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侗族始祖神话???

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。已赞过已踩过<你对这个回答的评价是?评论收起阿斯拉之刃2022-08-30知道答主回答量:40采纳率:50%帮助的人。

女娲是从古代人民杜撰出来的，存在于中国古代的神话故事中。南方诸氏族中，盛传着兄妹始祖型洪水神话，其中有的主人公兄名Bu-i，妹名Ku-eh，与伏羲、女娲音近，而事迹尤多相似。

砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静。参考资料。

女娲氏是五氏之四,中国古代神话人物。他和伏羲同是中华民族的人文初祖。中华大地经过三皇的辛勤努力,但人们的生活依然艰难。这时,伟大的各种神祇人物,应运而生。出现了下列五氏:有巢氏;燧人氏;伏羲氏;女娲氏;神农氏。女娲氏。

四大神话是女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月。女娲补天是上古神话传说之一，讲的是人类始祖女娲用五彩神石修补天空的故事，而共工触山是女娲补天的前传，它讲的是共工和火神之间发生了惊天动地的大战。

在神话中女娲不单是创造人类的始祖母,而且是最早的婚姻之神.后来不知什么原因,宇宙突然发生了一场大变动,半边天空坍塌下来,露出一个个可怕的大变动,半边天空坍塌下来,露出一个个可怕的黑窟窿,地上也也出现一道道巨大的裂口。

’于烟即合。其妹即来就兄。伏羲，亦称牺皇、伏戏，是中国神话中人类的始祖，相传人类即是由他与女娲相婚而产生。在传说中，他教民结网，从事渔猎畜物，并创制八卦理论。中国古代有三皇五帝的传说。

中国人文始祖伏羲女娲，不是希腊神话中的美杜莎，人首蛇身形象是一种普遍的文化现象，在全世界各大洲、各原始土著部落中都能找到这种传说与文化的影子。因为人类早期所处的自然环境条件几乎一致，在冰河时期面临的威胁一致。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

1935年7月25日中国数学会在上海交通大学图书馆举行成立大会,共有33人出席,高扬芝就是其中的一位。在这次年会上,她被推选为中国数学会评议会评议,后连任第二、三届评议会评议。1951年8月。

120一头小猪卖200元,为什么两头小猪却可以卖几万元人民币?答案:因为长了两个头的小猪实在罕见。121一个人,一只船,一只狗,一只兔子,一棵白菜,这个人要把这三样东西,运到河那边,先送那两个?答案。

(答案:在床上)你能做、我能做、大家都能做,一个人能做、两个人不能一起做。这是做什么?(答案:做梦)一个离过五十次婚的女人,应该怎么形容她?(答案:前功,尽弃)一个离过五十次婚的女人,应该怎么形容她?(答案。

外国人在年龄逐渐变大的情况下，因为自身面部轮廓比较清晰，所以衰老的情况也就更为明显，比较典型的就是新疆艺人迪丽热巴，她的外貌就有点儿像是混血儿的轮廓清晰，随着年龄的增大工作压力等外界因素，就会导致她过早的衰老。

很多外界人对于这样的减刑不理解。其实，主要是田文华在狱中有积极的表现。根据河北省高级人民法院合议庭审理记录显示，田文华记功三次，在2010年被评为狱级改造积极分子，有悔改的积极表现。因第一次的减刑。

3.问题：小兔子、小绵羊、小狐狸、小老虎等一起去“7-11便利店”因为太吵了，就被打了出来，惟独小绵羊没有被打，为什么？答案：因为这家店在营业中不打烊(羊)。4.问题：烧一根不均匀的绳。

面对68天的审查，被审问多达8次，可是他却没有露出一点马脚。这说明他的心理素质足够过硬，但是他却没有承受住作为一个成年人理应接受的社会压力，扛不住父母对他的期望。一个成年人理应勇敢面对这个社会给自己的考验。

后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事:1、春秋战国时期。

5000年文化,就那么被众人在欲望的诱惑下,批判了!请问你们有资格吗???是贞操道德枷锁限制女人犯贱了??是影响女人享受满足了??好多女人男人用那,什么你是爱处女,还是身体,还是爱她啊?什么真正爱你的男人。

关于侗族图腾崇拜

图腾舞蹈能使原始人在表演中达到快感,使得他们仿佛堕入自己所崇拜和认同的图腾形象中,获得如同和图腾在一起的精神与感情体验。这很像孩子们模仿狮、虎、白鸽时的感受,所不同的是,图腾中更有一种集体意念的互渗和宣泄。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是。

原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙。

下面我为大家整理了贵州苗族图腾相关的知识,希望对大家有用。贵州苗族图腾苗族刺绣苗族支系繁多,其中三大苗族方言区都崇拜蚩尤,吹奏古乐器—芦笙。芦笙是苗族文化的象征,盛大节日都要吹奏芦笙和跳芦笙舞。在苗族神话中。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，"天命玄鸟，降而生商"（《史记》）玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

麟、凤、龟、龙,实际都曾经是中国古代的图腾,是中国先人们的崇拜之物。郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说:“凤是玄鸟,是殷民族郸图腾”;“龙是夏民族的图腾”。中华民族的崇拜物,别的不说。

图腾作为崇拜对象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所体现的血缘关系。图腾：[túténg]英语totem的音译。源出印第安语，意为“他的亲族”。原始社会中，人们以某种自然物的图形作为本氏族的保护神和标志。

“舞春牛”习俗是侗族群众崇拜祖先、重视农耕和祈求丰产等农耕民族文化的外在表现。2.2明清时期汉族文化传入与侗族舞春牛的发展明代中叶以后,明朝政府在侗族地区逐步推行“改土归流”,实施汉化政策。

2、有南北两个方言。3、侗族原无本民族的文字，使用汉字。1958年以侗语南部方言为基础，以贵州省榕江话为标准音，采用拉丁字母创设了侗文。4、侗族信仰多神、崇拜自然物的原始宗教。5、侗族源于中国古代百越的一支。

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刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

民间故事《长发妹》内容概括：山神为惩罚人类破坏大自然，藏起了水源，却被美丽的长发妹找到。山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。

早年就有一位16岁的侗族村花，她由于长得太漂亮，被人民币设计者惊鸿一瞥，并且印在了人民币上，可是惋惜的是，她的人生并没有因而产生太大的改变，仍是经历过一段衰微的日子，靠着低保日子。

款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。一、上古时期1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”；汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”；魏晋南北朝时称为“僚”；唐朝时称为“僚”，又称为．“僚许”或“乌浒”。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

长发妹民间故事主要内容概括

民间故事简写就是把主要内容概括出来，让人能在极短时间，看出故事的结果。以下范文，仅供参考。第一个故事《长发妹》。主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁。

她让婶婶过来照顾妈妈，说去邻村玩上两天，就向徒高山上走去，半道上，她来到一棵榕树前，弄着榕树干，同它道别，突然出现了一个老爷爷，他说听了长发妹的故事，准备救她，他让长发妹把头发扯下来安在石头上。

在盘古肉身化为大地之后，大地上出现了很多种生物．多了很多年之后，大地上出现了一位同样伟大的人物－－女娲．女娲发现大地虽然有了很多生灵，但是它们缺少着创造能力。于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人。

5.传统文化的价值：通过这个故事，我们可以看到中国传统文化的魅力和价值。它让我们了解了中国民间故事的内涵和意义，也让我们意识到保护和传承传统文化的重要性。总之，"长发妹"这个故事传达了许多积极向上的信息。

不能透露秘密，要保守秘密。《长发妹》是中国少数民族地区流传的民间故事，讲述了主人公为了保守秘密，宁可牺牲自己的故事，长发妹明白了故事不能透露秘密，要保守秘密。

大家都叫这姑娘长发妹。长发妹家里有一个瘫痪的妈妈,躺在床上动弹不得。家里就靠长发妹一个人养猪来维持生活。长发妹每天到六里外的小河里挑水,又到陡高山扯猪草回来喂猪,从早忙到晚。有一天。

〈长发妹〉:主要内容复杂版:寨子里缺版水,一个女孩在山上发现了一股泉水,并告诉了寨子里的人,但山妖权为了独占泉水始终威胁长发妹,最终老榕树变成老爷爷救了长发妹,还杀死了山妖。

在很久以前，有一个村庄村子已经几个月没下雨了。人们只能到很远的地方去打水。村里有一个姑娘，因为她的头发很长，所以名叫长发妹一天他上山打水。看见一个。老树快要枯死，就把水交给了老树。他有往前走感情。

大家叫这姑娘做长发妹。长发妹家里只有一个疯瘫的妈妈,躺在床上动弹不得。整个家只靠长发妹一个人养猪来维持生活。长发妹每天把头发盘在头上颈上,到七里外的小河里挑水,又到陡高山扯猪菜回来喂猪。她忙天忙地的。有一天。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

(3)归纳内容要点,概括中心意思;(4)分析概括作者在文中的观点态度。【一】:依据文体特征读懂文章(1)根据文体特征读懂文章。一类是以社会科学为研究对象的一般论述类文章(学术论文),主要运用说明的议论的表达方式行文。

“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影,具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息,在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区,随着现代化进程和畲族居住环境的改变。

是为了更加突出民族小学的环境优美，吸引来这些小动物。《大青树下的小学》是部编版小学三年级上册中的一篇课文，描写了一所边疆小学欢乐祥和的校园生活，体现了我国各民族儿童之间的友爱和团结。

13、瞧,枝上的一个“逗号”飞走了。14、“扑棱”一声又飞走了一个。〖阅读理解〗1、文章如何写麻雀的跳、翘、划的?其作用分别是什么?2、找出最能表现麻雀习性与个性的语段?哪些词最能概括它的习性与个性?3、结合上下文。

写初春的山、水和太阳，是从大处落笔，勾勒出一个总的轮廓，为下文细致的描绘张本。然后再从春草、春花、春风、春雨、春天里的人们等分写春天的景象。第三自然段，分写春草。“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的。

家乡的山真美呀，美得让人以为误入仙境;家乡水真甜呀，甜得让人喝过一口就难忘;家乡的故事真多呀。

2、这篇短文表达了怎样的情感?本文表现出一家人之间的互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。3、如何划分本文的结构层次?《散步》全文共8个自然段，可分为两大部分。第一部分(①)：总起。

十传百地传遍了人间。日子过得真快啊，几年后织女生了一个儿子，一个女儿，这两个小宝宝活泼可爱，给他们的家庭增添了欢乐。可谁知道就在这时。

师:请同学们自己读课文,找出你认为最能表现荷花美的句子,勾画出来,然后多读几遍。(学生自由读课文,勾画自己认为最美的句子)(四)抓2,3自然段中的重点语句,让学生入情入景,欣赏荷花的美丽,激起对大自然的热爱之情。

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