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侗族是怎么一个民族(导游词)?(十万火急)

侗族是少数民族。侗族的民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神，侗族相信万物有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此虔诚地崇拜祖先。

侗族的民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神，侗族相信万物有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此虔诚地崇拜祖先。侗族地区的万山丛岭中夹杂着许多当地称为“坝子”的盆地。

魏晋以后，这些部落又被泛称为“僚”。明代邝露所著的《赤雅》中说，侗族也是属于“僚”的一部分。现在侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、毛南等民族的住地相邻，语言同属壮侗语族，风俗习惯也有很多相似之处。

贵州省。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。侗族主要从事农业。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

侗族的读音是dòngzú。侗族是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。侗族主要从事农业。

侗族的念法是：dòng、zú。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。主要分布在贵州、湖南、广西等省区交界地区。有本民族语言，多通汉语文。

侗族的读法是dòng、zú。侗族是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”，一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。侗族主要从事农业。

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

侗族是一个怎么样的民族,作者是怎样表现出来的?

鲁迅先生是一个有思想、有民族大义、思想开放进步，时代造就的伟大的文学家。年轻时看到整个民族病弱的状态激发了他学医救国的志向，后来在日本学习过程中认识到中国人是病在思想上，因此弃医从文。

2、这篇短文表达了怎样的情感?本文表现出一家人之间的互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。3、如何划分本文的结构层次?《散步》全文共8个自然段，可分为两大部分。第一部分(①)：总起。

……他的衣服扣子缝得结结实实，补丁的针脚也很细，几乎看不出来”等细节，可以看出他在生活中也一丝不苟，不愿马虎度日。第二段中，作者细致描写“在无边无际的荒野中”等环境为后面写牧羊人的植树做了铺垫。

这是一幅凭借想象而“放大”了的图景，它表现了一个孩子幼稚心灵中自发的审美意识。此其一。其二，作者年幼时居城中，渴望见到大自然风光而不得，于是他用想象来实现自己的愿望。

而通过代表作来了解作者本身就是一种绝佳的方式，通过代表作表现出来写作章法、行文思路、所思所想，都可以让我们评判其价值所在。其次，会从其文学作品的销量来判断。有名的文学家会受到大众的普遍认同与追捧热爱。

这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

明确：只有一条，他倒是具备的：他有一个好人缘儿。3.仅凭着好人缘儿，他就能胜任瓦匠头儿的重任吗？我们且来看看：金大力是怎么当瓦匠头儿的？点拨：从分析他的好人缘入手，一是找人缘好的表现。

上述两个句子都足以表达参观者的崇敬之情。（3）作者用拿破仑、歌德、莎士比亚的坟墓来进行比较，这样写起到“反衬说明朴素的纪念碑最能打动人心”的作用。（4）作者之所以说“特殊的日子”，是因为他参观托尔斯泰墓当天。

文中主人公成名是一个为人拘谨、不善说话、胆小的小市民形象。《促织》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说，作者采用了曲笔的写法，开头批明故事发生年代为明代“宣德间”，既可放开写，又可避开“文字狱”。

美丽中国歌词完整版

美丽中国作词：鲍国毛新安作曲：鲍国演唱。

美丽中国演唱。

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《美丽中国》演唱：阿鲁阿卓作曲：丁于作词：王平久歌词山绿起来，人富起来，面朝大海中国春暖花开一个梦用五千年文明的承载，美丽中国世世代代目光里有些迫不及待，一个声音打开我们的心海美丽中国昂首阔步走来。

《美丽中国》。歌词：山绿起来人富起来，面朝大海中国春暖花开，一个梦用五千年文明的承载，美丽中国世世代代，目光里有些迫不及待。由阿鲁阿卓演唱《美丽中国》。

《美丽中国》演唱：阿鲁阿卓作曲：丁于作词：王平久歌词山绿起来，人富起来，面朝大海中国春暖花开一个梦用五千年文明的承载，美丽中国世世代代目光里有些迫不及待，一个声音打开我们的心海美丽中国昂首阔步走来。

《美丽中国》演唱：阿鲁阿卓作曲：丁于作词：王平久歌词山绿起来，人富起来，面朝大海中国春暖花开一个梦用五千年文明的承载，美丽中国世世代代目光里有些迫不及待，一个声音打开我们的心海美丽中国昂首阔步走来。

《美丽中国》演唱：阿鲁阿卓作曲：丁于作词：王平久歌词山绿起来，人富起来，面朝大海中国春暖花开一个梦用五千年文明的承载，美丽中国世世代代目光里有些迫不及待，一个声音打开我们的心海美丽中国昂首阔步走来。

美丽中国演唱：徐千雅。

中戏专业考试的唱歌部分,唱什么好

七报考中央戏剧学院都要考些什么各专业招考内容各不相同。见下表(2015年中戏考试科目)。一、表演系八中央戏剧学院表演系课程中央戏剧学院表演专业(音乐剧表演)开设的课程有。

艺考需要根据申请的学校决定考的内容。申请中央戏剧学院美术专业的考生必须参加我校组织的专业课程考试和高考文化课程考试。考生报告在省级考试范围内，考生必须取得相应的省级考试或省级考试专业证书。

2、即兴表演：几个人一组，临场发挥，表演一个小故事。3、声乐：唱歌或表演乐器。4、形体：考查身体的灵活度，跟着老师做动作。5、命题表演：给几个道具，然后自己来编个小剧情。中戏考试的内容中戏考试的内容。

文化课分数线一般会在400分左右。文化课最好在400以上。中央戏剧学院本科录取原则：专业合格考生，高考文化课成绩达到中央戏剧学院录取控制分数线后，按专业考试排名择优录取。

好不好考是看考哪个学校，每个学校招收标准不同，难度也就不同。近些年随着中国现代传媒业的快速发展，对于艺考生的政策，也让很多文化课知识较为薄弱的孩子更倾向与学习表演。表演类人才的需求量也是一直逐年增加。

2、即兴表演：几个人一组，临场发挥，表演一个小故事。3、声乐：唱歌或表演乐器。4、形体：考查身体的灵活度，跟着老师做动作。5、命题表演：给几个道具，然后自己来编个小剧情。中戏考试的内容中戏考试的内容。

考中央戏剧学院是有点难度的。艺术理考语文、数学、外语和综合理科。数学不好其实没关系，一般艺术类院校不卡数学分，只要英语或语文的成绩，想考表演的话，专业考的靠前，350分就差不多能被录取。

首先你的外貌，包括你的长相和身材，自己要知道合不合适搞表演，作为演员，普遍来说还是靓丽的外形比较占优势。其次是你的内在，这个只有你和你最亲近的人才能体会你到底适不适合当演员。其实舞蹈你只要坚持练都不会差。

首先，如果想要报考北京电影学院和中央戏剧学院的表演专业是必须通过艺考的，但同时普通高中生也可以报名艺考，要根据具体省份的规定，大多数省份在高考报名时要选择艺术类考生才可以参加艺术类专业的考试。

戏曲艺术形式有哪些

不仅要有深厚的功底，而且还必须善于运用这些难度极高的技巧，准确地展示人物的精神面貌和神情气质。唱念做打是戏曲表演的特殊艺术手段，四者有机结合，构成了戏曲表现形式的特点。

它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。

它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式。

豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。5、评剧：评剧以唱功见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。

到了唐代，随着讲说故事小说和宣讲佛经故事的“俗讲”的出现，以及民间曲调的流行，使得说话伎艺、歌唱伎艺逐渐兴盛，标志着曲艺作为一种独立的艺术形式开始形成。宋代由于社会的繁荣，市民阶层逐渐壮大。

2、戏剧这一表演艺术，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。戏剧是由演员将某个故事或情境，以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。3、在古代希腊。

演员装扮成不同角色，以一人多角的方式，通过说、唱把各种人物故事表演给听众。戏曲的艺术形式是角色扮演式表演通过演员装扮成固定的角色进行表演，艺术形式相对来说比较复杂，是多人组成。

它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式。

二、戏剧的艺术特点戏剧将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，这些形式包括:诗、乐、舞。诗指文学，乐指音乐伴奏，舞指表演。还包括舞台美术、服装、化妆等方面。同时，戏曲以唱、念、做、打为基本手段。

侗族是怎么一个民族(导游词)?(十万火急)

6.西江千户苗寨导游词西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36km,距离黔东南州州府凯里35km,距离省会贵阳市约260km。由十余个依山而建的自然村寨相连成片。

中国自古以来是一个多民族国家。中华人民共和国成立后，经中央政府调查统计正式确认的民族共有56个，56个民族分别是。

位次地区总人口侗族人口占侗族人口比重（%）占地区少数民族人口比重（%）占地区人口比重（%）合计1,245,110,8262,962,9111002.8130.23831个省份合计1,242,612,2262,960。

新疆原有有汉、维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、俄罗斯、塔塔尔等13个历史悠久的民族。现在还有其余东乡、壮、撒拉、藏、彝、布依、朝鲜等47个民族，分别是。

全国56个民族中，一共有75种语言，详细情况如下。

7、三江侗乡三江侗乡处于三江县城，大部分游客从桂林或者黔东南方向来此，使得这个三省交界的地方成为一处黄金路口。这里的侗族人口超过半数，有着纯净的民族文化。

一般可以自己选的,像你说的这种情况,一般会选择登记为侗族,原因是中国人现在都对少数民族这种身份都很功利,侗族人口较壮族少得多,考试加分也多得多,而且这种情况里面。

镇远古镇导游词1各位游客朋友,欢迎大家到“湘黔咽喉,太极古镇”镇远古城来参观游览。镇远县位于贵州省东部,全县总面积1878平方千米,总人口26万人,其中少数民族占48%。千百年来。

导游词,重要:300字左右!必须!(不限地区,但是要是名景!)十万火急!!!一定要300字左右!!!最好是西湖、泰山、长城、故宫。能突出旅游景点的特色,语言生动,表述准确。ok后必有重赏!!!寒假作业没办法。

三江侗族十七十八侗歌歌词

其中有一种叫“白话”的歌，似唱似说，娓娓道(唱)来，倾诉心扉，颇有特色。贵州黎平、榕江、丛江、广西三江、龙胜、大苗山、湖南通道等地形成的南部方言区，其民歌有大歌、小歌、叙事歌、习俗歌等类别。

。侗族有自己的语言，多通汉语。原无文字，1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。有自己的民间戏曲——侗戏。侗族以锦屏县为界，大体上分为南、北两个方言区。无论南侗、北侗。

声音大歌不是对唱，而是知多唱多，知少唱少。男女声都有声音大歌，但女声声音大歌特别优美动听。从江江县的“蝉歌”，是学蝉鸣鸟叫之声，在侗族大歌的声音大歌中十分著名。侗族声音大歌，侗语称“嘎所”。

第三、三龙侗寨位于六洞、九洞的结合处，它的歌声传遍广西的三江、湖南的通道，、贵州的锦屏、榕江、天柱，现在看侗族大歌的节目，都少不了《蝉之歌》等三龙名曲的身影，侗族大歌我听过，是好多年前电视里直播的。

侗族的传统文化艺术侗族大歌民歌艺术侗族是中国少数民族中的一员,据传是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史。其主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产。

3.大雾梁歌节也称大戊梁歌会。每年立夏前18天,湘黔桂三省(区)边境的侗族,还有苗族瑶族等青年云集湖南通道侗族自治县的大雾梁上,举行一年一度的歌会,参加人数少则数千,多者上万人。

拦路歌是多姿多彩的侗族民歌中独具特色的一个品种，运用于多种不同的场合。在三江侗族婚礼中，新娘三朝回门，从夫家回娘家时，男方寨上派出一支队伍陪伴新娘前往女方寨子。

在侗族人民生活中，音乐是不可缺少的精神食粮，他们无论在记述历史、生产劳动、还是倾吐爱情……都离不开歌唱。风格独特的侗歌，就是侗族人民智慧的结晶，19世纪中叶，又在侗歌的基础上融入舞蹈。

让我们能更快地了解侗族的奇特文化。领导讲话少不了，盛大庆典的开幕式当然少不了领导讲话，素素还是第一回看见穿着少数民族装扮的领导，旅行的有趣之处是让眼界不断开阔。侗族大歌彻云宵。

侗族大歌(蝉之歌)歌词汉语翻译

一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

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一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材,具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。音乐曲调既多又美。一领众和、多声合唱的“大歌”声音宏亮,气势磅礴,节奏自由。琵琶歌。

《打起鼓来唱起歌》侗族大歌《蝉之歌》《分享庆丰收》《世界》《城市让生活更美好》《和谐欢歌》《相约上海》《BetterCity,BetterLife》《勇敢的号角》：毛利歌舞团《星》：谷村新司《一种爱》。

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世博会闭幕式节目表一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。

侗族大歌【侗族大歌(组诗)】

其中有一种叫“白话”的歌，似唱似说，娓娓道(唱)来，倾诉心扉，颇有特色。贵州黎平、榕江、丛江、广西三江、龙胜、大苗山、湖南通道等地形成的南部方言区，其民歌有大歌、小歌、叙事歌、习俗歌等类别。

侗族大歌的发源地至少有6种说法：“黎平岩洞竹坪说；黎平三龙说；从江九洞说；从江贯洞说；榕江宰麻说；古代靖沅说”。其中，只有‘靖沅说和三龙说’拥有历史文献记载,其余各说中，除了九洞说有些道理之外。

侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。

由于以前侗族没有自己的文字，许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都是靠着优美的歌声一代一代往下传，“汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙”是侗民族生活的真实写照。

有的地方受汉族影响，还信汉族的一些神。相信灵魂不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。基督教、天主教也曾传入，但信奉者也不多。侗族文化艺术丰富多彩，有“诗的家乡，歌的海洋”之称。

5、【红包互动：福到万家】6、歌曲《赞赞新时代》表演：李易峰、景甜、江疏影7、小品《学车》表演：蔡明、潘长江、贾冰8、分会场：贵州黔东南（1）侗族大歌《尽情欢歌》表演。

三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动，已连续举行第129届民族传统花炮节，是侗乡独一无二的传统文化活动，已有三四百年的历史。

人类学家称黑衣壮为壮族的“活化石”【侗族大歌】：是一种无伴奏复调式多声部合唱。主要在于合声。音域宽广，音乐复杂多样，节奏缓急有序，和音和谐完美，被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。

《蝉之歌》歌词大意：走进山间闻不到鸟儿鸣，只有蝉儿在哭娘亲，蝉儿哭娘在那枫树尖，枫尖蝉哭叹我青春老。得不到情郎真叫我伤心，只听蝉儿声声鸣，蝉儿声声心悲切，像是可怜我单身。静静听我模仿蝉儿鸣。

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侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

侗族（侗语作Gaeml）是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。

侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡，歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨，题材广泛，情调健康明朗，比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻，真挚热情。；叙事诗歌委婉曲折，含意深长。

歌曲介绍：第四波真实感动：《我们俩》　你在左边，我紧靠右。偶然翻出的照片中，清涩的我们俩，却是我已丢失的最美好。郭顶，1985年8月16日出生于湖南芷江侗族自治县，中国流行男歌手、音乐人、词曲创作人。

为全面展示阿鲁阿卓高亢婉转、极富张力的民族演唱特色，彰显56个民族相亲相爱、共同建设美丽中国的美好图景，歌曲的整体编排极具特色，融入了大量的少数民族文化元素，包括贵州侗族大歌的前奏、伴唱等。同时。

山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区。流传极广，蕴藏极丰富。山歌是中国民歌的基本体裁之一。凡是流传于高原、山区、丘陵地区。

侗族牛腿琴同挪威民歌融合，用对方民族语言共同演唱，这种尝试使中挪两国民间音乐浑然天成，优美绝伦。

很多人都知道张宇和十一郎是一对夫唱妇随的夫妻,张宇很多歌的歌词都出自十一郎之手,比如《用心良苦》、《都是月亮惹的祸》、《雨一直下》、《一言难尽》、《替身》等等,但是对于这对模范夫妻背后的写歌故事。

侗族大歌《筑塘歌》歌谱歌词

侗族大歌：《天地人间充满爱》《蝉哭娘亲叹息青春老》侗族童声大歌：《筑塘歌》侗族情歌：《初次相会人陌生》《八月半》侗族琵琶歌：《魂牵梦绕恋歌郎》《晚辈要把老人敬》《心心相印》http。

3.伦朗鸟怒荷，大么怒，恶报学嘎伦朗，力就说没赖，所没赖勒，干了宁久，呗当克呀哎，列当荷，该呀烈，嘿久。《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。

侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯又分四大类:1、“嘎所”直译为“声音大歌”,这种歌以强调旋律的跌宕、声音的优美为主,一般歌词短少,以显示旋律为主,突出拖腔部分,拖腔部分无具体歌词。

侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱，以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说，静静听我模仿蝉儿鸣，虽然我们的声音不如蝉儿的声音好，但生活却让我们充满激情，我们歌唱我们的青春。

《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。2.额呢乃额，鸟啊无啊嚎啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。3.额呢森嚎该打豪娘老啊，当申木你。

2、“嘎嘛”直译为柔声大歌。这是以抒发男女之间情感为主要内容的大歌歌种,可译为抒情大歌,其特点:歌词多,拖腔部分较短,旋律有的缓慢、婉转,有的节奏轻快、活跃,如《装呆傻》等。3、嘎想(伦理大歌)。

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