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少数民族经典歌曲
曾荣获1980年全国少数民族调演优秀节目奖，深受当地人民喜爱，包括汉语版的《美丽的甘南草原》，并被文艺团体或歌唱家保留至今。5、《青藏高原》中国民歌中《青藏高原》可以说是藏族歌曲中的代表作品。
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新疆的简介新疆维吾尔自治区，简称“新”，首府乌鲁木齐市，位于中国西北地区，是中国五个少数民族自治区之一。面积166.49万平方公里，是中国陆地面积最大的省级行政区，约占中国国土总面积的六分之一。国家统计局数据显示。
各少数民族的民歌代表作有。
祖先歌主要叙述人类的产生，民族的来源和迁徙，如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取，在相当程度上曲折地反映了真实的历史，有史料研究价值；理歌、议榔词：反映了苗族古代社会组织情况。
甘南藏族民歌是藏歌的重要组成部分，而《阿香唠唠》就是其中的代表作品之一，在各种好听的藏语歌曲排行榜中都不乏它的身影，它是藏族历史上第一首藏族人自己写的由西洋管弦乐伴奏的“鲁”风格的歌曲。
4、《小河淌水》是一首云南民歌，由尹宜公创作于1947年。歌词质朴自然，富于想象，感情真挚、内在，音区较高，音域较宽，表现出少女的活力与纯情，是一首经典的民歌作品。
阿鲁阿卓唱的这首《山歌牵出月亮》来更好听，她是少数民族歌手，军艺毕业。不过现在我搜不到了，以前还可以的55555555~~~5.《壮族大歌》：广西音乐家协会主席作词：直接在百度mp3搜索引擎里搜索《壮族大歌》。
汉族：东方小夜曲--《小河趟水》白族：《蝴蝶泉边》五朵金花主题曲雷振邦作曲开场以上两个都行彝族：《阿细跳月》欢快，适合做舞蹈镜头的配乐《阿诗玛》电影主题曲也行傣族。
侗族的习俗是什么?
侗族春节有吃“年更饭”，“年茶”，抢“头水”，“祭拜祖先”，“行年”等风俗。侗族生活在湘、桂、黔边境，他们过春节，有大年和小年之分。侗族称农历十二月二十九日为小年，又叫“姑婆年”，是纪念姑婆的节日。
随着民族文化的交融，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等汉族传统节日。侗族的宗教习俗，民族节日，饮食习惯都有哪些？？侗族的宗教习俗，民族节日。
侗族风俗习惯：“月也”，是这一村群众到另一村作客，并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛，是集体娱乐之一。届时老少咸集，人山人海，欢声四起，锣鼓喧天，铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨。
侗族的婚姻，一般都经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。北部地区还有“讨八字”的习俗。解放前，曾流行姑舅表婚，姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。女子婚后有“不落夫家”的习俗，婚后新娘即返娘家。
侗族丧葬习俗侗族丧葬实行土葬。正常死亡的成年人可以埋入祖上的坟山，未成年人夭折则埋于僻静的荒野。贵州从江和黎平一带过去有“停棺待葬”的习俗，人死入殓后将棺材停放在郊外，等待本房族与死者同年同辈的人都死后。
侗族的风俗习惯有换灯带、送春牛、月也和拦路歌、打油茶、引路郎、定亲茶等。其中送春牛是侗族传统习俗，在农历立春日这天，家家修整、打归牛栏，用嫩草、糯米酒饭喂牛，上舞春牛，用竹篾做骨架上面糊纸，做成牛头。
聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民,每在农历三月初三这天,都要举行传统的播种节盛会。由于人们的爱好不同各个村寨的活动内容和方式也不相同。有的寨子在...>>求一篇《侗族中秋节的习俗》侗族的中秋之夜。
侗族节日习俗侗族一年中的各种节会活动不下百处（次），仅黔东南侗族地区一年之中就有各种节会活动84次。有全民族普遍过的节日，也有一村一寨、一族一姓的节日。
侗族的风俗特点侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。
侗族民歌的歌曲介绍
侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。
它和人民的社会生活有着最直接最紧密的联系，民歌是经过广泛的群众性的即兴编作、口头传唱而逐渐形成和发展起来的。它是无数人智慧的结晶，音乐形式具有简明朴实、平易近人、生动灵活的特点。
这些曲调都具有民族性和地方性的色彩。许多歌谣都以其衬词而得名。其中以《酒歌》、《蝴蝶歌》、《拉发歌》、《香哩歌》最为著名。乐器以鼓为主。�侗族乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。
3、《贵阳背篼》，2005年09月19日发行的一首民歌，所属专辑是《经典贵阳话说唱（背篼SHOW)》，演唱者是俊毅、凌飞。4、《山水贵客》，著名音乐人陈涛作词、王备作曲，韩红演唱的歌曲。
侗族聚居在中国湖南、贵州、广西3省区相毗邻的广大地区，人口1425100人（1982年统计）。侗语属汉藏语系壮侗语族侗水语支。以贵州锦屏县启蒙为界，分南北两个方言区。
侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。
明代侗族的琵琶歌在歌唱时则弹二弦的琵琶伴奏。江南的棹歌是一种一人领唱一句众人帮唱一声的形式。而吴地的山歌,一般曲式上总由四句组成,如《月上》,所以又叫四句头山歌。这个时期,民歌在发展中也有了一些大型的曲式。
小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。(2)乐器侗族乐器主要有琵琶、牛腿琴、芦笙、侗笛、唢呐、二胡、锣鼓、镲、木叶等。演奏方式有独奏、伴奏和重奏几种。4.水族(1)歌曲水族民歌主要分为双歌、单歌、调词、"。
是自南宋以来流行于江苏省一带的地方民歌。该民歌出自南宋建炎年间（1127～1130），述民间离乱之苦。明末冯梦龙所编《山歌》中也有记录。4、《走西口》是一首山西地方民歌。据说它已经流传了一两百年。
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侗族叙事歌侗语称为“嘎锦”。多为歌师自弹自唱的形式。各地的叙事歌曲目十分丰富。内容多讲述侗族先民迁徙、创业的历史。
他们就把这些鱼蛋歌交给她俩，请她俩把鱼蛋歌分给各地侗族乡亲。索样和索鸯不知道怎知用嗓子唱出好听的歌。一位过路的老人说：天上闹热得很，各种好听的歌调子都有，到那里去要吧。于是。
侗族的习俗：侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待，因而有"苦酒酸茶"待贵客之说。侗族民间用鸡、鸭待客时，首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过。
花桥是侗族人民建筑艺术的精华。侗族人民在环绕村寨的河流上或穿寨而过的小溪上，建起一座座具有浓厚民族特色的花桥。花桥的全部桥身都是用杉木横穿直套，卯眼相接，不用一根铁钉和铁部件，结构极为合理。
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一、仪式前表演主持人：杨澜、陈蓉、林海、吴大维歌曲《打起鼓来唱起歌》表演：湖北土苗兄妹评弹《江南好风光》表演：苏州评弹学校侗族大歌《蝉之歌》表演。
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3、婚俗习惯侗族的婚俗习惯十分丰富多样。在婚礼中，新娘要穿戴盛装，戴着特制的银饰，同时由亲友帮助娘家人打扮。婚礼上还有跳侗族的传统舞蹈、唱侗族的传统歌曲等活动。
侗族叙事歌的特点是什么?
其中既有热烈的民间舞蹈音乐，又有优美流畅的叙事歌曲，还有只用乐器演奏的间奏曲，因此，十二木卡姆是兼具民歌、说唱音乐、歌舞音乐、器乐于一体的综合性乐种。
民间叙事长诗又称长篇叙事诗或故事歌，是民众创作和传唱的一种篇幅较长的叙事性歌谣。它是阶级社会的产物，形成时期晚于史诗，没有远古时期的生活内容，也没有庄严的风格和宏伟的篇幅，这使它与史诗区分开来。它篇幅较长。
两种形式的有机结合构成了该地区仡佬族民歌的旋律特征。仡佬族民歌的演唱风格有高音民歌、低音民歌和低音民歌。这首酒歌曲调明快，气氛热烈。古歌和祭祀歌在节日和祭祖时用庄严的曲调演唱。丧歌深沉忧郁。
两种形式的有机结合构成了该地区仡佬族民歌的旋律特征。仡佬族民歌的演唱风格有高音民歌、低音民歌和低音民歌。这首酒歌曲调明快，气氛热烈。古歌和祭祀歌在节日和祭祖时用庄严的曲调演唱。丧歌深沉忧郁。
黎族民歌深受广大人民群众的喜爱。黎族民歌在黎族文化传承中发挥着重要作用。黎族民歌是黎族人民世代传唱的歌曲。它不需要任何目的或音乐背景。这只是一首民谣，是那些感受现场，自由感受情绪的人唱的。
叙事歌有神话叙事歌、英雄叙事歌和悲恋叙事歌三种。曲调有鲜明的吟诵性特点。习俗歌可分为民间习俗歌和宗教仪式歌两种。傣族的习俗歌以婚丧习俗歌最具特色。哭嫁歌傣语叫“喊亥赛咪”。
口头传唱而逐渐形成和发展起来的，它是无数人的智慧结晶。（民歌的创作过程和演唱过程，流传过程是合而为一的，在传唱过程中即兴创作，在编制过程中演唱流传）3、民歌的音乐形式具有简明朴实，平易近人。
畲歌可分叙事歌、小说歌、传统山歌和现代山歌四种类型，并按着这几种类别的产生演义着畲族的历史。畲族小说歌则是畲族民间歌手对族内外历史人物或艺术虚构人物的歌唱，有的是根据本民族流传的英雄人物编写的长篇叙事诗。
“短调”主要流行在西部、南部半农半牧区,其特点是结构短小,节奏规整,不少叙事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短调民歌有《森吉德马》、《小黄马》等。
侗族琵琶歌的历史渊源
琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛罢腿)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。
贵州侗戏是深受侗族人民喜爱的少数民族戏剧形式。它在形成、发展的过程中，受到了汉族地方剧种贵州的花灯戏、湖南的阳戏和花鼓戏、广西的桂戏和彩调的影响。侗戏音乐是在侗族民歌琵琶歌、叙事歌、大歌和山歌和基础上。
琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛腿琴)伴奏而得名,曲调欢快流畅,为侗族所特有。民间的故事传说,题材广泛,形式多样,情节曲折,引人入胜,表现手法富于浪漫性。
从学术上看，它是有发展前途的民族民间剧种之一。侗戏的主要剧目侗戏流传的剧目较多，来源也比较广。侗族广为流传的琵琶歌、民间故事和汉族故事都是改编侗戏的素材。汉族戏曲剧目也经常被改编和移植成侗戏。
他们的后裔彭祖为了纪念先人，召集了八百青年，一边弹琵琶、一边唱歌，曲调优美和谐，感动了天宫的七位仙女也天天弹唱，她们的歌声笼罩着整个侗族，就这样教会了整个侗家，才形成现在这样完美的侗族琵琶歌。
他们的后裔彭祖为了纪念先人,召集了八百青年,一边弹琵琶、一边唱歌,曲调优美和谐,感动了天宫的七位仙女也天天弹唱,她们的歌声笼罩着整个侗族,就这样教会了整个侗家,才形成现在这样完美的侗族琵琶歌。
他们的后裔彭祖为了纪念先人，召集了八百青年，一边弹琵琶、一边唱歌，曲调优美和谐，感动了天宫的七位仙女也天天弹唱，她们的歌声笼罩着整个侗族，就这样教会了整个侗家，才形成现在这样完美的侗族琵琶歌。
他们的后裔彭祖为了纪念先人,召集了八百青年,一边弹琵琶、一边唱歌,曲调优美和谐,感动了天宫的七位仙女也天天弹唱,她们的歌声笼罩着整个侗族,就这样教会了整个侗家,才形成现在这样完美的侗族琵琶歌。
…则吹芦笙、木叶、弹琵琶、二弦琴，牵狗臂鹰以为乐。”榕江县侗族《祭祖歌》中也唱道：“鸡尾垂耳边，琵琶抱胸前……”琵琶歌里还有这样的唱词：“砍下樟木带回家，拿起樟木做琵琶。
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