侗乡文化有哪些侗乡小歌:侗乡之歌简谱jD5Yh
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侗族民歌都有哪些分类?
《楚辞》具有浓郁的浪漫主义色彩，充满大胆的想象、追求和寄托。流传至今的湖南山歌，仍是浪漫主义创作风格的延续。湖南民歌不仅有美丽动人的歌词，曲调也清新脱俗，别具一格。湖南民歌能表达出各种不同情感。
苗族民歌各地区有不同的传统分类方法，如按题材内容分类、歌词篇幅分类或曲调性质分类，等等。根据演唱场合。
苗族民歌各地区有不同的传统分类方法，如按题材内容分类、歌词篇幅分类或曲调性质分类，等等。根据演唱场合，苗族民歌可分为山歌、游方歌、酒歌、风俗歌、祭祀歌、儿歌等类别。山歌，黔东南称“飞歌”，湘西叫“高腔”。
苗族民歌各地区有不同的传统分类方法，如按题材内容分类、歌词篇幅分类或曲调性质分类，等等。根据演唱场合，苗族民歌可分为山歌、游方歌、酒歌、风俗歌、祭祀歌、儿歌等类别。山歌，黔东南称“飞歌”，湘西叫“高腔”。
三个方言区的布依族民歌各有特色。第一方言区为南北盘江和广西交界的布依族地区。此区民歌可分为多声部与单声部民歌两大类。多声部民歌分大歌、小歌，都是二声部结合；单声部民歌分大调、小调。
汉壮满瑶两土佤，藏蒙苗彝黎畲拉。白毛乌水回东门，仡傈傣保俄双塔。普京怒撒高崩景，朝羌锡维珞纳达。基独侗赫裕重鄂，柯布仫布阿哈哈。以上是56个民族的歌谣，第一行是左右结构的字组成的。
三个方言区的布依族民歌各有特色。第一方言区为南北盘江和广西交界的布依族地区。此区民歌可分为多声部与单声部民歌两大类。多声部民歌分大歌、小歌，都是二声部结合；单声部民歌分大调、小调。
是续公共营养师取消后的营养行业规范与行业发展的“新产物”，在2017年4月就开始在我国招募第一批学子，目前面向全国符合条件的大众都可以参与报考。5、健康管理师2017年9月起。
牛腿琴牛腿琴，是侗族弓拉弦鸣乐器。因琴体细长形似牛大腿而得名。侗语称各给、给以、给宁、勾各依斯。各给、给以均为两条空弦发音之谐音。又称牛巴腿。历史悠久，规格多样，音色柔细，主要用于侗族民歌和侗戏伴奏。
侗族音乐的形态分类
中国民歌的分类:中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子(包括搬运号子、船工号子、作坊号子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)、小调(包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等)3大类。
丧事音乐是风俗音乐之一种，历史久远，因时代和地区不同，其形式也多种多样。统治者和富贵人家办丧事，讲究排场，要请和尚、道士做法事道场，有一套丧礼仪式。有的地方要唱夜歌、丧歌、葬歌，还请吹打班子。
中国民族乐器主要分为4大类，分别是：1、吹奏乐器吹奏乐器根据其起振方法不同，可分为三类：第一类，以气流吹入吹口激起管柱振动的有箫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。第二类。
乐种分类传统乐种一、打击乐合奏指纯由打击乐器组合的合奏音乐,在民间节日或风俗性活动中常见。打击乐合奏充分发挥了中国打击乐器的特色,以各种乐器的不同音色、音响的多样化组合,丰富又复杂多变的.节奏、节拍。
受到音乐界的广泛关注。侗族音乐侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统，基本为女声无伴奏合唱，由各声部嗓音的和声配合非常和谐，曾在国际引起轰动，并多次获奖。维吾尔族音乐维吾尔族音乐基本是中亚音乐风格。
“中国民族传统音乐”是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。
受到音乐界的广泛关注。侗族音乐侗族“大歌”是中国唯一采用和声的民歌系统，基本为女声无伴奏合唱，由各声部嗓音的和声配合非常和谐，曾在国际引起轰动，并多次获奖。维吾尔族音乐维吾尔族音乐基本是中亚音乐风格。
1、劳动歌劳动歌包括各种号子、夯歌、田歌、矿工歌、伐木歌、搬运歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。它是一种由体力劳动直接激发起来的民间欧谣。它伴随着劳动节奏歌唱，与劳动行为相结合。
从现在的情况看，民歌分类法有：音乐体裁分类、歌词题材分类、地区分类、体裁题材结合分类、民间原生分类、结构形成分类、场合分类、语言分类、历史年代分类、色彩区分类等几个主要分类法。以体裁形式划分为九大类。即。
侗族大歌区别我国其他民间音乐的是什么
侗族大歌的意思是侗族民歌的一种。一、侗族大歌：是一种由参与者自由演唱、不受任何音乐规律限制的、以口传心授的民间歌谣。起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。
迄今，侗族大歌成为中国乃至世界的文化遗产之一。侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。
迄今，侗族大歌成为中国乃至世界的文化遗产之一。侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲。
是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐。
侗族大歌打破了国际上认为我国民间没有附点音符的断言。侗族大歌，流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，中国国家级非物质文化遗产之一。
侗族大歌是我国目前保存的优秀古代艺术遗产之一，是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中不可多得的一颗璀璨明珠，已唱出国门，惊动世界乐坛。作为多声部民间歌曲。
侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。
1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。2、凤阳花鼓凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等。
侗歌从大角度来说,可分为四种类型:大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌。大歌由歌队(最少5人)在特定的公开场合即鼓楼集体演唱(异性歌队之间的公平对唱)的歌种,也是侗族地区各种集体民俗活动的中心内容。
侗乡文化一精品――侗戏
三宝地区各所学校都把侗族少儿歌曲引入课堂，儿歌的演唱在这一地区蔚然成风，车民小学的金蝉侗族少儿艺术团成为侗乡弘扬民族文化的一面旗帜。叙事歌：由民间艺人演唱有故事情节的歌，有用果吉伴奏自拉自唱的。
民族文艺方面，侗乡一向被誉为“歌舞之乡”，至今还传承着“行歌坐夜”之古风，流传着数十种民族歌舞，以琵琶歌、侗戏、侗歌、哆耶、芦笙舞最受人喜爱。尤其是侗族大歌，以其神奇的多声部合韵，名扬世界。民族体育方面。
以皇都侗文化村为中心,沿黄土、芋头、坪坦、陇城、坪阳一带,构成了一条保存完好、多姿多彩的百里侗文化长廊,是我国侗民族宝贵的文化遗产。百里侗文化长廊位于通道侗族自治县蜿蜒的坪坦河边,三五里一个大寨。
由于是全国侗族人口最多的一个县，浓郁纯朴的侗族风情和丰富多彩的侗族历史文化在黎平得到了最集中的表现。鼓楼和花桥是侗乡的标志，其造型美观、工艺精湛且风格迥异。肇兴纪堂鼓楼、地坪花桥和侗戏鼻祖吴文彩墓。
歌和舞蹈以侗戏、琵琶歌、哆耶、芦笙舞居多；在民族体育方面，侗乡被称为“民族体育之乡”，传统的抢花炮、射弩、高脚马、哆毽、荡秋千等已被列入国家少数民族传统体育比赛项目；在祭萨讲款、为也等民间习俗方面。
侗族有"饭养身，歌养心"的谚语。侗族有自己的民族戏曲--侗戏。侗族民间音乐最有名的是"侗族大歌"，它是一种无指挥、无伴奏的多声部合唱。八十年代"侗族大歌"曾参加法国巴黎艺术节，其精悍演出震惊整个巴黎。
侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。侗语有两个大方言：一是南方话，二是北方话。以贵州锦屏县境内的苗汉杂居一线划分。侗语是有声调的语言，各土语中声调有些差异，有的地方有9调，有的地方有6调。
肇兴侗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，是中国最大的侗族村寨之一，被誉为“侗乡第一寨”。这里的特色建筑主要集中在侗族的鼓楼、风雨桥和侗族民居。鼓楼：鼓楼是侗族村寨的标志，也是侗族人民的精神象征。
这些独特的建筑风格，使得肇兴侗寨成为了一个充满民族特色的旅游胜地。丰富的民俗文化：肇兴侗寨的民俗文化丰富多彩，包括侗族歌舞、服饰、饮食等方面。在这里，游客可以欣赏到侗族人民世代相传的歌舞表演，如侗族大歌、侗戏等。
侗乡文化有哪些侗乡小歌
大歌又分为“鼓楼大歌”、“叙事大歌”、“声音大歌”和“儿童大歌”四类。“鼓楼大歌”一定在侗寨的宝塔状鼓楼里演唱，内容多为情歌。
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2、大歌:侗语称“嘎劳”,是由集体演唱的结构比较长大的民间复调歌曲,流行在贵州的黎平、从江、榕江和广西三江县部分侗族村寨。南部侗寨都建有形如宝塔状的鼓楼,是村民聚会、议事、歌唱娱乐的场所。大歌的演唱形式比较隆重。
现市场上主要光碟片侗戏有。
南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。
侗族大歌 侗族大歌是一种罕见的多声部、无指挥、无伴奏民间合唱音乐，为侗族文化传承的主要载体，主要流行于黎平县境内和从江、榕江与黎平接壤处。歌声如蝉鸣鸟叫、溪水奔流，自然和谐。其早在宋代就有记载。
侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面，侗乡一向被誉为“民歌之乡”，至今还传承着“行歌坐夜”之古风。
侗族不仅民风淳朴,而且也极富创造性,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥”。其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的侗族特有的民间音乐。侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌。
有谁知道那些侗族歌曲的歌名
《春蝉之歌》1.凡凡张卡，尧多美嘎，伦朗塞孝听，多嘎伦朗塞孝敢中卡嘛郎朗朗里郎朗朗里，郎朗朗里郎朗朗。。。2.透各三月伦朗申，吊曼亮板。伦朗当申听又对嘛郎朗朗里郎朗朗里，郎朗朗里郎朗朗。。。
侗族情歌坐夜曲男：假如天上没有月亮，就看不见大树的荫影；假如田里没有放鱼，就看不见田水浑；假如家里没有姑娘啊，又怎能传来动听的纺车声？姑娘呀，请开门吧！我们是远方的客人。女。
《蝉之歌》歌词大意：走进山间闻不到鸟儿鸣，只有蝉儿在哭娘亲，蝉儿哭娘在那枫树尖，枫尖蝉哭叹我青春老。得不到情郎真叫我伤心，只听蝉儿声声鸣，蝉儿声声心悲切，像是可怜我单身。静静听我模仿蝉儿鸣。
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本人特别喜欢黔东南,也特别喜欢黔东南的民歌。我在黔东南生活了好几年,如今由于种种原因不得不离开黔东南了。我真的很舍不得,我想要黔东南的民歌,请各位大哥帮帮忙,只要歌名就可以了,越多越好。
我们都是贵州人-鸭子词曲：阿赖编曲：阿明发行。
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侗族的民歌,舞蹈资料
同时，收集整理民间乐曲100余首，民间乐曲10余首，还发表了《浅谈侗族玩山歌》、《锦屏县启蒙区民歌调查》、《报京侗族民歌浅析》、《北部方言侗族地区民歌简述》等研究和介绍侗族音乐的学术论文。张勇（榕江县人）。
贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。侗族有三大宝——鼓楼、大歌、风雨桥。民族文艺方面。
三江多耶是一种舞蹈，三江多耶入选第五批国家级非遗名录推荐项目名单。多耶，系侗族民歌形式之一。“多耶”是侗语音译，“耶”是从一种侗族民歌中带有耶的衬词而得名，“多”是侗语,是唱的意思。
“斗牛舞”是贵州天柱侗族人民传统的舞蹈形式之一。流传在天柱县蓝田、邦洞、凤城镇以及社学乡和渡马乡，当地称之为“放地牯牛”或“车地牯牛”，以模拟牛打架为舞蹈内容，采取边歌边舞的表演形式。
侗族人口约为二百九十万人。民族概况我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。
侗族是一个能歌善舞的民族，民歌主要靠口头流传。侗族习俗每逢年节，村寨之间赛歌、赛芦笙，婚嫁喜事时唱盘歌、拦路歌，民间音乐活动绚丽多姿。侗族音乐形态多样，内容丰富。据统计各地侗族音乐和曲调约100多种。
黔东南州是全国人口最多、苗族侗族人口最集中的自治州。侗族大歌是侗族民歌中最能体现侗家人与自然和谐相处的一种音乐，它以演唱者人数众多而成名。被誉为“云贵高原上一颗璀璨的艺术明珠”和中国“侗歌之乡”的小黄。
侗族民歌在两个方言区有较大差异。贵州天柱、锦屏、湖南新晃、靖县一带的北部方言区，主要流行单声部民歌。有山歌、玩山歌、酒歌、仪式歌等类别。山歌，侗语叫“阿高井”，意为“高坡歌”。即兴编唱于山涧野外。曲调高亢。
五月蝉歌属于侗族的民歌。五月蝉歌是侗族的民歌。贵州侗族大歌合唱队《五月蝉歌》是在优酷播出的音乐高清视频，于2008-05-05，01:25:48上线。侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区交汇处。
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