花灯解谜
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北京的火塘是那个民族的歌曲
唯有兄弟吊角楼上一枚月亮，心里暖的像个火塘，千难万险不改衷肠，英雄何妨一身草莽，手心懂得手背的痛，血比酒烈爱比恨浓，感谢命运狭路相逢，出生入死才见弟兄，生死一笑抛在身后，枪林弹雨从不低头。
云南少数民族众多,个个能歌善舞。彝家人的花灯解谜“阿细跳月”,便是这歌舞海洋中极为绚丽的一绝。今年十一月七日,我随中国百名文化记者红河采风团一行,驱车进入深山中,来到彝族最古老的支系村寨——可邑村寨,探寻“阿细跳月”故乡的神秘。
北京中华民族园景点介绍:中华民族园座落在北京亚运村西南,位于京城“龙脉”北中轴线上,与中国国家奥林匹克体育中心毗邻,占地约40余公顷。
火把节之歌这是一个火的民族,它的历史就是一条火的长河。一年一度最隆重的节日——火把节,实际上是彝家古老的祭火节。在凉山彝族群众心目中,火是圣物,它能够净化一切。年节祭品要一一在火上转三圈,或将一块石头烧过。
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历时400多年的丽江大研纳西古乐会在民族音乐家宣科的推广和组织下,以将纳西古乐推向世界.宣科率该演奏团到挪威。
晚上到松赞林寺傍的藏族村落做客,在当地藏族人家围着火塘听美丽的卓玛、扎西唱动人的民族歌曲。热情的扎西在给我们唱迎宾曲在当地原住民家品青稞酒、喝酥油茶,吃最纯正的牦牛酸奶,品味最正宗的藏餐。吃完美食。
4、节日壮族的节日多与当地汉族相同，春节、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重阳、除夕等传统汉族民间节日，也是壮族的岁时节日。
傣族,我国的少数民族之一,中华民族的一部分。我国傣族人主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县和临沧地区,少数散居在附近其他州县。
侗族大歌《筑塘歌》歌谱歌词
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侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱花灯解谜方式及民间习惯又分四大类:1、“嘎所”直译为“声音大歌”,这种歌以强调旋律的跌宕、声音的优美为主,一般歌词短少,以显示旋律为主,突出拖腔部分,拖腔部分无具体歌词。
侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱，以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说，静静听我模仿蝉儿鸣，虽然我们的声音不如蝉儿的声音好，但生活却让我们充满激情，我们歌唱我们的青春。
《夏蝉之歌》1.闷尧拜今空，听读腊美办哇，单听度额呢乃啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。2.额呢乃额，鸟啊无啊嚎啊，念啊念，念念念念念念嗯哎。。。3.额呢森嚎该打豪娘老啊，当申木你。
2、“嘎嘛”直译为柔声大歌。这是以抒发男女之间情感为主要内容的大歌歌种,可译为抒情大歌,其特点:歌词多,拖腔部分较短,旋律有的缓慢、婉转,有的节奏轻快、活跃,如《装呆傻》等。3、嘎想(伦理大歌)。
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溪水磨，大山托。无声变有声，有声变歌声，歌声变和声。无伴奏的山川，没歌词的日月，多声部的花朵。禾苗结侗歌，鱼尾摆侗歌。金梭织侗歌，银针绣侗歌。腌菜酸侗歌，米酒醉侗歌。牛角挂侗歌，螃蟹夹侗歌。
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旋律有的缓慢、婉转,有的节奏轻快、活跃,如《装呆傻》等。3、嘎想(伦理大歌),这是一种以劝诫为主要内容的大歌歌种。其音乐旋律起伏不大,主要注重歌词内容的表达,通过歌唱形式来传颂伦理道德。
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侗族侗族民歌：《迷人的火塘》选自《欢乐的村寨》单元中，而此单元又是以歌颂祖国各地各民族美好的生活为前提。因此这是一首富有鲜明的侗族民歌音调特征的创作歌曲，歌曲展示了侗家儿童围坐在火塘边放歌抒怀的欢乐情景。
词典解释：侗族民歌的一种。侗语称“嘠老”或“嘠玛”，多在节日或招待宾客时演唱。有齐唱和多声部合唱两种形式。演唱时，一领众和。起头带有朗诵或戏剧性咏叹风格，中间乐句随歌词的吟诵进行，曲调悠扬婉转。
1.\"月亮镜子\"\"月亮镜子\"是肇兴侗寨最著名的侗族民歌之一。这首歌曲的曲调优美、节奏明快，歌词朴素而贴近生活，表达了人们对爱情的向往和追求。在肇兴侗寨，这首歌曲被广泛演唱，深受游客的喜爱。2.\"青山绿水间\"。
“十洞”、“四脚牛”、“千三”、“二千九”等。贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。
三江侗族十七十八侗歌歌词
侗族大歌结构严密而精美，歌词押韵，曲调优美，歌词多采用比兴手法，意蕴深刻。2006年5月20日。
侗族中琵琶,是侗族弹拨弦鸣乐器。侗语称嘎黑元、嘎琵琶、嘎弹。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平,广西壮族自治区三江、融水和湖南省通道侗族自治县等地。这一带的侗歌不叫“大歌”而叫“琵琶歌”。
侗族大歌起源于春秋战国时期。侗族大歌流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，是属于中国国家级非物质文化遗产之一，也是属于人类非物质文化遗产之一。
侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。
之后连续创作了《知了歌》、《大山真美好》《三月半》等现在耳熟能详的名曲，奠定了现在侗族大歌的基础，被誉为名副其实得侗族发大歌第一人，第三、三龙侗寨位于六洞、九洞的结合处。
在侗族人民生活中，音乐是不可缺少的精神食粮，他们无论在记述历史、生产劳动、还是倾吐爱情……都离不开歌唱。风格独特的侗歌，就是侗族人民智慧的结晶，19世纪中叶，又在侗歌的基础上融入舞蹈。
【侗族大歌】
非遗项目有昆曲、铁花、凤阳花鼓、木活字印刷术、麦西热普、福船等。昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等(打击乐俱备)。昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻。
行走在黔东南,探访民族风情、体验苗族、瑶族文化、品味侗族大歌,体验瑶浴的神奇,感受人与自然的完美结合,这里独特的少数民族风情、美丽的民族服饰和原生态村寨风光、一定会让你印象深刻。
四个读音：1、侗[Dòng]2、侗[dòng]3、侗[tóng]4、侗[tǒng]1、侗[Dòng]：侗族。中国少数民族名。如:侗戏(侗族戏曲剧种);侗族大歌(民歌的一种。侗语称“嘎老”或“嗄玛”)2、侗[dòng]。
可以和我们壮族歌仙对歌，聆听“侗族大歌”的天籁之音、感受瑶族长发的奇特风俗，又可游览义江两岸少数民族的各种风情、建筑景观。义江缘民艺走廊的数十种各类少数民族传统手工技艺同样能使你目不暇接。
8、喜庆歌舞串烧《好日子》(表演:黎平三中)独唱《踏歌起舞》(表演:县侗族大歌艺术团)9、大合唱《走向复兴》(表演:黎平一中)10、组合唱《天籁黎平》(表演:县侗族大歌艺术团)【篇二】(两女并排上场。
主要内容是双语(汉语和侗语)学习,侗族音乐舞蹈的传承,如侗族大歌;董工艺学教授。第四,充分利用节日、民俗活动来表演、展示和传承侗s非遗。在侗族地区,有数百个节日的故乡一年中有许多节日。
侗剧。〔侗胴〕形状。诚实的样子。侗tóng幼稚，无知。侗tǒng同“统”③。笔画数：8；部首：亻；详细解释：侗Dòng【名】侗族。中国少数民族名。如:侗戏(侗族戏曲剧种);侗族大歌(民歌的一种。
人类口述和非物质遗产/无形遗产。
第八日:早餐后赴从江,途中观看古榕树群,听动人的秦娘美爱情故事,车览车江大坝,赴从江歌乡银坛,欣赏无伴奏、无指挥的民族“交响乐”---银坛侗族大歌等侗族歌舞表演,返从江,晚上享受瑶族药浴,住:从江第九日。
侗族大歌(蝉之歌)歌词汉语翻译
侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。
一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。
伴奏不同。1、夏蝉之歌《夏蝉之歌》是侗族民歌，由雷佳演唱，收录于《中华五十六民族之歌》专辑中。2、《蝉之歌》侗族大歌是以无伴奏、无指挥多声部合唱的形式闻名于世。
“人类非物质文化遗产”侗族大歌入选中国2010年上海世博会开幕盛典仪式前的表演。由黔东南苗族侗族自治州民间歌队选拔的30名歌手，将在4月30日晚为海内外观众献上侗族大歌的经典曲目《蝉之歌》。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。
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诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材,具有史料价值。以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。音乐曲调既多又美。一领众和、多声合唱的“大歌”声音宏亮,气势磅礴,节奏自由。琵琶歌。
有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群。
下载地址：http://www.verycd.com/topics/140925/中文名称：东方神韵系列“侗族大歌”英文名称：DongKaLau资源类型：MP3!版本：德国老虎鱼后期制作无伴唱人声发行时间：2005年专辑歌手：群星地区：大陆语言。
侗族大歌【侗族大歌(组诗)】
侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。
侗族大歌是侗族的传统音乐。流行于贵州省以及广西等地区，是我国国家级的文化遗产。侗族大歌最开始的起源时间是春秋战国，发展到较为成熟阶段的时候是宋朝，一直到明朝，基本上只要有侗族人民存在的地方，就会侗族大歌的流行。
1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座。
摘要：侗族大歌是侗族民间的分部合唱歌曲，具有较高的艺术价值和艺术水平，是中华民族音乐宝库里的一颗灿烂的明珠。本文主要论述侗族大歌发现和发展的历史过程。侗族大歌作为长期生在贵州“深闺”的独秀。
侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座。
族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。
侗族大歌是侗族民歌中最著名的一种歌调。主要流行于南侗（黎平、榕江、从江一带）方言区。它是一种多声部合唱，是中国民间支声复调音乐的一种形式，为广大侗族人民所喜爱，在国内外音乐界享有盛名。其主要旋律在低声部。
2011央视春晚。
1贵州各民族人民能歌善舞、热情好客,它那浓郁的民族风情犹如醇美的茅台酒令人心醉。侗家鼓楼和风雨桥、苗族吊脚楼、布依石头寨,精湛的银饰花带、绮丽的挑花蜡染、多彩的民族服装,侗族大歌、傩戏歌舞、芦笙铜鼓,壮观的斗牛大赛。
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