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• 4、落叶它静静的铺满这条街原唱
• 5、侗族大歌的主要分类
• 6、进群山歌歌词
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贵阳的民歌童谣有哪些?

拉国的公主黄金网站app视频下载免费得了巴拉病，巴拉国的医生来看病，打了巴拉针，吃了巴拉药，睡了八天八夜的巴拉觉。小燕子飞飞五阿哥，痴情的尔康爱紫薇，小渔飞，上官追；雨浔飞，云海追；云朵飞，叶烁追；于欣飞。

在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法,有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。按民族和区域的风格色彩分类。

传统童谣：一、拉大锯拉大锯，扯大锯，姥姥家，唱大戏。接姑娘，请女婿，小外孙，你也去。二、张奶奶张奶奶，李奶奶，俺家有个小婴孩儿，站得稳，坐不歪，好吃饽饽不吃奶。三、保护眼睛小眼睛，亮晶晶。

（这首童谣象一首小叙事诗，写出了神山仙水哺育下孩子们心灵的深邃与成熟，通过受委屈的孩子向被他爱称为”月亮巴巴“的又圆又大的月亮的倾诉，展示了桂林童谣真善美的魅力。）4.破莲子破莲子，破莲花。

3、《礼貌歌》好少年，讲文明，仪表大方修养好。见客人，问声好，起立相迎微微笑。懂礼仪，有热情，以礼相待把心表。遇外宾，有礼貌，不卑不亢很友好。4、《爱国歌》黄皮肤，守秩序，我是小小中国娃。爱祖国。

云南的民歌童谣有：1、《点点逗逗》歌词：点点逗逗男生咳嗽张飞骑马韩信萧何点着哪个哪个就是告嘴婆2、《糯米团团》歌词。

还大愿（桂林童谣）卖龙卖龙车车，还龙还龙愿愿；买个猪头还大愿，大愿不吃猪头肉，买个狗仔来看屋，狗仔狗仔你看家，我到后院摘红花，红花摘完了。

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侗族民歌按形式大致可分为“大歌”、“小歌”、“广场歌”、“叙事歌”、“酒会歌”和“拦路歌”等六种。更多侗族民歌的详细资料：http。

标准西文译名为KamGrandChoirs,GrandChoeurdesKam侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分黄金网站app视频下载免费高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。

侗族民歌在两个方言区有较大差异。贵州天柱、锦屏、湖南新晃、靖县一带的北部方言区，主要流行单声部民歌。有山歌、玩山歌、酒歌、仪式歌等类别。山歌，侗语叫“阿高井”，意为“高坡歌”。即兴编唱于山涧野外。曲调高亢。

侗族民间音乐的形态,按传统习惯可分为南北两个方言区。北部方言区民歌以单声部山歌为主,有一般山歌、玩山歌、白话、酒歌、伴嫁歌及其他礼俗歌曲。山歌侗语称“阿高井”,意为高坡歌,是北部侗歌的主要歌种。

回答：,“多”为含有“唱”、“舞”等意义的多义词。“耶”为侗族民歌中集体边唱边舞的品种,“多耶”即“唱耶歌”,又称“踩歌堂”,是侗族的集体歌舞。参加侗族集体歌舞的人需手拉手围成一圈,跟着领唱的节奏边唱边舞。

侗族大歌是侗族民歌中最著名的一种歌调。主要流行于南侗（黎平、榕江、从江一带）方言区。它是一种多声部合唱，是中国民间支声复调音乐的一种形式，为广大侗族人民所喜爱，在国内外音乐界享有盛名。其主要旋律在低声部。

侗族民歌以五声音阶为主。南部方言区多采用羽调式，有［LaDoMi］、［LaReMi］和［laDoMi］三种三音列的调式骨干框架。商调式作品常结束在微升高的商音上。侗族民歌的曲体比较自由、洒脱，偏好非方整形结构乐句。

侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏，湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的“骆越”。侗族有自己的语言，多通汉语。原无文字，1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。

款词中保留了大量侗族历史文化资料，有研究参考价值。仫佬族山歌－－仫佬族传统民歌。为二声部，在“走坡”和吉庆场合由男女对唱。主要有三种形式：一“随口答”。内容由唱者随编随唱，体裁自由但需押韵。二“古条”。

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以英文歌词录下demo给工作人员听,副歌歌词王力宏以英文唱着“我不能爱你再...第一次听就喜欢上了这首歌,你会不由自主的哼出来,很棒,旋律很好听水木...带有法国香颂与地中海浪漫南欧情调的甜美单曲。

2、落叶归根(本山大叔演技在线）该片于2007年1月19日在中国内地首映。该片讲述了民工老赵为使好友老刘死后“落叶归根”，一路上历尽艰难将老刘尸体运回老家的故事在影片中赵本山为大家呈现了一个义友形象。

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《眉间雪》这首歌讲的是一个纯阳妹纸收个徒弟，说好一起闯江湖，但是后来徒弟长大了就开始嫌她烦，就好像她以前嫌她师父烦一样，最终徒弟自己一个人出去闯荡江湖去了，她就各种想。后来徒弟也收了个徒弟。

(4)《红楼梦》中表明贾府收入主要书回的情节在第(五十三)回的(乌庄头交租)一事上,表明贾府“排场费用,又不肯将就省俭”的主要情节是(可卿丧仪)和(元春省亲)两件事。(5)《红楼梦》前八十回中。

一首倾注了尾浦内心世界真挚感情的歌曲,但在作出曲子后,她却觉得找不到合适的人来唱。直到找到了EmilyBindiger。她是一位住在纽约的歌手以及作曲家,在非百老汇音乐剧以及影视作曲等工作中积累了大量经验。对于尾浦来说。

落叶它静静的铺满这条街原唱

2020年1月1日，推出《如果爱情也可以百度》；1月8日，单曲《女人也要赚钱自己花》上线；6月24日，推出《错过了你的温柔》。歌曲《如水年华》的歌词落叶它静静的铺满了这条街，蓦然回首才发现人已到中年。

《如水年华》。1、歌词节选。落叶它静静的铺满了这条街，蓦然回首才发现人已到中年，往日的一切啊仿佛都在昨天，这一转身就是岁岁年年，秋风它吹散了落叶已无痕。2、《如水年华》是由王馨演唱的一首时间类歌曲。

歌曲《如水年华》的歌词落叶它静静的铺满了这条街，蓦然回首才发现人已到中年。往日的一切啊仿佛都在昨天，这一转身就是岁岁年年。秋风它吹散了落叶已无痕，尘封的记忆里仅存的那份真。时光它抚平那当初悸动的心。

如水年华王馨与江山唱的是两个版本。王馨唱的《如水年华》是翻唱，是吉特巴版，江山唱的《如水年华》是原唱，所以如水年华王馨与江山唱的是两个版本。《如水年华》歌词：落叶它静静的铺满了这条街。

《如水年华》。根据查询凤凰网显示，《如水年华》歌词节选：落叶它静静的铺满了这条街，蓦然回首才发现人已到中年，往日的一切啊仿佛都在昨天，这一转身就是岁岁年年。

《如水年华》。这首歌的名字叫《如水年华》。歌曲《如水年华》是由王馨演唱，珞岩作词，珞岩作曲，发行于2022年10月25日。歌词：落叶它静静的铺满了这条街，蓦然回首才发现人已到中年。往日的一切啊仿佛都在昨天。

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侗族大歌的主要分类

”从旅游业的角度看,侗族大歌要更好的保护和传承下去,除了“走出去”之外,还要“引进来”,这就是要通过旅游业形成一种良性的利益反馈机制,让留在侗族村寨的居民还可以通过向游客表演等方式来展示侗族大歌的魅力。

2001年通过的：昆曲2003年通过的：古琴艺术2005年通过的：新疆维吾尔木卡姆艺术和蒙古族长调民歌2009年通过的。

在榕江县，榕江民族中学主要将侗族的音乐、乐器、体育、剪纸刺绣等带进校园。榕江县车江中学将侗族大歌、琵琶歌带进校园。榕江县车民小学将侗歌引进课堂，并教侗族乐器的使用。

萨叶儿何叶儿五峰县五合土家族苗族侗族大歌,又称围棺、打棺、丧鼓舞,集唱、跳、吹、打于一体。本质上是一种民间祭祀活动,承载着丰富的历史文化信息和深刻的哲学意义。清云《长乐县志》:;家里丧亲,邻居来吊唁,夜不归宿。

大部分节庆都采取“政府引导、民间组织、社会参与”模式举办。

2009年9月28日至10月2日,在阿拉伯联合酋长国首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上。

鼓楼是侗族特有的建筑，与侗族的民居相比，它高耸于侗寨之中，鹤立鸡群。但是侗族没有自己的文字，世传的民间技艺均为口传，传统的侗族木构建筑和家具正在消失之中，亟待保护与研究。据当地政府介绍。

1、建造壮族爱好依山傍水而居。在青山绿水之间，装饰着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统官居。木楼下面住人。有论是什么屋子，都要把神龛拿在全部屋子的中轴线上。前厅用回举办庆典和社接运动，两边厢房住人。

侗族戏曲剧种，流行于贵州、广西等地侗族聚居的地区。空侗[kōngdòng]蒙昧无知貌。壮侗语族[zhuàngdòngyǔzú]又称'黔台语族'或'侗台语族'。汉藏语系的语族之一。

进群山歌歌词

贵州山歌（女）太阳出来照半坡金花银花滚下来金花银花我不爱呀只爱情哥好人才（男）太阳出来照白夜金花银花滚下来金花银花我不爱呀只爱情妹好人才男：清水清来清水清，清水照见鲤鱼鳞；清水照出妹的脸。

广西壮族《劝酒歌》歌词：吃饭=跟兜我爱你=古挨蒙去哪=杯呐（根挨）=早饭（根灵）=午饭（根仇）=晚饭喝吧，来自山外的朋友莫说山里人不会待客一见面。

学会本领上场战，山歌越唱越快乐。想打利刀先炼铁，倒竹做篙先修节，山歌就要经常练，唱多之后当师爷。五、衣期韵i哥是远方来的鸡，来到群中把歌啼，新人进群唱三首，不管三七二十一。

（云南山歌）.lrc歌词[00:00.62]老司机带带我（云南山歌）-华语群星[00:06.68]奇怪奇怪真奇怪，[00:08.05]汽车就比火车快，[00:09.30]大头车么不好做堵张奔驰解解闷，[00:12.92]哎呀小妹座客车走啦，[00。

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学会本领上场战，山歌越唱越快乐。想打利刀先炼铁，倒竹做篙先修节，山歌就要经常练，唱多之后当师爷。五、衣期韵i哥是远方来的鸡，来到群中把歌啼，新人进群唱三首，不管三七二十一。

提起云南山歌剧兄妹婚配酿悲剧第一集,大家都知道,有人问云南山歌对唱歌词美家,另外,还有人想问兄妹婚配娘第三集,你知道这是怎么回事?其实贵州山歌兄妹歌歌词,下面就一起来看看云南山歌对唱歌词美家。

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这类歌的歌词长、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯与祝英台之歌》、《美倒之歌》。侗族大歌之所以享誉海内外,其突出特点是其多声部无伴奏合唱。

歌曲：《进群山歌》演唱：杨胜美填词：陆新桥谱曲：蒋才胜歌词：春来过的山背山歌映霞辉，百灵鸟儿在唤谁歌里配成对唱得花开遍野引来蝴蝶双飞，唱得那山巅圆月落下相思泪山歌唱醉一湾湾那个水哎。

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1.《多彩贵州》，由清风作词，徐沛东作曲，阿幼朵演唱的一首歌曲，收录于专辑《醉苗乡》当中。2.《贵州恋歌》，由清风作词、孟庆云作曲，著名歌唱家张也演唱的一首描写贵州风俗人情的民族歌曲。3.《贵阳背篼》。

“落叶它静静的铺满这条街”是歌曲《如水年华》的歌词，原唱是王馨。歌曲《如水年华》是由王馨演唱，珞岩作词，珞岩作曲，发行于2022年10月25日。王馨是侗族青年女歌手，民盟盟员，十二岁考入中央民族大学音乐学院附中。

琵琶歌是侗族文化的瑰宝，据说它的曲调在百种以上，有大调与小调之分，除有传统的曲调外，多为歌唱爱情的抒情歌，歌词也多是根据曲调临时自编的。琵琶除随歌伴奏外，还拨弹出引子和过门，这种即兴的弹奏，虽然可长可短。

“一多三无”是侗族大歌演唱形式的主要特点，具体含义如下：1.“一多”指的是侗族大歌演唱时采用多声部合唱的形式，也就是指在演唱过程中，不同声部之间会相互协作、相互协调，共同演绎出一首完整的歌曲。

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以下哪些属于侗族大歌的艺术特点

侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

演唱的语言特点：言是民歌的重要组成部分，是民族文化的精髓所在。民歌语言源自生活，高于生活。语言和旋律高度地契合，对民歌的内涵和艺术表现有着至关重要的作用。侗族大歌所在的区域地处我国西南片区。

方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

其特点是采用比兴，借物喻意，生动含蓄，感情深沉。受汉文化影响而产生，多流行在苗族聚居区与其他民族交接地带。侗族大歌－－侗族民间多声部混声合唱歌曲。侗语称嗄老、嗄玛。流行于三江、龙胜等地。

侗族的传统文化艺术侗族大歌民歌艺术侗族是中国少数民族中的一员,据传是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史。其主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产。

这种赋歌唱以婚姻功能的特点，不仅产生了这一系列的歌俗活动，也使这些民俗活动中的歌唱展演行为具有异性、对唱的特点。侗族大歌的传统展演，是在不同房族、不同性别的歌班对唱中进行，其典型的演唱形式即是异性对唱。

是流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县这些地方。4、侗族大歌的特点侗族大歌结构严密而精美，歌词押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。

1986年10月,法国巴黎金秋艺术节执行主席约瑟芬?玛尔格维茨听了侗族大歌后激动地说:“在亚洲的东方一个仅百余万人口的少数民族,能够创造和保存这样古老而纯正的、如此闪光的民间合唱艺术,这在世界上实为少见。

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座。

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