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侗族的祖先到底是谁

一般来说，女子是没有继承权，毕竟日后要出嫁，但是在侗族村子不是的，这里的女孩子同样拥有继承权，可以继承父母的棉花地。要是父母不给女子棉花地，男方家可以根据这个退婚，故而村里没有哪个父母敢不给。

《谁是人类最早的文明-中华八千年高庙太皞伏羲古国考》这本书言过其实,缺乏严谨的治学态度。高庙遗址发现出土的我国目前最早的凤鸟、兽面和八角星象等神像图案,发现距今7000多年的罕见大型祭祀场所。

中国的纹身按古理来分,属于正宗的有---青龙,邪龙,魁星,夜叉,关公,鲤鱼...至于其他的骷髅了,玫瑰了,蝙蝠什么的,就属于胡乱纹的了,不上讲究的一类,即使纹了,也没什么效果。

我国的佤族主要分布在云南省南部的沧源和西盟等县，约有38．30万人。直至20世纪50年代，侗族的农业仍处于"刀耕火种"的原始状态，主要种植荞子、旱谷、玉米、小红米等农作物。

《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时。

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这个故事,在鄂西侗族中,几乎家喻户晓。现在鄂西侗族姓氏中,也还用这七个字为字辈排行,而且互不通婚。鄂西宣恩县侗族歌颂祖先的《侗歌十二月》唱道：正月里来是新春,杨氏祖先杨天应,神人降旨给天应。

中华民族的历史博大精深，源远流长，从遥远的古代起，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在中华大地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家而贡献自己的才智。56个民族各有自己的民族特色，传承着自己的民族文化。

“萨”在侗语中为祖母之意，祭萨节又称祭祖母，是侗族由母性崇拜、祖先崇拜而衍生出来的祭祀节日，时间定于每年农历二月第一个卯日，也有说在农历正月初一的，这是侗族人一年中仅次于春节的隆重节日。祭萨节。

一些小数民族风俗习惯.文化瑰宝.代表人物

昆明的当地民族都有哪些昆明是一个具有悠久历史的城市，拥有着丰富多彩的文化，其中最为重要的是多姿多彩的民族文化。昆明有着56个民族，草原、平原、山区民族文化瑰宝都在这里得到了传承和发扬。

泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年。

少数民族的服装不仅仅是一种装饰，更是一种文化传承。少数民族的服装寓意深刻，代表了民族的文化和历史。少数民族的服装是少数民族文化的重要组成部分，是民族文化的重要代表之一。少数民族的服装不仅仅是少数民族的文化瑰宝。

为保护传承非物质文化遗产和仡佬族民族文化，尧上在这一天举办2010年“尧上仡佬族敬雀节”。“敬雀节”是仡佬先民世代流传下来敬奉雀神的崇拜综合性民俗活动，为仡佬族百姓祈祷子孙发达、家业兴旺、五谷丰登的一种祭祀活动。

客人到了瑶家，只要把随身携带的袋子往堂屋正柱上的挂钩上一挂，就表示要在这家用餐。不用事先说明，主人自然会留客人在家里就餐。二、瑶族的民俗习惯1、建筑：瑶族是个山居民族。

他们都是汲取、传承了中华民族历史文化的优秀品质,代表着中华儿女自强不息的民族精神,反映了强烈的时代气息和丰富的文化内涵,折射出共和国发展进步的伟大成就的优秀代表人物。人物专访《大文化使者》终于结集出版。

中国这个具有有就历史的大国，共有56个民族，当然汉族应该是被大家所熟知的了，那么大家知道中国有哪些少数民族吗？少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族，中国的主体民族是汉族。

彝族火把节的来源故事很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间有位能吃铜铁的大力士俄体拉巴把收税人思惹阿比打死了。天神大怒。

汉族的传统文化：1、汉族在古代创造了灿烂的文化、艺术，无论政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术等各个领域，都拥有众多具有深远影响的代表人物和作品。。2、宗教对许多民族有重大影响。

关于侗族图腾崇拜

侗族人自称为鸟图腾的后人，鸟神赐予人类更多地面禽类，赐予安详，守护侗族村寨的安宁；侗族人相信万物有灵，崇拜多神,无论是山川河流、古树巨石都视为有神灵之物,都是崇拜的对象。从人类学的角度看。

2、萨崇拜在侗族信仰的多种神灵中，侗族女神“萨”（意为始祖母）最受尊崇，侗人认为“萨”的神威最大，能主宰一切，所以，南部侗区村寨普遍都建有萨坛。萨坛往往有专人看守，守坛者或世袭，或由卜测产生。

国内之一般谈图腾者，以为凡与禽兽有关者，必为图腾，有图腾必为祖，而必加以崇拜，此实不然(冯汉骥)。侗族人们确实对某些动植物表现出一定程度的喜好，但这远远达不到“图腾崇拜”的程度。其实。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

侗族妇女如果看到长辈男子在楼下，这时就不能上楼。侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做"龙喝水"，谁家也不能去挑水，也不能用手指虹。还崇拜鱼，认同族或认亲时，先问对方是否知道三鱼共头（其先民的图腾符号），若答得出。

直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是。

侗族禁忌：不可坐在门坎上吃饭，忌讳看别人吃东西；正月初一不生火；祭祀期间不许外人入寨；丧期孝子忌荤吃素，但鱼虾不限；忌同姓结婚，五行相克不婚；侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做”龙喝水”，谁家也不能去挑水。

当《粉红女郎》被翻拍,才发现“万人迷”陈好无法被超越

真是珠玉在前，翻拍需谨慎呀！现如今，第一版《粉红女郎》已经播出了18年，各位“妖艳女郎们”的人生都怎样了呢？一、“万人迷”陈好：相夫教女，改行为人师“万人迷”烈焰红唇、婀娜身姿，性感迷人。

《粉红女郎》是根据朱德庸的漫画《涩女郎》改编而来，陈好、薛佳凝、刘若英、胡兵等人都曾参演过这部戏，这部戏此前也曾多次传出要被翻拍的消息。日前新版《粉红女郎》在上海开机，其相应的主演阵容也是被曝光。

相信现在提起万人迷陈好，很多人依旧记忆犹新吧，毕竟当初的“万人迷”一角，实在是太过于生动形象，让大家难以忘记。现如今《粉红女郎》再度翻拍，不知未来的“万人迷”是否能超越陈好这个经典之作。

陈好1978年出生，出演这部剧的时候才23岁，刚大学毕业。当制片方找到她出演万人迷的时候，她觉得以自己的阅历不足以驾驭这个角色，果断拒绝了。但这个制片方一直盯着她死磕，在陈好拒绝了四次之后，还是被打动了。

真是珠玉在前，翻拍需谨慎呀！现如今，第一版《粉红女郎》已经播出了，各位“妖艳女郎们”的人生都怎样了呢？一、“万人迷”陈好：相夫教女，改行为人师“万人迷”烈焰红唇、婀娜身姿，性感迷人。

《粉红女郎》是陈好最有名的代表作，她在里面饰演一个只要爱情不要婚姻的女人，大家称她为万人迷，其实真实的名字叫万玲。万人迷性格开朗爽快，作为化妆品推销员，她把自己打扮相当时尚，大长卷发，艳丽的口红妆容。

直到大家再次在《三国》中注意到她，才发现陈好已经和多年前的"万人迷"有了很大的改变。陈好也凭借着"貂蝉"这个角色拿下了第六届韩国首尔国际电视节中国地区最受欢迎女演员第一名。此时的陈好，已经结婚了。

80后，90后的童年生活非常丰富，提到《粉红女郎》电视剧，相信很多人都还有印象，万人迷无疑是其中令人深刻的角色，在十几年前她可以说是热度非常高的女演员，然而现在却变得默默无闻。

《粉红女郎》翻拍，万人迷不迷，结婚狂不老……甚至应该互换！2003年，都市爱情喜剧《粉红女郎》播出。四个女孩各自拥有极其鲜明的个人特色：一言不合就大喊“我想结婚”的“结婚狂&rdquo。

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1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

林王节是贵州省锦屏一带侗族的纪念性节日，时间在每年六月的第一个辰日举行，是人们纪念当地侗族农民领袖林王的日子。人们在这一天要包又大又长的粽子来祭祀林王，还要拜祭传说是林王所栽的枫树，表达对英雄的怀念。

这是翻拍自漫画的一部女性群像大剧，剧中有着狂热的结婚爱好者结婚狂，独立果断的男人婆，善变叛逆的哈妹，以及游戏人生、媚而不俗，娇而不艳的万人迷。这几个人物个性鲜明，也展现出了完全不同的价值观。

下面我为大家整理了侗族图腾崇拜相关的知识,希望对大家有用。侗族图腾崇拜龙是古人想象出来的动物神,它的原型之一是蛇。龙是中华各民族共同崇拜的图腾。侗族是古越人之后,在古越人那里,龙蛇是他们的图腾。

花炮节是侗族人民最热闹的节日。僳僳族僳僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节,在节日会场的中央,竖起两根约20米的粗大长杆,上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档,刀口向上,谓之刀杆。

侗剧已一百多年历史，很受群众喜爱。在建筑艺术和工艺美术方面，除上述风雨桥、鼓楼闻名全国之外，侗锦、刺绣、银饰、侗布和竹藤编织等，都有鲜明的民族特色。侗族代表人物。

（1）动植物纹样：侗族刺绣常以山水、花草、鸟兽等动植物为题材，如牡丹、桃花、兰花、莲花、燕子、鸳鸯、鹿等。（2）人物纹样：侗族刺绣中也有很多以人物为题材的纹样，如侗族传统服饰、侗族姑娘等。（3）几何图案。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

民间故事长发妹人物形象特点

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在很久以前，有一个村庄村子已经几个月没下雨了。人们只能到很远的地方去打水。村里有一个姑娘，因为她的头发很长，所以名叫长发妹一天他上山打水。看见一个。老树快要枯死，就把水交给了老树。他有往前走感情。

这个故事告诉我们，要经常为别人着想，不要自私，要学会勇敢面对事情。操心别人的心事，享受别人的快乐。《长发妹》创作背景《长发妹》又是一个取材于我国少数民族侗族的传说改编而成的经典动画短剧。侗族民间故事。

感悟赏析长发妹的故事是老套的故事，结局是老套的结局，情节也是平淡的情节，但就是这样一个朴实无华的故事，却让人回味无穷。大概是出去旅游的时候，总要被导游忽悠，什么这里是某某名人的诞生地。

山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。就在她坦然赴死的时候，却遇到智慧的老树神，想出一个救她的办法。作者简介。

有一次女儿摸马皮上的鬃毛时，被马皮卷到了遥远的大踵，变成了马头蚕身，后来天帝封她做了蚕神。每当思念家乡时她就吐丝，人们称她为蚕神姑娘。《长发妹》：主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水。

她让婶婶过来照顾妈妈，说去邻村玩上两天，就向徒高山上走去，半道上，她来到一棵榕树前，弄着榕树干，同它道别，突然出现了一个老爷爷，他说听了长发妹的故事，准备救她，他让长发妹把头发扯下来安在石头上。

〈长发妹〉:主要内容复杂版:寨子里缺版水,一个女孩在山上发现了一股泉水,并告诉了寨子里的人,但山妖权为了独占泉水始终威胁长发妹,最终老榕树变成老爷爷救了长发妹,还杀死了山妖。

长发妹儿童故事长发妹儿童故事1有一年，一连几个月不下雨，干得没有一滴水，村子里的人只好到很远很远的地方去挑水喝。村子里有个姑娘，头发又黑又亮又长，大家就叫她长发妹。有一天，长发妹上山去打柴。

56个民族哪些民族过春节?

风俗“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家……”中国是由56个名族组成的，虽然同时龙的传人，同在一个家园，但各自的风俗习惯却不相同。光云南省有汉族以外约25个少数民族，各个民族有各自不同的风情如。

春节期间，每天都有成千上万人来到年市选购年糕等年货。印度尼西亚：终于可以合法过年了！2001年1月18日，印度尼西亚总统瓦希德宣布，春节成为印尼华族社会的正式假日。这是继去年瓦希德取消华人庆祝春节的禁令后。

1、彝族（火把节）火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。2、佤族（木鼓节）佤历“格瑞月”（相当于公历12月）。

2、泼水节是中国傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少数民族和中南半岛某些民族的新年节日。为傣族一年中最盛大的传统节日。中国傣族节期在傣历六七月(清明节后十日左右)。现已固定在公历4月13至15日。节日期间。

我国民族众多，多达56个民族，自然传统节日也不会少。

少数民族独特节日太多了。傣族的泼水节。

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节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日,苗族有很多节日,但各地区叫法和过法不尽相同,传统节日以苗年最为隆重。4、傣族傣族是一个历史悠久的民族,远在公元1世纪,汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后。

祭祖古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有祭祖的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜。

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