侗族人物漫画侗族人物漫画:侗族人物画图片Q9

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侗族鼓楼的建筑构造

鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。建造鼓楼的主要大梁柱、照面坊，是经过族中长辈年高具有威望的老人选定，木材优良、粗大。

最高的防腐木凉亭--侗族鼓楼，鼓楼是侗乡具有地域特点的建筑物，流行于贵州、湖南、广西地区，鼓楼以防腐木木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全是防腐木木质结构。

鼓楼以杉木凿制的凿榫衔接结构为主。拓展知识：最高的防腐木凉亭--侗族鼓楼，鼓楼是侗乡具有地域特点的建筑物，流行于贵州、湖南、广西地区。鼓楼以防腐木木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合。

每层飞檐装饰着彩画，或龙凤呈祥，或昆鸟鹏展翅，或奇花异卉，或奇禽异兽，形形色色，描绘传神，很耐观赏。鼓楼下宽上窄，层叠上去，由八根大杉柱支撑飞檐角，或四角、或六角、或八角，四方瓦檐上。

最高的防腐木凉亭--侗族鼓楼，鼓楼是侗乡具有地域特点的建筑物，流行于贵州、湖南、广西地区，鼓楼以防腐木木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全是防腐木木质结构。

侗寨鼓楼实在多，仅广西三江侗族自治县就有100多座，其中独洞乡38个寨子，就有50座鼓楼。黔、湘、桂三省区列为省(区)级文物保护单位的侗族鼓楼就有6座。鼓楼的建筑形式多种多样。

侗族民间有"建寨先楼"之说。每个侗家至少有一座鼓楼，有的侗寨多达四五座。过去鼓楼都悬有一面牛皮长鼓，平时村寨里如有重大事宜，即登楼击鼓，召众商议。有的地方发生火灾菲盗也击鼓呼救。一寨击鼓，别寨应声。

侗族的特色建筑多为木质结构，一般都是一楼一底、四榀三间的木结构楼房，屋面覆盖小青瓦，四周安装木板壁，或者垒砌土坯墙。1、贵州侗族分为“北侗”、“南侗”两个部分，南侗地区民居建筑一大特点是层层出挑。

侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物，是侗寨的标志。在侗族南部方言区，几乎村村寨寨都有鼓楼，是侗寨风光的一大特色。鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点。

1990版贰圆人民币上的人物画像是什么民族

这些民族人物头像是多民族国家的象征，不仅反映了中国各民族的大团结，而且反映了各族人民意气风发、斗志昂扬的主人翁精神。壹圆币正面是侗族和瑶族妇女头像，左边是“燕子桃花”图。燕子是欢快勤奋的报春鸟。

两元：维吾尔族彝族五元：藏族回族十元。

伍角：1987年4月27日发行。正面是苗族和壮族妇女头像，主色为紫红色。壹圆：1988.5.10发行，古钱满版水印。另外还发行有票面图案颜色相同的1990年版以及正面主色稍红、钞票号码为黑色的1996年版。

币背画面是海南的“南天一柱”景观。南天一柱位于海南省最南端的三亚市海边，面朝大海，背先靠山岩。海滩之上，块块巨石，经过风雨海浪的雕琢，变成了各种奇形怪状，其中有块刻有“天涯”的立石。

币背画是万里长城。长城是中华民族的象征，它似一条巨龙，盘旋于起伏延绵的群山峻岭之巅，气势磅礴，雄伟庄严。2元1988.5.10发行，古钱满版水印，另外还发行有票面图案相同，币背主色稍浅的1996年版。

1元，正面有：侗族、瑶族人物头像；背面为长城；发行时间为：1997.4.1/1988.5.10/1995.3.1；2元，正面有：维吾尔族、彝族人物头像；背面为南海南天一柱；发行时间为：1988.5.10/1996.4.10；5元，正面有。

汉族、蒙古族、藏族、维吾尔族、壮族。第一:汉语拼音；第二:是蒙古文字БНХАУ-ынАрдынбанк；第三:藏族文字༄༅།།ཀྲུང་ག。

1角是高山族、满族，2角是布依族、朝鲜族，5角是苗族、壮族，1元是侗族、瑶族，2元是维吾尔族和彝族，5元是藏族、回族。

一角至十元的7个票种的纸币正面分别以14个民族的人物头像为主要图案，构成了一组饶有趣味的人物画廊。有关资料证实：10元票面上包白布头巾、穿白色对襟褂子的青年是汉族；戴深色鸭舌帽、穿斜大袍的老人是蒙古族。

侗族风俗是什么

侗族姑娘节在湘黔桂边境的少数民族,要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑。

侗族的风俗侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

侗族的风俗及特色的介绍是：1、侗族服饰的衣料，过去以自纺自织自染的侗布为主。20世纪80年代以后，已普遍使用机织细布，自织的侗布成为馈赠亲友的礼物。侗族服饰多种多样，不同年龄、不同季节有不同的装饰。

风俗是某个地区、某个群体独有的习惯和行为方式，是文化的一部分。而对于中国的丰富多彩的少数民族文化而言，其独特的风俗更是让人津津乐道。其中，侗族的独特风俗更是令人称奇。侗族是中国的少数民族之一。

侗族建造1.侗族擅长建造，他们的侗塞鼓楼、风雨桥等一些建筑做工精巧、形式多样均有代表性。在广西的侗乡有很多有名的建筑刚才我说的侗塞鼓楼也是，他的外形非常独特，他的底部是个四边形，顶楼是个多角形，楼层都是奇数。

三宝侗族民俗有：“行歌做月”、“奇特的婚礼”、“捉嫂”“稻草人行乞”等。行歌做月：三宝侗族男女青年社交的方式。无论男女，少年时就三五成群地聚在一起学歌、练舞、唱歌。到了十七八岁。

侗族是中国南方少数民族之一，分布在贵州、湖南、广西等地区。在侗族的传统文化中，烧笼是一种非常重要的祭祀仪式和风俗习惯。烧笼是指一种特殊的竹笼，在侗族的传统仪式中使用，通常放置在祖先牌位前面。在烧笼仪式中。

请客礼请吃泡汤在北部侗族地区,流行着请吃泡汤的习俗。平常或逢年过节,不管是谁家杀猪,都要请房族兄弟或邻里乡亲来尝尝,叫做“吃泡汤”,病人或年老行动不方便者也要用碗盛上一碗送去。吃聚宴吃聚宴(又称为合拢饭)。

湖南侗乡中秋“偷月”别有风趣。中秋夜，侗家姑娘打着花伞，偷偷来到自己心上人的菜园，借着月光采摘瓜果，希望月宫仙女为他们牵上红线。倘若能摘到一个并蒂的瓜果，将预兆两人相亲相爱，白头偕老。苗族有“闹月”的习俗。

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侗族的风俗侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

2.侗族刺绣的纹样题材非常丰富，主要包括以下几种：（1）动植物纹样：侗族刺绣常以山水、花草、鸟兽等动植物为题材，如牡丹、桃花、兰花、莲花、燕子、鸳鸯、鹿等。（2）人物纹样：侗族刺绣中也有很多以人物为题材的纹样。

在装扮上，通常只穿侗族生活服装，整齐、鲜艳。脸谱以黑、白二色为基础，小丑除在鼻子上画一个青蛙以外，两颊上还要各写一个“丰”字，以示吉祥。侗戏角色虽有生、丑之分，但并未形成定型的行当。

为了装饰、防腐，在鼓楼的外额上抹粉描绘或白灰泥塑龙凤鸟兽，古今人物，以及侗族生活风情的油饰图案。琳琅满目，栩栩如生。形式生动活泼，内容丰富多彩。鼓楼是侗寨老年人教歌、青年人唱歌，幼年人学歌。

侗族美术侗族的绘画、剪纸等艺术自有其风格。有民间的传统作品和现代的文人作品。民间的绘画主要是为鼓楼和花桥进行装点，画面有历史人物、山水花鸟、民族风情等。此外，姑娘们用的针线包系用裱硬的皮纸折叠而成。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

关于侗族的起源，有些学者认为起源于“骆越”，有些学者认为是起源于“干越”，因无历史记载，已无从考证。自唐朝以后，侗族开始纳入中原王朝的管辖，或派驻官员或任命当地开明土著为地方官员。

也就是“冬至”,这天所有侗族地区地人们都过侗年,相当于过春节,各地区活动热闹非凡,有赛芦笙、多耶、侗戏、对歌等丰富多彩的活动,在广西南宁没能回家过侗年的朋友。

A.蒙古族B.高山族C.回族D.侗族35、下列音乐作品中。

安芷生人物介绍

2005年11月和2006年2~3月，经袁道先院士和中科院地球环境研究所安芷生院士协商，李廷勇博士两次被派往中科院地球环境研究所（西安）“黄土与第四纪地质国家重点实验室”学习质谱操作技术并完成自己的部分实验工作。

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三钱:钱学森，钱三强，钱伟长(三位归国物理学家)竺可桢(气象学家)李四光(地质学家)邓稼先(两弹元勋)袁隆平(杂交水稻之父)王选(当代毕升)周光召(物理学家)赵忠尧(物理学家)杨振宁。

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安芷生安芷生，1941年出生于湖南芷江，环境地质学家，中国科学院院士、第三世界科学院院士、美国国家科学院外籍院士，中国科学院地球环境研究所研究员，博士生导师。1962年安芷生毕业于南京大学。

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第一，对比五角纸币。用确认的真币与待鉴币放在一起，比较其墨色、纸质、印刷花纹等，即可判明真伪。第二，听声音。用两手抓住五角纸币两端伸缩扯动，由于五角纸币真币是采用特殊材料印制的，五角纸币纸质坚韧。

”后来清政府自铸龙洋时，一元以下的小银币也被称为角子或小洋，有的并在币面注明“一角”，“二角”、“五角”等。“一元”“一角“既已作为货币单位固定下来，便不再探究其背后的名词意义。然而。

二角:83一角:83、80第三套硬币(老三花)中国第三套流通硬币,亦称老三花,有三种面值,即菊花一角、梅花五角、牡丹一元,目前尚在流通中,是跟第四版人民币几乎同时发行。发行年份,牡丹一元是1991—99年,梅花五角是1991—2001年。

第5套人民币1元钱背面的图案是：三潭印月。不过并非写实，而是经过艺术处理后的西湖三潭印月，将保_塔、断桥移花接木的放在了一起。潭印月为中国杭州西湖十景之一，是西湖中最大一个岛，面积6万平方米。

一元币为菊花、五角币图案为荷花、一角币图案为兰花。第四套硬币从1999年开始铸造。从99年新版流通硬币与前三套所发行铸造流通硬币已发生了重大变化，这个变化，自2000年10月16日起。

人民币一元硬币的材质是钢芯镀镍，一角硬币有铝合金和不锈钢两种材质，五角硬币的材质为钢芯镀铜合金。一、1角，直径为：19mm。正面为行名、面额及年号；背面为兰花图案及行名汉语拼音。色泽为铝白色，材质为铝合金。

一元币为菊花、五角币图案为荷花、一角币图案为兰花。第四套硬币从1999年开始铸造。从99年新版流通硬币与前三套所发行铸造流通硬币已发生了重大变化，这个变化，自2000年10月16日起。

你这是1980版的长城币。

中华人民共和国发行的一元面值的纪念币和流通货币都没有纯铜的，但是基本上都是铜镍合金的币，如现在用的一元的牡丹图案的硬币。从这个意义上说也可以算铜币。

侗族的民族历史

侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的，始于19世纪初，相传是黎平侗族吴文彩(约1798～1845)所创。台步简单，动作纯朴，曲调唱腔多样。演唱时，用胡琴、“格以琴”伴奏，击锣钹鼓闹场，着侗装，不画脸谱。

芦笙节、花炮节、大雾梁歌节、四十八寨歌节、斗牛节等节会最为隆重。节日的内容广泛，涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融。

古歌保存着完整的苗族活态文化体系，表现了万物有灵、生命神圣、众生平等、人与自然共存共荣和谐发展的哲学思想，与广大苗族群众的生产、生活和思想感情密切相关。由于苗族没有自己的文字，古歌传唱实际具有传承民族历史的功能。

少数民族人口共680万人，占湖南省总人口的10%左右，大多聚居在湘西和湘南山区，少数杂居在湖南省各地。在少数民族中，苗族和土家族人口最多。土家族（土家语：Bifzivkar）是一个历史悠久的民族，有民族语言。

B.南侗南部地区保留的侗族传统文化更为完整些,因而其音乐也就具有浓郁的民族特色。这一地区的音乐大致可分为大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌几种。大歌是歌队集体演唱的歌,其主要旋律在低音声部。

摘要：侗族的节日以春节、祭牛神（农历四月初八或六月初六）、吃新节（农历七月间）较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。

在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的风雨桥鼓楼和风雨桥。因桥上建有廊和亭，既可行人，又可避风雨，故称风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件。

侗族一年中的各种节会活动不下百处（次），仅黔东南侗族地区一年之中就有各种节会活动84次。有全民族普遍过的节日，也有一村一寨、一族一姓的节日。侗族居住的村寨一般具有依山傍水的特点。侗寨一般坐落在群山环抱之中。

有"一家蒸饭全寨香"的赞誉。糯饭的食用，因其粘性大，不便以碗盛食，须得洗手干净，捏饭成团，正中史料中"以手搏饭"的记载。食用时，亦与食馍不用碗而以手抓同一道理。这就是侗族。

旧版人民币上面的人分别是谁?为什么要让他们当封面?

10元面值——正面主景为“人民代表步出大会堂”图，由于人大代表来自各省，有各民族同胞。因此该券也被称为“大团结”。人民币大团结上有十个人，他们分别是，工农兵学商和全国各民族同胞，所以就叫大团结。

第四套人民币百值100元上面的四人是毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇。正面主图为毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇四位伟人头像浮雕，背面则是井冈山主峰图，采用毛泽东侧面头像为固定水印。

今天我们就来说说纸币上的其中一位：石奶引。第四套人民币壹元纸币上有两个女子，其中右边的女子叫做石奶引，是一名来自贵州从江县庆云乡佰你村村民，侗家女性，而纸币上的石奶引当年也是侗族装束。

第一套人民币的票版设计（包括绘有毛泽东像的初稿）主要由晋察冀边区银行印制局的王益久、沈乃镛担任。两人以王益久为主，责票版正面设计；沈乃镛为辅，负责票背面设计，两人配合默契，相得益彰。

如果是字体上的差异，一般人是很难识别的。从而达到即符合人们认识事物的普遍规律，同时在防伪反假上具有独特的效果。人民币上的人物像是一道防伪反假的风景线。再次，我国历来重视货币在流通中潜移默化的宣传教育作用。

2020年02月14日,20元人民币上的老爷爷已经去世了。二十（贰拾）元人民币，是中国人民银行发行的一种20元面额的纸币。第一套人民币中就有这个面额的纸币。第二套、第三套、第四套人民币中均未发行20元面额纸币。

在此之前，世界钱币发行史上没有出现过钱币票面人物为钱币藏品签名题词的情况。梁军作为官方公布并认可的人*民*币人物原型，为第三套人*民*币一元券签名题词，是突破性的，是创造性的，是无法复制和超越的收藏极限。

第4版人民币上的这两位美女，人物原型都是一位名叫石奶引的女子，少女时代的石奶奶颜值很高，挺拔的鼻梁，美丽的大眼睛，盘起的乌黑长发让他看起来楚楚动人。当时作为第4套人民币的设计者画家，侯一民在大西南考察了多年。

人民币是王谊久和申乃镛设计的。第一张人民币于1948年4月开始设计、审批，设计者是原晋察冀边区银行的王谊久和申乃镛，他们也是第一套人民币的主要设计者。

侗族刺绣的色彩源自哪里?2.侗族纹样题材有哪些?3.纹样表示哪些寓意...

蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的游牧民族。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多以玛瑙、珍珠、金银制成。2、回族(huízú)回族是回民族的简称。回族服饰的主要标志在头部。

挑花图案题材广泛,但花溪挑花常用植物纹样,如刺梨花、蝴蝶花、八角花、鸡冠花等,很少有动物和人物纹样。构图形式一般采用对称式,二方连续,单独纹样等,形式多样,灵活多变。挑花用色较为单纯。以白、红、黄、桃红、绿五种颜色为主。

4、剪纸的用途和分类：窗花、喜花、花样。剪纸的艺术特色：题材广泛，制作简便，构图富于变化，造型洗练，线条明快，色彩明快形式优美，否有强烈的装饰感。多用象征手法、长寿、吉祥内容。创作方法：（1）确定体裁内容。

刺绣,又叫针绣。是用绣针引彩线按设计的纹样和色彩在面料上刺缀运针,以绣迹构成花纹、图像或文字的工艺手段。中国刺绣起源很早,相传“舜令禹刺五彩绣”,夏、商、周三代和秦汉时代得以发展。从出土的早期刺绣遗物显示。

苗族刺绣有一种极常见的人骑龙或骑水牯纹样，体现了苗族人民英勇无畏的气概和生活情趣。苗族民间艺术中的骑龙、驯龙、双龙的各种图案，再现了人们对龙敬而不畏的心理。苗族刺绣种类很多，从色彩上分。

侗族妇女擅长刺绣,手工技艺精湛。瑶族:瑶族各支系服饰存在较大差异,男子服装以青蓝色为基本色调,以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主,也有的穿交领长衫,配长短不一的裤子,扎头巾、打绑腿,朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣,束腰着裤的。

根据花纹在纹样中的分布程度又可分为清地纹样（花纹占纹样面积约四分之一，其余为地纹）、满地纹样（花纹占纹样面积约四分之三）和混地纹样（花纹和地纹各占纹样面积二分之一左右）。

2、适合纹样:受一定外形限制,其纹样必须安置在特定的外形中。即使去掉外形，纹样仍保持外形轮廓的特点，如圆形、方形、三角形、椭圆形、菱形等。也有用自然形体作外形轮廓的,如葫芦形、花形、叶形、桃形、扇形等。

」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍。4、龙凤呈祥解题：龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收，又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵。

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