有一种精神让我们昂扬.我爱您祖国,无论我在世界的哪一个角落,我爱您祖国,这是您的孩子心灵的诉说.今天,我们欢聚一堂。
我爱祖国作文我爱我的祖国，就像我爱我的母亲，我的热血正旺，我要用实际行动来报答母亲，同样，也要报答喂我乳汁的祖国，伟大的祖国。每当国旗高高的升起，我心中一片汹涌澎湃。
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中班的时候，爸爸问我，宝贝你最爱谁，最喜欢什么？我说：我最爱解放军和爸爸。最喜欢家乡的山河。爸爸张开了双臂，高高的举起了我。现在我上大班了，老师问我，宝贝，你最爱谁，最喜欢什么？我说：我最爱我的祖国。
我爱祖国的大好江山（题目）（有用请采纳~~~）古今中外，人们的爱国心是相通的，人们的爱国心是相通的。正如法国大作家雨果所说：“人们不能没有面包而生存；人们也不能没有祖国而生活。”“祖国是金铸的摇篮。
3、我爱祖国，我爱祖国波澜壮阔的山川；我爱祖国悠久的历史和灿烂的文化；我爱祖国人民的勤奋、智慧和勇气；我爱祖国无尽、灿烂、壮丽的民族灵魂！我是中国人，是中国人的后裔，是中华民族的新生代。我爱我的祖国。
中班的时候，爸爸问我，宝贝你最爱谁，最喜欢什么？我说：我最爱解放军和爸爸。最喜欢家乡的山河。爸爸张开了双臂，高高的举起了我。现在我上大班了，老师问我，宝贝，你最爱谁，最喜欢什么？我说：我最爱我的祖国。
侗族人物绘画作品图片大全
自古以来,在湖湘大地上便居住着苗族、土家族、侗族、瑶族、壮族、回族、瓦族等许多少数民族。独特的民族习性、生活...这一时期的文学代表人物有屈原、阴铿、李群玉、胡曾、周敦颐、王以宁、乐雷发、冯子振、欧阳玄、李东阳等。
我们可以从古代绘画作品中窥见当时服饰与社会生活的情景。唐代画家阎立本所绘的《步辇图》,是表现唐贞观十五年(公元...《清明上河图》的人物服饰以淡雅朴素的色调为主,从服饰款式和色彩上可以看出宋代服饰追求质朴的风格。
在活动室及走廊布置了地图、国旗、国徽、各地名胜及各民族人物等图片,使幼儿在与环境的相互作用中接受教育。(二)认知和情感激发。通过师生拼“中国版图”游戏,引发幼儿对认识祖国的兴趣,并通过每周一的升旗仪式。
侗族的舞蹈主要有《芦笙舞》、《多耶》、《冬冬推》等。瑶族舞蹈主要有《伞舞》、《刀舞》、《盾牌舞》、《羊角...这一时期的文学代表人物有屈原、阴铿、李群玉、胡曾、周敦颐、王以宁、乐雷发、冯子振、欧阳玄、李东阳等。
侗族高超的建筑艺术,以风雨桥、鼓楼为代表。一杯拦路酒,醉人心扉。一曲拦路歌,情真意切。龙胜的侗族擅长建筑,宏伟...瓷刻是在瓷器上雕刻各种花纹和图案的工艺品,始于明代,有白坯和彩釉两种,作品构图请新,线条流畅,刻画的人物神态生动。
戏剧作品用来反映社会生活的最主要的手段又是什么?2.戏剧是如何进行分类的?...19世纪末,布伦退尔指出:舞台乃是人的自觉意志发挥的场所,人物的自觉意志的...但是。
这说明到北宋末期(公元1119—1125年)在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。...诸葛亮不仅能画天地、日、月,而且能画各种建筑、车马、动物和人物。能掌握...所以苗族把自己织的五彩锦称为"武侯锦",而侗族妇女织的侗锦又称"诸葛锦"。
鉴赏是不能盲目的选择作品的,每个演奏家都有自己所擅长于表现的一类乐曲,每个古筝流派也都有自己的一些代表人物,我们用来鉴赏和学习的也往往要选择一些具有代表性的和优秀的作品。如:《渔舟唱晚》整首乐曲极富诗情画意,旋律流畅。
1993年以来,在全省和全国大奖赛中,有500余人获奖,获奖作品达300余件。《春...自古以来。
美丽的湖湘文化是什么?
年轻人尊重和崇拜千年文化,同时也愿意亲近美丽的风景。湘江西岸青翠树林中的千年书院,幽静雅致。在散步的过程中,你可以瞥见喧嚣城市的另一面。湖湘文化奠定了长沙文化的土壤,近代开埠通商使长沙开始了现代化的进程,影响了长沙的发展。
阅美湖湘·点亮成长，主题作文如下：在美丽的湖湘大地上，有着无数美丽的风景和无数美丽的人物。这里是我成长的地方，也是我一直向往的地方。在这片土地上，我阅美了湖湘的文化底蕴，也阅美了湖湘人民的奋斗精神。
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1、大力加强理论教学，讲透“经世致用”等湖湘文化精髓，培育学生“心忧天下”的家国情怀。应进一步梳理湖湘文化发展脉络、厘清湖湘文化精华与糟粕、讲透“经世致用”等湖湘文化精髓。将其有机融入思政理论课教学。
现有麓山、橘子洲、岳麓书院、新民学会四个核心景区，为世界罕见的集“山、水、洲、城”于一体的国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、湖湘文化传播基地和爱国主义教育的示范基地。
所以他们常常会选择从政、从军或者传播、文化等职业。湖南人非常懂得人的作用，这也是湘湖文化的一个特点。在交朋友的时候，湖南人是不会特别在乎那几个铜板的。有什么事喜欢在桌面上摊开了讲。湖南人做事很讲究谋略。
据传乾隆皇帝游江南时,指定碧泉潭罗家四亩产的米为贡米。坐落在潭口旁的碧泉书院是湖湘文化发源地之一，据书院前石碑记载：南宋绍兴之初，始摆皇帝赵构的老师胡安国父子躲避战机隐居到碧泉，创建“文定书堂”，广收门徒。
在率先发明栽培稻的湖南先民文化传统中，还蕴含着一种惯于发扬主观能动性，敢为天下先的性格特征。这些性格和精神，一脉传承迄今，成为湖湘文化的价值取向和思维方式的基础。
这种价值取向也造成了湖湘文化的思维方式,即博采内外众家、广为交融、进去而开放。长沙臭豆腐闻起来臭气逼人,但是吃起来口感是外焦里嫩,鲜辣爽口。相传臭豆腐是清朝康熙八年安徽的王致和进京赶考落榜之后由于交通不便没钱回家。
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