侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡之歌CoLgY

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• 1、侗乡文化一精品――侗戏
• 2、有关桥的传说
• 3、侗乡文化有哪些侗乡小歌
• 4、侗族的《夏蝉之歌》的内容是什么意思
• 5、谁知道草笛怎么吹?
• 6、侗族音乐的形态分类
• 7、有谁知道那些侗族歌曲的歌名
• 8、琵琶歌的特色
• 9、竹笛大a调笛子和小a调笛子有什么不同

侗乡文化一精品――侗戏

是黔东南侗族地区最大、最古老的侗族村寨，也是全国第一侗寨。侗乡人素有“七百贯洞，千家肇洞”之说。七百贯洞，指从江县贯洞；千家肇洞，指的便是肇兴。想要感受侗家人气的旺盛、侗族文化的根深叶茂。

以生产鱼粳稻为主,选育栽培有本民族独特优质的水稻品系——“香禾糯”(KamSweetRice);善用稻田养鱼,创造和传承了以“稻鱼鸭共生”为特点的侗乡有机农业文化遗产。有自己的民间戏曲——侗戏。

精彩纷呈、博大精深的侗族民俗民间文化也将在年节期间集中展现，是黎平侗乡一年一度最为繁华热闹的节庆之一。举行时间：各地过侗年的时间不一，以农历十月到十一月为主代表地区：黎平、榕江、从江主要活动。

这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区。

一，来历：每年农历三月初三（以下简称“三月三”），大地回春，春阳萌动。我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节日。三月三源于我国古代的“上巳节（古时以农历三月上旬巳日为‘上巳’。

以生产鱼粳稻为主，选育栽培有本民族独特优质的水稻品系——“香禾糯”（KamSweetRice)；善用稻田养鱼，创造和传承了以“稻鱼鸭共生”为特点的侗乡有机农业文化遗产。有自己的民间戏曲——侗戏。

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然而，2009年的一场大火，将这个美丽的村寨“洗劫一空”，“戏台楼”也化为灰烬。与之相媲美的，还有一座干栏式古戏台，位于该县良口乡和里村。深秋的暖阳洒在侗乡的稻田上，给稻田“涂”上一层金黄。

三宝地区各所学校都把侗族少儿歌曲引入课堂，儿歌的演唱在这一地区蔚然成风，车民小学的金蝉侗族少儿艺术团成为侗乡弘扬民族文化的一面旗帜。叙事歌：由民间艺人演唱有故事情节的歌，有用果吉伴奏自拉自唱的。

有关桥的传说

此处以前没有桥，行人十分不便。当地有个周姓老人，对民间赌博十分憎恨，邀集10多名有识之士，把赌场统统围住，捉住赌徒，没收财注，梵毁财具。把没收所得的赌款，建造了此桥。今已圯毁。5、碎盘桥——解放初。

传说天上的神有一百单八将，七十二地煞，三十六天罡，二十八星宿，九么星君，六丁六甲。这一神话传说对赵州桥的建造构想起了一定的启发作用。奠定了创造设计的思想基础，我们的先人，聪明的匠师，就是在这一思想的基础上。

另一个是在86年破除封建迷信的时候，一批人想要破坏这座桥，结果同样遭遇了井水翻滚、腥气上涌、伴有怪声的情况，最终不得不将锁链恢复原位。这些传说虽然带有一定的夸张和虚构成分。

东关桥传说故事如下：据说宋朝时候，有一泉州府官到永春桃溪巡游，当船到此，只见岸上风光旖旎，景色秀丽，可惜东西两边隔着湖洋溪，只靠一条渡船，极不方便。于是，他下令县官在1年里架设一座桥。

一桥饰以金碧，过桥北，入一城，……疑即冥司。”传统中国的地府观念，后来与佛教的地狱阎王、来世轮回等观念发生了契合，于是便逐渐形成了现在民间十分普及的奈何及奈何桥的俗信。约到南宋时，民间的地府传说。

1.当阳桥前救赵云，喝退曹操百万军2.张家界故事传说---仙人桥的故事据老一辈人说，仙人桥本来是没有的。大约元末明初时，土家族起义领袖向大坤在百仗峡战败后，便把义兵分作三路；一路由辅佐黄龙真人带领向泗南峪方向撤。

民间传说：西湖断桥《白蛇传》杭州西湖畔，烟花三月，细雨霏霏…传说白蛇白素贞前身乃佛祖袈裟上的一条白丝带，坠入红尘化为修练千年的灵蛇，而白蛇与许仙有段前世之缘，白蛇为报许仙前世救命之恩与青蛇-小青化为人形。

为纪念这位寡妇，人们特意加筑一石拱，当年的太平桥也叫“寡妇桥”。紫阳桥建于明万历年间，有9孔，长140米，宽10米，高却有14米，过往船只不落桅杆直穿而过，是安徽省最高的古石桥。传说清同治年间。

这桥也就取名会仙桥。3.赵州桥的传说古时候的赵州,就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥,一座在城南,一座在城西。城南的大石桥,看去象长虹架在河上,壮丽雄伟。民间传说,这座大石桥是鲁班修的;城西的小石桥。

侗乡文化有哪些侗乡小歌

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2、大歌:侗语称“嘎劳”,是由集体演唱的结构比较长大的民间复调歌曲,流行在贵州的黎平、从江、榕江和广西三江县部分侗族村寨。南部侗寨都建有形如宝塔状的鼓楼,是村民聚会、议事、歌唱娱乐的场所。大歌的演唱形式比较隆重。

啊!第一次捕蝉,收获不小!有谁知道侗族大歌(蝉之歌)歌词,侗语的,用中文写出来,在线等~...《春蝉之歌》1.凡凡张卡,尧多美嘎,伦朗塞孝听,多嘎伦朗塞孝敢中卡嘛郎朗朗里郎朗朗里,郎朗朗里郎朗朗。2.透各三月伦朗申。

侗戏音乐清新质朴、优美流畅、民族特色浓。唱腔音乐主要有平调、悲调、尾声，根据剧情的需要还采用琵琶调、小歌调、哆耶调等。今通道县侗戏文化更丰富多彩、一些村寨组成业余文艺队，一些戏剧已制成光碟片。

南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。

侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐，为侗族文化传承的主要载体，主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流，自然和谐。其早在宋代就有记载。

《醉侗乡》是一首展示中国侗族地区独特风情的歌曲，由陈少琪作词，胡伟立作曲。该歌曲的首唱者为刘紫玲。此外，阿幼朵也有演唱过这首歌曲，她的表演在黔东南地区广受欢迎。

多年以前，侗族人民本没有侗歌，也没有侗族琵琶。一天，七仙女下凡到侗乡的一条清澈明亮的河里洗澡。她们看到侗家人个个都很朴实、善良勤劳，但不会唱歌，既爱慕，又同情。她们回宫后，就把这事跟玉帝说了。

侗族的《夏蝉之歌》的内容是什么意思

《各站停靠》是青峰化用《庄周梦蝶》的典故创作的一首歌曲。歌中营造了梦境悠远的意味,充满古典韵味,歌词文艺而不刻意,于简约中见深刻。乍一看例21的歌词并没有什么奇特之处,可当你慢慢地揣摩后就会发现青峰的言外之意。

你若无情我便休，往事如昨易白头。这句话的意思是：你若是已经心中无情义，我便只有遗憾地放手，昨天的美好往事回首太多只怕容易伤感白头。这句话出自歌手石咏莉的歌曲《极乐》。歌词全文如下。

1、若流芳千古爱的却反目,出自歌曲:《千古》。2、歌词。

你若无情我便休，往事如昨易白头。这句话的意思是：你若是已经心中无情义，我便只有遗憾地放手，昨天的美好往事回首太多只怕容易伤感白头。这句话出自歌手石咏莉的歌曲《极乐》。歌词全文如下。

其实,这里的“别枝”,与唐代方干《寓居郝氏林亭》诗之“蝉曳残声过别枝”中的“别枝”是一个意思。苏轼的“月明惊鹊未安枝”(见《次韵蒋颖叔》《杭州牡丹……》两诗),周邦彦的“月皎惊乌栖不定”(《蝶恋花早行》)。

跟我做吧lolipopprettyboyfx的chulachata4mintue的changemuzikhotissue白智英——像中枪一样（强烈推荐）让人想哭的歌张力尹——timeless对唱中的经典afterschool——因为你新人组合。

要知道,成功翻唱一首歌曲,收到与原唱同样的赞美,已然很不容易了,而对这首《海底》的翻唱,在一边倒的好评中更是出现这些评价:“无限循环,感受到了救赎”、“这首歌如果可以拯救哪怕一个想轻生的人,就是全部的意义”、“是救赎。

”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。

姬宫千歌音,娇俏的身影柔如三春细柳,樱花般柔嫩的脸蛋,清澈透明如水晶的幽黑双眸,淡粉如蔷薇的嘴唇。即如绚丽多彩的樱花,又如高洁幽雅的百合。出自《神无月的巫女》动画、漫画声优:川澄绫子性别:女年龄:16心仪对象。

谁知道草笛怎么吹?

火影忍者OST517.红莲。。。前面的笛子独奏。。很空灵。。我这里有现成的。。

竖吹。侗笛，是侗族独特的吹口气鸣乐器。侗语称介各、济各斯。又称各笛、草笛。

给你介绍一下N种民间笛子的吹法吧！！！里面有草笛竖吹。侗笛，是侗族独特的吹口气鸣乐器。侗语称介各、济各斯。又称各笛、草笛。

（）低音(6)1233(6)(6)125335653323(7)1(6)节奏自己把握…参考资料。

只找到了这个。

红莲简谱没有。

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我也找了好久，今天无意间发现了发给你吧。http。

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侗族音乐的形态分类

达斡尔族音乐达斡尔族是一个能歌善舞的民族,民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多钟形式。曲艺音乐我国民族众多,五十五个少数民族的曲艺音乐因发展历史、地理环境、民族文化、语言声韵、民风民俗的不同而呈现种类繁多、色彩纷呈的特色。

民歌的内容丰富，种类繁多，按民歌内容可以分为以下六类，劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、儿歌、生活歌。补充：中国民歌是劳动人民集体的口头诗歌创作。民歌，即民间歌谣，属于民间文学中的一种形式，能够歌唱或吟诵。

侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史，也有讲述其他历史传说故事的。侗族的习俗歌种类较多，如拦路歌、开路歌、酒歌、赞歌、哭歌等。

侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。

4、音乐器乐：侗族大歌的伴奏常常使用竹笛、琵琶、二胡、板鼓等民族乐器，这些乐器与大歌的唱腔相得益彰，使得表演更具艺术魅力。侗族大歌的分类：1、抒情大歌：亦称鼓楼大歌,是鼓楼男女歌队对唱的主要形式。

侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见。

作为多声部民间歌曲，侗族大歌在其多声思维、多声形态、合唱技艺、文化内涵等等方面都属举世罕见。由于侗族大歌具备人类创作天才代表作的突出价值，2005年已进入国家级第一批非物质文化遗产代表作名录。

大歌的种类很多,主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童声大歌、女声大歌、混声大歌等。多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。小歌的内容主要是情歌。这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情。

侗族大歌“众低独高”、复调式多声部合唱方式是中外民间音乐所罕见的。大歌的结构一般由“果(组)”、“枚(首)”、“僧(段)”、“角(句)”来构成;大歌的演唱场合是比较讲究的,除平时训练外。

有谁知道那些侗族歌曲的歌名

比如张家界的山歌有《花大姐》、《小小丫姑》、《一个雀子一个头》等还有贵州土家族的《望牛山歌》，侗族的《嘎八月》，壮族的《壮家妹》等。

《爱心传递》《爱的呼唤》《平安是福》《拯救地球》《故乡》《嘿啰啰》《侗乡情歌》《侗乡黎平我的家》《北京的金山上》《打起手鼓唱起歌》原生态歌曲--侗族大歌。

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拦路歌是多姿多彩的侗族民歌中独具特色的一个品种，运用于多种不同的场合。在三江侗族婚礼中，新娘三朝回门，从夫家回娘家时，男方寨上派出一支队伍陪伴新娘前往女方寨子。

侗族小歌侗语称“嘎拉”，是南部方言区的单声部民歌。是中青年情侣赏月时独唱或对唱的歌曲。小歌有专门的歌唱场所，就是侗寨的“月堂”。多以小嗓轻声曼吟，曲调结构短小，旋律委婉优美。月明之夜，行歌望月。

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侗族主要从事农业,兼营林木,并以建筑艺术见长。侗锦、侗族刺绣和银饰等极富特色之美。一领众和、多声合唱的侗族“大歌”宏亮磅礴而自由。以琵琶或加“格以琴”伴奏、曲调欢快流畅的琵琶歌亦为侗族所特有。

民间关于侗族大歌的分类各地不同，一般可按其风格、旋律、内容、演唱方式分为四类：即嘎所（嘎获）、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的嘎所是最精华的部分。称叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容。

音乐曲调既多又美。一领众和、多声合唱的“大歌”声音宏亮，气势磅礴，节奏自由。琵琶歌，因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212，俗称牛腿琴)伴奏而得名，曲调欢快流畅，为侗族所特有。民间的故事传说，题材广泛。

琵琶歌的特色

元稹（779～831），唐代文学家。字微之，别字威明。河南洛阳（今属河南）人。为北魏鲜卑族拓跋部后裔。793年（贞元九年）以明两经擢第。次年得陈子昂《感遇》诗及杜甫诗数百首读之，始作诗。822年（长庆二年）。

位于广西三江，湖南通道县，贵州黎平县，三省坡，大塘坳水库，这首琵琶歌是纪念，当年修大塘坳水库时，发生泥石流，一个参加修大塘坳水库的女孩被泥石流淹没而离开人世，而这个女孩的情郎，后来考上大学金榜题名，参加工作后。

吸收汉族戏曲剧种音乐逐渐发展而成的。其歌腔则是由侗族民歌演变而成的唱腔。侗族民歌非常丰富多彩，有琵琶歌、山歌、牛腿琴歌、笛子歌等。这些民歌都不同程度地融入侗戏的唱腔音乐中，形成了具有民族特色的侗戏。

按演唱程序及内容，小歌有“敲门歌”、“探望歌”、“相爱歌”之分；按伴奏乐器，小歌又有“琵琶歌”、“牛腿琴歌”、“笛子歌”之分，徒歌时，则叫“山歌”或“河歌”。侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。

侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

诗里还用“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”比喻曲调的流转和凝涩,用“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”比喻曲调的高亢雄壮,都把琵琶的声音描写得淋漓尽致。元稹《琵琶歌》里的“泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩”。

星川清隆《白乐天的琵琶行和元微之的琵琶歌》(茨城大学文理学部纪要·人文科学7,57.3)一文探讨了《琵琶行》的文学性特色而对陈寅恪《元白诗笺证稿》的看法提出不同的意见。作者说。

《长恨歌》和《琵琶行》是白居易叙事诗的代表作。在中唐与传奇小说发展的同时,出现了不少带有故事性的长篇叙事诗,如元稹的《琵琶歌》、《连昌宫词》,李绅的《悲善才》、《莺莺歌》,刘禹锡的《泰娘歌》等等。

侗族的叙事性长歌是侗族琵琶歌的一个主要品种，其旋律起伏较大，常有纯五度和大小六度、小七度的跳跃，演唱苍劲、庄重，有史诗风格。它又有坐唱和说唱之分。侗语称作“嘎常”的坐唱。

竹笛大a调笛子和小a调笛子有什么不同

1、检验笛子的竹质。笛管要求竹质坚实（竹纹老）。竹纹细密。管身直而圆。笛身一般头部比尾部略粗，但相差别不宜过大。笛管厚薄适中。笛管内壁平整光滑。全身无虫蛀、裂痕等现象。造型美观大方。这些要求。

1、音调不同1）常说的G调笛子指的是中音的笛子G调，也称梆笛，或别名小G调。2）大G调子是区别中音的G调称呼。属于倍低音曲笛大笛子或别名大G。2、长度和指孔不同1）G调笛子有6个指孔，长度在49厘米上下。

梆笛主要调有：小降B调、小A调、G调、F调。曲笛中的降B调、A调与梆笛中的降B调、A调就是相差一个八度的关系。由于E调最接近于人声，所以并没有刻意地将其归到哪一类中。

所以无所谓高低，因为八度不一样的话就没法比较了。就像1楼所说，原本C调笛是很低的一个调但是小C调就比小A调都要高了，因为这个小C调吹出来的中音1相当于大C调曲笛的高音1了。所以在一个八度内。

C、D、E、F、G是笛子的普通调门，F和G调比较容易吹，是初学者的选项。除了这几个调门，还有A、降E、小A、大降B、大A、大G、＃F等音调的笛子。F调笛子和G调笛子的区别主要在于：F调笛子音调比G调的低一个大二度。

梆笛主要调有：小降B调、小A调、G调、F调。曲笛中的降B调、A调与梆笛中的降B调、A调就是相差一个八度的关系。由于E调最接近于人声，所以并没有刻意地将其归到哪一类中。

这是为了演奏不同的乐曲而设定的，例如昆曲常用昆笛，为D调或C调乃至降B调，管身粗而长，可能是大横吹的遗制；梆子戏曲常用F调梆笛、G调梆笛、A调梆笛。管身较曲笛细而短，可能是小横吹的遗制等等。不同的调子。

而竹笛必须把指孔按严配上口型才可以吹响。2、竹笛，汉族乐器名。笛子是中国广为流传的吹奏乐器，因为是用天然竹材制成，所以也称为“竹笛”。竹笛流传地域广大，品种繁多。使用最普遍的有曲笛、梆笛和定调笛。

全按作2是D调，倍D比大A低，更长。倍D的笛子曲如李禛的《草原的思念》。

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