侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡文化有哪些侗乡小歌的特点k

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• 1、侗乡文化一精品――侗戏
• 2、浅谈广西民歌特点与风格
• 3、侗族民歌都有哪些分类?
• 4、侗族的米酒文化—《高山流水》
• 5、侗族的民歌,舞蹈资料
• 6、侗乡文化有哪些侗乡小歌

侗乡文化一精品――侗戏

而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动，已连续举行第129届民族传统花炮节，是侗乡独一无二的传统文化活动，已有三四百年的历史。节日期间。

在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件。

相传该歌会是为纪念，一位忠于爱情的歌手而形成的。7、“为也”：是侗语音译，为做客之意。但这种客人不是一般的客人，是特指村寨之间互相访问的集体客人。当地汉话称为“吃乡食”。一般在春间或秋后进行。

柳州“三月三”花炮节牛王争霸赛、千人芦笙比赛、大型实景民族歌舞表演、传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡电影、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚会等表演活动。

—唐朝侗寨（包括唐朝村、知了村），坐落于广西、贵州两省交界的高寒山上，海拔960米以上，以边、偏、高、穷闻名。

但各地的过节方式不一样。在北部侗乡的新晃、芷江、玉屏、锦屏一带侗族过...近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化...侗戏、对歌等丰富多彩的活动,在广西南宁没能回家过侗年的朋友。

旁有一平地,竖碑一方,上刻”南泉福地“,顺道直至大佛殿,殿前侧面有一八角...西邻茅贡乡高近、地扪、腊洞等“侗戏之乡”,北与黎平古城、高屯天生桥...德凤镇:历史文化名城德凤镇是"黎平侗乡风景名胜区"的旅游中心区。

而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动,已连续举行第129届民族传统花炮节,是侗乡独一无二的传统文化活动,已有三四百年的历史。节日期间。

旅游资源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表。2、三亚三亚汇集了阳光、海水、沙滩、气候、森林、动物、温泉、岩洞、田园、风情10大风景资源和丰富的历史文化资源。

浅谈广西民歌特点与风格

将南方民歌与西北民歌、中原民歌、少数民族民歌做一些比较,探索各地区、各民族发歌的风格特征,研究形成各种风格特征的原因...将南方民歌与西北民歌、中原民歌、少数民族民歌做一些比较,探索各地区、各民族发歌的风格特征。

与地理、气候、宗教有关，中国南方是多山，特别是西藏，俩个最近距离的邻居至少也有1公里，形成了说话大声，唱歌高昂的习惯，所以西藏的歌手擅长高音。西北地区在伊斯兰教传入之后，其音乐和舞蹈风格接近阿拉伯。

这一民歌区包括云南、贵州、广西等地的少数民族地区一带。有二十几个不同民族聚居在这里。该区民歌有着不同层次的古老文化特征,具有特殊的社会功能,民歌大多为“诗、歌、舞”相结合的演唱形式,内容复杂多样。

当然,除了歌师“对歌”这种形式之外,也有采取歌师与众人间你领我合这类歌唱方式的。流传于各地的田歌,由于方言、风俗、传承方面的差异,其结构形式、音乐风格也就形成了鲜明的地域特征。同时它们也有各自的名称。其中最著名的如。

中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异,致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族,如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族,还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。

1．通过学唱*《刘三姐》插曲《唱山歌》，感受壮族民歌风格特点。2．简单了解*《刘三姐》的故事梗概。3．了解壮族的风俗歌会“歌圩”。4．教育学生弘扬祖国优秀的民族音乐文化，增强民族意识。过程与方法。

不同地区的民歌都具有不同的风格特色，从而成为该地区音乐特征的标志。不管是传统的民歌还是创作歌曲都是源于生活，都来自于本民族的音乐：民歌是一切音乐创作的源泉。听辩不同地区的民歌，探究影响民歌风格特征的原因。

侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

从题材形势来看，大致可分为：号子、山歌、小调、舞歌、风俗仪式歌曲等。近半个世纪产生的新民歌中，又出现了进行曲和颂歌两种新的题材因素。从风格色彩来看，我国有五十六个民族。

侗族民歌都有哪些分类?

都各具独特的形式，民歌的内容丰富，种类繁多。民歌按地域分类1、陕北民歌陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。陕北民歌种类是很多的。

侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中不可多得的一颗璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。作为多声部民间歌曲，侗族大歌在其多声思维、多声形态、合唱技艺、文化内涵等等方面都属举世罕见。

信天游”、“扑山歌”、“四季歌”、“五更调”，至于像藏族的“鲁”“协”，壮族的“欢”，白族的“白曲”、回族的“花儿”、苗族的“飞歌”、侗族的“大歌”等，都各具独特的形式，民歌的内容丰富。

而孤儿歌、奴隶歌、猎歌，则显示出某些民族民歌种类方面的个性。继续少数民族民歌下一个层次的划分，各民族民歌类别的个性差异会愈加突出。以风俗歌类为例，就有一些属于某个或某几个民族的特殊歌种样式。

佤族民歌大体可分为劳动歌、叙事歌、抒情歌、祭祀歌等类别，劳动歌唱于农事、狩猎等劳动场合。一般为即兴编唱，节奏规整，曲调淳朴。叙事歌多为开天辟地、人类起源的神话传说内容。最著名的有《西岗里》。佤语西岗意为葫芦。

1、《多彩贵州》，由清风作词，徐沛东作曲，阿幼朵演唱的一首歌曲，收录于专辑《醉苗乡》当中。2、《贵州恋歌》，由清风作词、孟庆云作曲，著名歌唱家张也演唱的一首描写贵州风俗人情的民族歌曲。3、《贵阳背篼》。

它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。它伴随着劳动节奏歌唱，与劳动行为相结合，具有协调动作、指挥劳动、鼓舞情绪等特殊功能。如：福建民歌《采茶扑蝶》、四川民歌《太阳出来喜洋洋》；2、时政歌。

同是“花儿”，保安族和东乡族的韵味不同，宁夏和青海的也各有异。同是汉族民歌，北方的以豪放见长，南方的则比较委婉。民歌的内容丰富，种类繁多，按民歌内容可以分为以下六类。

1．在类别名称上，既有原生称谓又有汉译的，多将汉语称谓放在前面，而将原名称放在后面的括弧内，如蒙古族民歌。有的民族的民歌，原生称谓已通用，则将原生称谓放在前面，如侗族南部方言区的民歌。2．在类别名称上。

侗族的米酒文化—《高山流水》

侗族大歌的内容音乐特点：多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，是大歌编创的一大特色，也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊。

第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。第三首《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。第四首《林冲夜奔》第五首《侗族舞曲》表现了侗寨风情。

《高山流水》听后感高山流水，自古至今；悠悠扬扬，情深意长；乐声袅袅，韵味十足。闭上双眼静静的倾听，乐声中一点点露出了中国古典乐器——古筝的魅力。我听说过《高山流水》的典故。

古筝十大名曲有：《渔舟唱晚》、《出水莲》、《高山流水》、《林冲夜奔》、《侗族舞曲》、《汉宫秋月》、《寒鸦戏水》、《东海渔歌》、《香山射鼓》、《战台风》。1、《寒鸦戏水》全曲以别致幽雅的旋律、清新的格调。

伯牙用琴声抒“志”，子期就用赞叹言“志”，这也是一切景语皆志语的文化传承。做文本的知音还源于初读的感动，细读的震撼，再读的余韵无穷。短短77个字掷地有声，结构严谨。

还是上初中的时候我偶然在一本叫做《人类探索的脚步》书时看到了有关中国的一首古典民族曲子《流水》被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上,于1977年8月22日发射到太空。

“拦门酒”和“高山流水”在苗族和侗族村寨中最为盛行和最有特色拦门酒是一种古老的习俗。在我们侗族侗家娶亲时，女方家会在路上或门口设障；或请来侗族歌手在门前与男方家迎亲队中的歌手赛歌问答。

特别是最后的小撮如果是要长时间的话推荐长安八景~各段有各段的风格，当真是什么水平也都出来了。月儿高属于平铺直叙型，出彩的部分不多。

于是，俞伯牙席地而坐，但愿通过本身的琴声能召唤来这位知音。俞伯牙弹了好久，依然不见人来。钟子期在不久之前因身染重病而归天了。俞伯牙来到了钟子期的坟前。俞伯牙席地而坐，用凄楚的琴声演绎了一曲《高山流水》。

侗族的民歌,舞蹈资料

歌腔则是由侗族民歌演变而成的唱腔。侗族民歌非常丰富多彩，有琵琶歌、山歌、牛腿琴歌、笛子歌等。这些民歌都不同程度地融入侗戏的唱腔音乐之中。在实际运用中，根据剧情的发展需要，也有将“戏腔”、“歌腔”综合运用的。

侗族民歌在两个方言区有较大差异。贵州天柱、锦屏、湖南新晃、靖县一带的北部方言区，主要流行单声部民歌。

这时“原始人”又去夹鱼赐与另外的人。若双方步调不一致，一场赐鱼舞要很久才能结束，因此。很多侗寨绝大多数青年男子都会跳这种武术性的舞蹈。8、狮子舞是侗族人在春节期间举行的一种舞蹈活动。

侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统,基本为女声无伴奏合唱,由各声部嗓音的和声配合非常和谐,曾在国际引起轰动,并多次获奖。维吾尔族音乐维吾尔族音乐基本是中亚音乐风格,非常注重节奏,用手鼓可以打出多达几十种不同的节奏。

侗族民歌非常丰富多彩,有琵琶歌、山歌、牛腿琴歌、笛子歌等。这些民歌都不同程度地融入侗戏的唱腔音乐之中。在实际运用中,根据剧情的发展需要,也有将“戏腔”、“歌腔”综合运用的。侗戏的戏腔和歌腔都是用大嗓演唱,词句的长短。

侗族是个讲究文明礼貌的的民族，而且非常注重教育。“一株好苗众人栽，一朵好花众人爱”，这是侗族人民的一句格言。在侗乡哪个寨子多出几个读书人，就是那个寨子的娇傲。寨子里不管谁家的孩子出门上学。

侗族民歌在两个方言区有较大差异。贵州天柱、锦屏、湖南新晃、靖县一带的北部方言区，主要流行单声部民歌。

11、8麦西热甫广泛流传于新疆，由于地域不同，表现出来的形式丰富而又多样，是实践维吾尔人传统习俗和展示维吾尔木卡姆民歌舞蹈曲艺戏剧杂技游戏口头文学等的主要文化空间，是民众传承和弘扬伦理道德民俗礼仪。

牛腿琴，是侗族弓拉弦鸣乐器。因琴体细长形似牛大腿而得名。侗语称各给、给以、给宁、勾各依斯。各给、给以均为两条空弦发音之谐音。又称牛巴腿。历史悠久，规格多样，音色柔细，主要用于侗族民歌和侗戏伴奏。

侗乡文化有哪些侗乡小歌

大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱，内容多为情歌。

南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。

现市场上主要光碟片侗戏有。

侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐，为侗族文化传承的主要载体，主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流，自然和谐。其早在宋代就有记载。

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琵琶歌内容以婚姻恋爱悲剧居多，情节曲折动人，语言朴实优美，有较强的艺术感染力。侗族款词－－侗族朗诵词或念词。流行于侗族南部方言区。历代侗乡自发成立有民众自治组织“款”，旨在团结群众，维护村寨和群众利益。

侗族不仅民风淳朴,而且也极富创造性,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥”。其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的侗族特有的民间音乐。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌。

①琵琶歌:侗语称“嘎琵琶”,以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶有大、中、小3种。以低音大琵琶自弹自唱的称叙事琵琶歌,唱时穿插说白,由“桑嘎”(即歌师)1人表演多种角色,是一种说唱性音乐。

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