侗族人物漫画侗族人物漫画:侗族人画像PA
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- 1、第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...
- 2、她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...
- 3、侗族始祖神话???
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- 6、侗族的资料
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- 9、侗族始祖神话???
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第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...
1.描写吊脚楼的句子有哪些1.古镇上的木楼,基本是吊脚楼。2.临河的房屋都是吊脚楼,当地民风淳朴友善,古镇内有“复兴塔”,“观音庙”等数处宗教建筑。3.寒生和老婆婆回到了山坡上的吊脚楼,老远就闻到了一股郁馥的酒香。
《荷花淀》的中心思想:描绘了白洋淀人民的斗争生活,突出了白洋淀广大妇女在抗敌斗争中表现的思想境界及战斗风貌,深刻地反映了抗日根据地人民的爱国主义和革命乐观主义精神。内容梗概:水生嫂探知丈夫参军,跟丈夫话别。
林冲上山前后的形象是完全不同的,他的形象有一个发展转变的过程。一开始他表现出的是逆来顺受、委曲求全,软弱的形象。这一形象在小说中有多处描写:如小说第七回写到,林冲的妻子遭人调戏时,林冲本要发作的。
三、引发想,感受柳树生长过程的“神奇”。1、过渡:那么,这株柳的“神奇”是不是就指它外形方面这三点呢?(不是)去默读六七两个自然段,你一定会找到答案。
《珍珠鸟》第一自然段写的是:我把一对珍珠鸟养在笼子里,并为它们营造一个安全,舒适,温暖的生活环境。《珍珠鸟》是当代作家冯骥才于1984年创作的一篇散文。此文描绘了在一丛绿意盎然、充满生气的吊篮里的一只鸟笼里。
请在第一、三自然段中用波浪线画出一句起相同作用的句子?...鲁迅与时间阅读短文中鲁迅对时间抓的很紧,善于在繁忙中挤出时间。
1.在作者心里,姑爹是个怎样的人?神秘的、伟大的2.写出第2、3自然段的中心句。第二段中心句:那是一支忠于党和国家事业、放弃个人利益的团队。第三段中心句:那是一支教学相长、共同进步的团队。
一共有六个自然段,前两个自然段主要为背影的出现作烘托和铺垫,交代背影出现的特定背景:屡遭变故,家境惨淡。第三、四、五自然段主要写送行的过程,其中第五自然段详写,集中写了父亲送行时的背影。最后一段写儿子对父亲的深切思念。
2、保安族:分布在云南、青海等地,主要从事农业、手工业,以打刀为主“保安刀”十分著名,有自己的语言。3、布依族:分布在贵族、云南等地,主要从事农业,享有“水稻民族”之称。有自己的语言和文字。4、侗族。
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二、郑欣宜透露在手术前,自己曾无助落泪。郑欣宜除了在视频当中,讲述了自己入院开刀治疗的前因后果,同时还向网友透露,自己曾在开刀之前,大哭过一场。因为郑欣宜在手术之前,曾觉得自己非常的无助孤独。
面对68天的审查,被审问多达8次,可是他却没有露出一点马脚。这说明他的心理素质足够过硬,但是他却没有承受住作为一个成年人理应接受的社会压力,扛不住父母对他的期望。一个成年人理应勇敢面对这个社会给自己的考验。
这位曾因为长相问题,而落得无人敢追的女明星就是著名演员何赛飞。一提起何赛飞这个名字,相信绝大多数观众并不太熟悉,因为何赛飞长期以来,并没有太多饰演主角的机会,而且在生活中,何赛飞也是一个极其低调的人。
谢莉斯在事业上很厉害,在生活上却是一波三折的,她曾经患过脑梗,之后又痛失爱女,她经历了那么多,但她依然很坚强,努力地生活着。一、心中平和,享受生活谢莉斯经历过大风大浪,在生活中比较豁达,尤其是经历了脑瘫和丧女之后。
--答案:乌贼135、一只毛毛虫(八只脚)走上一堆牛粪,下地以后却发现只有六只脚印,为什么?--答案:牛粪很臭,两只脚捏住鼻子了136、大雁为什么向南飞?--答案:以为走的太慢了,就飞啊137、有一座桥只能乘重70公斤。
值得一说的是白百合原名叫白雪,陈羽凡前女友叫白百合,她不仅是插足第三者抢走别人男友,还抢走别人的名字,白雪的命运就如同改名白百合般改天换命。后来白百合和赵丽颖一样,都被"国内第一狗仔"卓伟盯上了。
在他眼中,暴力是解决问题的最好办法。为此专门从黑市购买了一支枪支,有了枪械,张君更加有恃无恐。1996年12月25日,张君等人持枪抢劫上海第一百货重庆店黄金屋,开枪致2人重伤、1人轻伤。
唯一一个演完四大名著的演员,在火车站因为太美被导演看中,她是何晴,当年她坐火车回家,在火车上遇到了86版《西游记》的总导演杨洁,对方一看到她的脸,直接向她发出邀请,希望她可以扮演灵吉菩萨怜怜。在接下来的几年里。
王维维王维维,1985年出生于上海,在2003年因出演《不可触摸的真情》开端了本人的演艺事业,慢慢被观众所熟知。其实她演过很多作品,不断不温不火,但他身体气质不输范冰冰。王维维这个名字可能许多网友都不是很熟悉。
侗族始祖神话???
这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。逐日英雄夸父“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。
至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。
至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。
伏羲是一位圣明的天帝,也是一位了不起的文化始祖。他上知天文、下懂地理,并且熟悉人间万物的自然法则。他发明了八卦,以(乾)这种符号代表天,(坤)代表地,(坎)代表水,(离)代表火,(艮)代表山。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。3、逐日英雄夸父。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。夸父---逐日英雄身材高大的夸父,立下宏愿。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。夸父:身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。
她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...
哈文的身体具体出现什么问题我们也不太清楚,只知道因为李咏的去世对哈文打击巨大,所以才会导致哈文出现这样的病症,我觉得哈文得的是心病,因为内心还没有接受李咏离开的事实,所以情绪上无法控制自己。
2013年丹麦有一个女孩洛文非洲地区做了志愿者,她做志愿者的过程中见到了一个正在大街上流浪的瘦小孩童。当时这个小孩非常的瘦弱,全身上下到处有伤,洛文打听后得知这个小孩已经在街道上流浪了8个月了。
导语:从古至今美女都是很多人追捧的对象,因为她们在人们心里面似乎永远都有优势,这不仅仅因为她们的好皮囊,还有她们所散发出来的人格魅力能够征服很多人。曾经有一位惊世骇俗的迪拜公主,10年前因颜值太高,被禁止整容。
在其一再追问下,王立波将抢劫杀人的事都给她说了。哪曾想,得知男友杀人后,谭立宏丝毫不感到惊讶,反而异常兴奋声称要加入他们的团队。谭立宏告诉王立波,之前她跟前男友用哑铃把一个警察打成重伤,前男友被判了无期,她也被判了几年。
2011年《曲苑杂坛》迎来了停播的日子,制作为《曲苑杂坛》的编导以及主持人,汪文华也选择离开了自己奉献了一辈子的舞台。很多人都说《曲苑杂坛》之所以会遭到停播,就是因为《曲苑杂坛》的艺术表现形式过于落后,虽然在20年前。
●第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌。
(脑筋急转弯)193在车轨上194鸡蛋壳有什么用处?(脑筋急转弯)194用来包蛋清和蛋黄。213金太太一向心直口快。
但是后来从程愫怀孕到出生,傅程鹏几乎都没有陪过程愫,那几年军旅题材电视剧比较多,为了丈夫的事业,程愫承担起了家庭的责任。直到孩子出生前一个小时,傅程鹏才赶到医院。有了孩子以后,程愫更多得精力放在家庭上。
但陈明不后悔,因为她有爱情。她和老公在一起,也是蛮开心的,但是,让粉丝们不能接受的是,她为了和老公在一起,竟然改了国籍,还改成日本国籍。对于很多网友而言,这是不能接受的。陈明没有回应此事,有些人可能没有注意。
侗族人物漫画侗族人物漫画
刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。
早年就有一位16岁的侗族村花,她由于长得太漂亮,被人民币设计者惊鸿一瞥,并且印在了人民币上,可是惋惜的是,她的人生并没有因而产生太大的改变,仍是经历过一段衰微的日子,靠着低保日子。
款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。上古时期:1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。
我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。
刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。
原名李显钊。贵州黔东南人,侗族。2012年入住北京·宋庄。设计师、《书画印》杂志设计总监、自由艺术家。
1、美丽:长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发,每当走在大街上,都会让人们惊叹不已。五官也十分精致,身材苗条,是一个标准的侗族美女。2、聪明:长发妹心灵手巧,会编织精美的侗锦,还会唱出动听的侗族歌曲。
侗族地区的古代居民,据史书记载,秦朝时称为“黔中蛮”;汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”;魏晋南北朝时称为“僚”;唐朝时称为“僚”,又称为.“僚许”或“乌浒”。
侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越,但具体源于百越中的哪一支,尚无定论。侗族(侗语:Gaeml),是中国的一个少数民族,民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神。
侗族的资料
受汉族影响,各地侗族也过春节,并且十分隆重。农历年底,侗族村寨一片喜气洋洋的景象,家家忙着打年粑、酿年酒、杀年猪、张贴春联、打扫卫生。侗族的“春节”和汉族一样也俗称“过年”,有大小年之分。
苗族,是一个古老的民族,散布在世界各地,主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区,以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区侗族(侗语:Gaeml),是中国的一个少数民族,民族语言为侗语。
侗族的婚姻,经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。解放前,曾流行姑舅表婚,姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗,婚后新娘即返娘家,遇有农忙、节日或重要事情。
侗族的传统节日有春节、活路节、尝新节、三月三、林王节等。1,活路节活路节为贵州镇远县报京、报友、白岩、龙奔、平明、奶对、高坎、巴锁、高度沟等侗寨于春耕大忙前的节日。
如十三坡、古龙坡)。参考资料来源:百度百科-芦笙节参考资料来源:百度百科-祭牛神节参考资料来源:百度百科-侗族林王节参考资料来源:百度百科-尝新节参考资料来源。
侗族是一个有着悠久历史的民族,她的族源更是源远流长,广泛分布在中国东南方的印纹陶诸文化,是目前所获得的最早的包括南方民族来源的资料。有人认为:创造这一文化的人们后来发展为楚族群,是“祝融之后”,或者是发展成为夏禹诸部落。
湖南怀化侗族人民风古朴、热情好客,每年冬季会举行“吃冬节”,摆合拢宴招待远方来的客人。侗族自认为撒玛的后代,每年农历二月初二,全寨都要把嫁出去的姑娘接回家,祭撒玛,然后由老年人讲述撒玛的勤劳智慧。
侗读作:dòng,声母d,韵母ong,声调四声族读作:zú,声母z,韵母u,声调二声一、侗1、中国少数民族,主要分布于贵州、湖南等省和广西壮族自治区:侗族。2、〔侗胴〕形状。3、诚实的样子。二、族1、亲属。
2013年,三江侗族自治县旅游总人数179.5万人次,实现旅游总收入8亿元,分别增长15.7%、22.5%。成功举办第十届"中国(柳州·三江)侗族多耶节"。投资2013年,三江侗族自治县实现招商引资项目29个,涉及资金32.82亿元,到位资金17.02亿元。
侗族的资料
湖南是多民族省份,有汉族、土家族、苗族、瑶族、侗族、白族、回族等55个民族。其中世居的有汉、苗、土家、侗、瑶、回、壮、白族等9个民族,世居少数民族大多数居住在湘西、湘南和湘东山区。少数民族人口共680万人。
55个少数民族,分别是:1、阿昌族、白族、保安族、布朗族、布依族、朝鲜族、达斡尔族、傣族、德昂族、侗族。
归来时已物是人非,苦读圆梦,倾力抢救侗族大歌,基本资料姓名:吴金敏 性别:男 民族:侗族籍贯:广西龙胜各族自治县银水侗寨银水吴金敏头衔。
解放后,侗族文人音乐舞蹈取得了很大成就,在音乐方面,侗族张中笑、龙明洪、杨秀昭、肖枚、刘兰平、龙庭才、张勇、吴定帮、吴支柱、吴玉莲等有较大影响,在舞蹈方面,侗族吴少光等人有较大贡献。
玉屏侗族自治县属于贵州省铜仁市。玉屏侗族自治县,流水如玉,青山似屏。被誉为“中国箫笛之乡”“中国油茶之乡”“中国黄桃之乡”“侗族文化艺术之乡”的玉屏侗族自治县,位于贵州省东部,素有“黔东门户”之称。
广西省桂林市有壮族、瑶族、回族、苗族等十几个少数民族,少数民族人口达73.47万。截至2017年底,桂林市户籍总人口534.08万人,其中城镇人口178.21万人;常住人口505.75万人,其中城镇人口247.34万人。
玉屏侗族自治县属于贵州省铜仁市。玉屏侗族自治县,流水如玉,青山似屏。被誉为“中国箫笛之乡”“中国油茶之乡”“中国黄桃之乡”“侗族文化艺术之乡”的玉屏侗族自治县,位于贵州省东部,素有“黔东门户”之称。
玉屏侗族自治县属于贵州省铜仁市。玉屏侗族自治县,流水如玉,青山似屏。被誉为“中国箫笛之乡”“中国油茶之乡”“中国黄桃之乡”“侗族文化艺术之乡”的玉屏侗族自治县,位于贵州省东部,素有“黔东门户”之称。
广西的民族特色:1、广西是以壮族为主体的少数民族自治区,也是全国少数民族人口最多的省(区)。广西是多民族聚居的自治区。
关于侗族图腾崇拜
龙图腾象征着权势、皇威龙图腾在坊间有很多个传闻,有人说它是人身蛇尾女娲娘娘的化身,还有人说它是侗族蛇图腾的一种演变,还有人说是人们对于动植物的一种崇拜,人们自己画的龙的形象。
于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,"天命玄鸟,降而生商"(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。
其宗教信仰有对自然崇拜和信仰,如土地、岩石、山、河、水等皆为崇拜对象。动植物崇拜:牛、羊、狗等,图腾崇拜,如鹰、白虎图腾,特别是以白虎为祖先神,各地都有白虎庙,立有白虎神位,经常祭祀。还有对祖先、鬼神等崇拜。
图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。图腾一词来源于印第安语"totem",意思为"它的亲属","它的标记"。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是。
广西除了壮族,还有瑶族、苗族、仫佬族、侗族、布依族、水族、彝族、毛南族、京族等少数民族。壮族分布在全区各地,人口最多,约有1500万,大多姓黄、覃、成、石、陆等,有绣球、壮锦、三月三对歌节、刘三姐、铜鼓等。
1、侗族女孩崇拜祖先、一般有自己的宗教信仰,服饰大部分都是用侗布制作而成,颜色一般都是紫、蓝、白、青为主。2、不同地方装束都有区别,正常情况下上身没扣子和领子,有大襟,下身是管裤或者百褶裙。
图腾崇拜与禁忌图腾崇拜首先要敬重图腾,禁杀、禁捕,甚至禁止触摸、注视,不准提图腾的名字。图腾死了要说睡着了,且要按照葬人的方式安葬。江苏宜兴人古为蛇图腾,因此对家蛇绝对不能打杀,认为在床上、米囤上发现家蛇为吉祥。
关于这位始祖母的身世,据传说是一位为维护侗族先民利益而牺牲的女英雄。侗族崇拜萨岁实际上是一种祖先崇拜。长期以来,在侗族民间形成了一整套萨文化,包括有关萨的传说故事和歌谣、踩歌堂、吹芦笙以及各种敬萨祀萨活动等。
信仰多神,崇拜自然物,古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。以女性神“萨岁”(意为创立村寨的始祖母)为至高无上之神,每个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。
侗族始祖神话???
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至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘,凤姓,生于成纪(今甘肃秦安县),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。
你好,女娲,又称女娲氏,娲皇,是中国传说时代的上古氏族首领,后逐渐成为中国神话中的人类始祖。根据神话记载,女娲人首蛇身。她是伏羲的妹妹和妻子。女娲的主要功绩为抟土造人,以及炼石补天。
2009-06-24侗族历史文化652007-10-21侗族始祖神话???122014-08-16“湖南怀化通道县有100多人记得前世。
这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国的西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。追日英雄夸父“夸父追日”是中国古老的神话。
至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘,凤姓,生于成纪(今甘肃静宁县),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。
”①宇宙间的万物,包括人类自身,都是盘古所化。这则神话运用类比思维展开想象,把天地间诸多存在物与盘古的形体器官和生理功能建立起对应关系,把人和物相沟通,反映的是天地人同构观念、物物相生观念。
)侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配,生下一男一女,滋生繁衍成为侗族祖先。"totem"的第二个意思是"标志"。就是说他还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要的作用,它是最早的社会组织标志和象征。
《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远。
关于侗族图腾崇拜
大家在都强和都囊的带领下纷纷起来和李家做斗争,终究是李家财多势大,经过几番较量,都强在混战中英勇牺牲了,大家忍着悲痛把他埋在一棵大树下(侗族由此崇拜古树、信仰山神)。不久,收养都囊的两位老人相继辞世。田地荒芜。
寨边枫木参天,寨门有清代寨规石碑,寨前矗立的“红瑶柱”是瑶民图腾崇拜。村民人人皆会山歌,热情好客。游客来到瑶寨,身着浓艳服装的瑶族姑娘唱着山歌迎您。
吃糍粑不能拍灰,有灰的地方可以掐掉不能随地丢;如果遇到婚丧嫁娶不要进屋,除非主人邀请,不能从新人中间穿过.个人进寨最好请当地人带领,小孩子也可以,不能到处乱逛。
图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem",意思为“它的亲属”,“它的标记”。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是。
于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,"天命玄鸟,降而生商"(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。
即模仿、装扮成图腾动物的活动形象而舞。塔吉克人舞蹈作鹰飞行状。朝鲜族的鹤舞。龙舞、狮舞。图腾崇拜与禁忌图腾崇拜首先要敬重图腾,禁杀、禁捕,甚至禁止触摸、注视,不准提图腾的名字。图腾死了要说睡着了。
“舞春牛”习俗是侗族群众崇拜祖先、重视农耕和祈求丰产等农耕民族文化的外在表现。2.2明清时期汉族文化传入与侗族舞春牛的发展明代中叶以后,明朝政府在侗族地区逐步推行“改土归流”,实施汉化政策。
图腾作为崇拜对象,主要的不在他的自然形象本身,而在于它所体现的血缘关系。图腾:[túténg]英语totem的音译。源出印第安语,意为“他的亲族”。原始社会中,人们以某种自然物的图形作为本氏族的保护神和标志。
图腾图腾是群体的标志,旨在区分群体。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。
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