侗族风雨桥美术设计名称:侗族风雨桥的历史传说UjR0P

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• 1、侗族风雨桥美术设计名称
• 2、风雨桥的特征
• 3、侗族鼓楼风雨桥的建筑特色,流传价值和相关的历史传说,民间故事
• 4、关于侗族图腾崇拜
• 5、风雨桥是哪个民族的

侗族风雨桥美术设计名称

侗族是中国的一个少数民族,是先秦百越支系之一。居住区主要在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处,湖北恩施也有部分的侗族居住。侗族人口总数约为296万人(2000年),2010年第6次人口普查,侗族人口为287万人。

风雨桥是侗族。风雨，又称花桥、福桥，壮语叫“厅哒”，为侗族建筑“三宝”之一，是壮侗瑶民族的一种交通风俗之一，也是杆栏式建筑发展及延伸，还是侗族人民引以自豪的又一民族建筑物。

在贵州、广西的侗乡，有许多久负盛名的鼓楼和风雨桥。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力的杉木凿榫衔接，拔地而起。风雨桥又称花桥。

由于侗族无文字记载，无从考究。不过，侗乡世代相传：从有侗族村寨的时候起，就有鼓楼了。据清代雍正年间有关资料记载：侗人“以巨木埋地作楼高数丈，歌者夜则缘宿其上……”。可见明末清初开始见于史册了。

风雨桥，又称回龙桥、花桥，是侗族建筑中最具特色的民族建筑之一。侗寨多修在河溪两旁，跨水而居。故出现了石拱桥、石板桥等，而最具民族特色的便是风雨桥。风雨桥多跨河而建，整个桥身不用一钉一铆以及其他铁件。

2、历史背景：程阳风雨桥建于民国元年（1912年），民国十三年（1924年）建成。3、建筑特点：程阳风雨桥主要由木料和石料建成，有2台3墩4孔。4、文化意义：程阳风雨桥不仅是一座具有独特建筑风格的桥梁。

三江风雨桥总长355米,桥宽16米,木构部分设计为侗族传统风雨桥,设七个楼亭,分别为歇山顶、攒尖顶,桥中楼亭,最高达18米。该桥不论高度、长度,还是外形设计,都堪称世界之最。铁索桥铁索桥泸定铁索桥座落在泸定县城大渡河上。

因行人过往能避风雨，故名。其中三江风雨桥为世界上最长风雨桥，该桥不论高度、长度，还是外形设计，都堪称世界之最。D2风雨桥位于广西柳州三江侗族自治县浔江河上。

有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。2.会仙桥的传说会仙桥在渝中区民族路上,就在如今会仙楼前面那广场的中心。会仙桥消失得早,笔者伯父上个世纪20年代初就来到重庆做工,也没见过那桥。不过。

风雨桥的特征

侗家的风雨桥，不仅可以便利交通，还可以为行人遮风避雨，因此都是“廊桥”。特别是“南侗”地区，这种杉木组合的托架支梁式木桥，建造得式样繁多，工艺十分复杂，装饰非常讲究，大大超出了桥的实用性功能。

南侗地区民居建筑一大特点是层层出挑，上大而下小，占天不占地。每层楼上都有挑廊。廊上安装栏杆或栏板。如用栏板，还特意凿一圆形孔洞，供家犬伸头眺望。由于层层出挑，檐水抛得很远，有利保护墙脚。

作者举了四个例子：1、乌镇苇丛上的石桥；2、江南乡间细柳下的石桥；3、水天间的长桥——颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥；4、形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥.第一个例子。

风雨桥位于广西三江县程阳村边林溪河上。为石墩木面瓦顶结构。桥上建塔形楼亭5座，可避风雨。整座桥梁不用一根铁钉，精致牢固。铁索桥位于四川泸定县的大渡河上。全长136米，宽3米。

侗族有优良的建筑技术，侗寨依山傍水，杉树造的二至五层吊脚楼房很有特色；鼓楼和“风雨桥”具有独特的民族风格。妇女善于纺织、刺绣。侗族服饰多用自制的棉花，自纺、自织、自染的侗布，喜穿青、蓝、紫、白等颜色的衣服。

而南方地区广见的廊式桥，则更充分反映了一桥多用的特点。南方雨多日照强，桥匠便在桥上修建廊屋，这不仅为过往行人提供了躲避风雨日照、便于歇息的场所，而且还增加了桥梁的自重，以免洪水把桥冲掉。

1.这座桥始建于清顺治年间，长38.5米、宽4.33米，桥墩上用很多木头纵横堆积而起，整座桥没有用一枚钉子，显示出了古代木工的智慧。整座桥像一条走廊，又像一座画舫，雨天可以在桥上避雨，晴天可以在桥上遮阳。

4.风雨桥：坐落在广西三江县的程阳村边的林溪河上，全桥为石墩木面瓦顶结合而成。桥上建有五座宝塔形状的楼亭，可避风雨。整座桥无一铁钉，全用桁槽衔接，它斜穿直套、纵横交错，十分精致牢固。5.安平桥。

风雨桥位于广西三江县程阳村边林溪河上。为石墩木面瓦顶结构。桥上建塔形楼亭5座,可避风雨。整座桥梁不用一根铁钉,精致牢固。铁索桥位于四川泸定县的大渡河上。全长136米,宽3米。

侗族鼓楼风雨桥的建筑特色,流传价值和相关的历史传说,民间故事

而三江风雨桥是侗族的代表建筑物,今天我就来游三江风雨桥.这座横跨浔江的木石结构大桥,建于1916年,总长398米,宽16米,高10.6米.设有七个楼亭,最高18米,堪称世界第一风雨桥.风雨桥四周的景色非常美.走在风雨桥上。

故事传说也很丰富。侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。侗族代表人物。

侗族人口约为二百九十万人。民族概况我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。

族建筑文化的历史从某种意义上来说是侗族文化发展的缩影，就如岩洞镇述洞的独柱鼓楼，建筑技艺高超，历史悠久，可以说是侗族鼓楼的雏形再现，具有很高的科考研究价值。地坪花桥始建于清朝光绪年间，历史比广西三江程阳桥还长。

冬天有人在鼓楼的火塘里生起火供人取暖；夏天有人把泉水、凉水送到凉亭、鼓楼供行人饮用。有的人在自己过生日或逢年过节时，总喜欢到风雨桥、鼓楼上打扫卫生或修桥补路，他们既不图名，也不图利。所以人们都说。

《珠郎娘美》等最为出名。故事传说也很丰富。侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。

侗族的习俗：侗族家里来了贵客，通常要拿出最好的苦酒和腌制多年的酸鱼、酸肉及各种酸菜进行款待，因而有"苦酒酸茶"待贵客之说。侗族民间用鸡、鸭待客时，首先主人要把鸡头、鸭头或鸡爪、鸭蹼敬给客人。客人应双手接过。

用油茶待客，是侗族人民的一种好客习惯。侗族的村落依山傍水，以南部地区最富有特色。村头寨尾多蓄有古树，溪流上横跨“风雨桥”，寨中鱼塘四布。按族姓聚居，鼓楼耸立其间。住“干栏”房，楼上住人。

《侗族原生态文化保护方法》,对全县侗文化遗产进行了整合,并创造性地把独具民族特色的风雨桥群、寨门群和鼓楼群进行“捆绑式申报”,为打造“侗族文化圣地”打下了坚实基础,保护了大批具有旅游价值的物质和非物质文化遗产。

关于侗族图腾崇拜

虎舞是彝族的传统节日.云南哀牢山彝族过去每隔三年的首月(即虎月)的第一个虎日,远近各彝族都要联合举行一次大祭.每当夜晚,男女青年在庙外歌舞,欢庆以母虎神为首的十二兽神的降临.按传统习俗,为首者必须是女巫,舞蹈伊始。

侗族信仰多神。山神、土地神、水神、井神、树神、石神、火神、雷神均是崇拜的主要对象。侗族相信万物有灵，认为人死以后，灵魂就离开躯体回到祖先住的地方，因此虔诚地崇拜祖先。南部地区崇拜众多的女性神，称之为“萨”。

银首饰以花纹为主。还包括一些谷物纹、水波纹和与山相关的齿形纹等，这些抽象的纹样，可以说是少数民族的图腾崇拜。因为这些都是与贵州的自然生态环境是密不可分的。

侗族崇拜龙,天边出现彩虹,称做"龙喝水",谁家也不能去挑水,也不能用手指虹。还崇拜鱼,认同族或认亲时,先问对方是否知道三鱼共头(其先民的图腾符号),若答得出,便认为是同族人。每逢婚丧嫁娶等大事,请客送礼都离不开鱼。

侗族是个农耕民族,特别崇拜与稻耕有关的自然物,如山、水、地、太阳、天、雷、谷种、树等。经过几千年的演变,虽然失去了原来的面目,但崇拜习俗却流传至今,反映到服饰上,就有许多与图腾崇拜有关的服饰纹样。谷粒纹与谷种有关。

自然神崇拜侗族相信万物有灵，认为自然界各种物类和自然现象都有神灵主宰，并影响人们的生产和生活。因而崇拜众多的神灵：土地神。分为桥头土地、寨头土地和山坳土地等几种。每个村寨大都设神龛供奉，只有牌位，无神像。

侗族妇女如果看到长辈男子在楼下，这时就不能上楼。侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做"龙喝水"，谁家也不能去挑水，也不能用手指虹。还崇拜鱼，认同族或认亲时，先问对方是否知道三鱼共头（其先民的图腾符号），若答得出。

侗族的先祖不是蚩尤。侗族，中国南方少数民族之一，分布在中国的贵州、湖南、广西、湖北以及四川和江西等省（区），以贵州的黔东南苗族侗族自治州为主要聚居区。虽然蚩尤在传说中是苗族和侗族的先祖。

侗族信仰多神，在日常生活中，保留着许多原始宗教的残余。崇拜古树、巨石、山神、水神、火神、灶神、土地神以及“过往虚空神灵”等等；还有天地、祖宗、教师等也普遍地受到虔诚地供奉。

风雨桥是哪个民族的

D。牛皮船是藏族同胞使用的水上交通工具，藏族主要分布在西藏E.猪槽船。

吃一次长桌宴长桌宴本来是当地民俗，现在也商业化了，不管人多人少，付钱就可以大家拼在一起吃一顿。我觉得这样倒也不错。看一看风雨桥风雨桥是西南少数民族的特色建筑，在桥面上覆盖有长廊和亭台，可供遮风挡雨。

程阳风雨桥的两旁镶着栏杆，好像一条长龙欲腾空而起。程阳风雨桥桥上建有遮雨的长廊，长廊的两旁设有长凳，供行人避雨和休息。程阳风雨桥不仅在造型上富有民族特色，而且在结构上也颇具匠心。整座桥梁用木材凿榫相互接合。

芷江龙津风雨桥始建于明万历十九年（公元1591年），历经沧桑400余年。在溪河上修建风雨桥是侗族区别于其他民族的一个显著特征。舞水河将芷江城划为东西两半，滔滔舞水，终年不断。

出自登民族风雨桥歌。风雨桥就是遮风挡雨的桥，为劳作的苗人小歇、遮阳、挡雨。这里也是苗族青年男女“游方”的首选之地。在风雨桥上走一走，放慢你的脚步。

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有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰，被称为“世界十大最不可思议桥梁之一”。因为使得过往行人可以躲避风雨而取名“风雨桥”。风雨桥是侗乡建筑“三宝”之一，是侗乡人民引以为自豪的又一民族建筑物。

侗族的其他风俗：一、建筑风格侗族的建筑以鼓楼和风雨桥为主要特色。鼓楼是侗族村寨的标志性建筑，用于集会、议事和娱乐。鼓楼的形状类似于圆锥形，由数十根木柱支撑，上面覆盖着瓦片或杉树皮。风雨桥是侗族特有的桥梁建筑。

在这里可以观看民族歌舞表演，了解铜仁地区独特的风俗民情和生活习惯。民族广场由代表梵净山标志的蘑菇石、苗族原始四面鼓、风雨楼、风雨桥、仡佬族的仡佬嘣嘣鼓、箫笛文化及雕刻的图腾柱、看台及演出大舞台等组成。 。

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