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第四代人民币贰圆、伍圆、拾圆上有哪些少数民族

新品还能值几十元，要是旧的就没有什么价值了。

在我们国家的人民币上，还印有蒙古族，藏族，维吾尔族壮族等少数民族的民族文字，之所以会选这4个少数民族的文字来覆盖在人民币上，那是因为这几个民族他们的面积，他们人口总的来说是比较多的。

你好！绿水青山俱乐部的回答有错误。正确的是：人民币与民族（第四套人民币正面）壹角：（高山）族和（满）族。贰角：（土家）族和（朝鲜）族。伍角：（苗）族和（壮）族。壹圆。

第四套人民币上，1角到10元共7个面值的票面的正面共有14个民族的代表肖像。其中10元上有汉族，其他13个为少数民族。具体为：1角：高山族、满族2角：布依族、朝鲜族5角：苗族、壮族1元：侗族、瑶族2元。

第四套人民币上，1角到10元共7个面值的正面共有14个民族。其中10元上有汉族，其他13个为少数民族。具体为：1角：高山族、满族2角：布依族、朝鲜族5角：苗族、壮族1元：侗族、瑶族2元：维吾尔族、彝族5元。

第四套人民币上，1角到10元共7个面值的票面的正面共有14个民族的代表肖像。其中10元上有汉族，其他13个为少数民族。具体为：1角：高山族、满族2角：布依族、朝鲜族5角：苗族、壮族1元：侗族、瑶族2元。

第四套人民币上，1角到10元共7个面值的票面的正面共有14个民族的代表肖像。其中10元上有汉族，其他13个为少数民族。具体为：1角：高山族、满族2角：布依族、朝鲜族5角：苗族、壮族1元。

第四套人民币上，1角到10元共7个面值的正面共有14个民族。其中10元上有汉族，其他13个为少数民族。具体为：1角：高山族、满族2角：布依族、朝鲜族5角：苗族、壮族1元：侗族、瑶族2元：维吾尔族、彝族5元。

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她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...

.《南极日记》:南极探险都能变成恐怖片,韩国人的想象力值得敬佩,男主角刘志太冻得够呛,姜惠贞在里面总共有三分钟戏份。.《洪先生》:我觉得此片应该叫《我的万能男友》,此片作为喜剧不太好笑,当情又少了些浪漫。

婚后8年，终于离婚，丫蛋如今过得如何不过丫蛋并没有因为走红就立刻抛夫弃子，她和王金龙的婚姻维持了8年时间。在这么长的时间之内，如人饮水冷暖自知。如果真的是因为丫蛋走红就飘飘然选择离婚，想必赵本山是不会答应的。

结果见了当晚,她委婉拒绝了我,我很生气很生气……我知道她虚荣心很强,每次聊天只要她不喜欢的内容总是把我话打断,我也知道她并不怎么好。可是我就生气,如果我有了事业也不会喜欢她,如果当时能心硬点,不怎么理她,如果。

1935年7月25日中国数学会在上海交通大学图书馆举行成立大会,共有33人出席,高扬芝就是其中的一位。在这次年会上,她被推选为中国数学会评议会评议,后连任第二、三届评议会评议。1951年8月。

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120一头小猪卖200元,为什么两头小猪却可以卖几万元人民币?答案:因为长了两个头的小猪实在罕见。121一个人,一只船,一只狗,一只兔子,一棵白菜,这个人要把这三样东西,运到河那边,先送那两个?答案。

(答案:在床上)你能做、我能做、大家都能做,一个人能做、两个人不能一起做。这是做什么?(答案:做梦)一个离过五十次婚的女人,应该怎么形容她?(答案:前功,尽弃)一个离过五十次婚的女人,应该怎么形容她?(答案。

她在韩国是一个著名的艺人，虽然说已经43岁了，但身材还是非常棒的，长相也非常漂亮。不过，因为前半生大部分时间都用在了工作上，所以她的感情一直都没有什么进展，但是在40岁这年，她结婚了。

当晚8时40分,任长霞所乘车辆在郑少高速公路遭遇车祸,当即重伤昏迷,终因伤势过重,抢救无效,于4月15日凌晨1时离开了人世,年近40岁。4年前的2001年4月,郑州市公安局技侦支队支队长任长霞调任登封市公安局局长。

侗族的资料

白族白族，也是一个古老的民族，白族自称“白子”、“白尼”，汉语就是“白人”的意思。白族的先民史称“泊填”、“叟”、“爨”、“西爨”、“白蛮”、“白人”、“民家人”等。白族主要分布在我国云南大理一带。

（5）侗族主要居住在三江、龙胜、融水等3个自治县,其中三江侗族自治县侗族人口最多。（6）仫佬族主要居住在罗城仫佬族自治县,散居于宜州、忻城、环江、融水等县(自治县、市)。（7）毛南族主要聚居在环江毛南族自治县。

5、侗族根据2010年第六次全国人口普查统计，侗族总人口数为2879974人。参考资料来源：百度百科-侗族参考资料来源：百度百科-壮族参考资料来源：百度百科-回族参考资料来源：百度百科-蒙古族参考资料来源。

侗的拼音：dòngtǒngtóng详细释义[dòng]侗族。[tǒng]1.一样，没有差异；相侗。侗一（a．一致，统一；b．共同的一个或一种）。侗侪（同辈）。侗庚（同岁）。侗年。侗胞。

“僮”、“仲”，明清时也有称为僮人、良人、土人的。

玉屏侗族自治县属于贵州省铜仁市。玉屏侗族自治县，流水如玉，青山似屏。被誉为“中国箫笛之乡”“中国油茶之乡”“中国黄桃之乡”“侗族文化艺术之乡”的玉屏侗族自治县，位于贵州省东部，素有“黔东门户”之称。

一、年节除夕之夜，他们讲究每人喝一碗稀饭，表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗：姑娘们抢着舀水，以舀到井水起白泡为最吉利。新年里，侗族同胞盛行“打同年”。这种活动类似汉族的“团拜”。

广西的民族特色：1、广西是以壮族为主体的少数民族自治区，也是全国少数民族人口最多的省（区）。广西是多民族聚居的自治区。

侗族的‘侗’读作：dòng，但是侗是多音字。侗拼音：dòng、tóng、tǒng释义：dòng1、中国少数民族，主要分布于贵州、湖南等省和广西壮族自治区：侗族。侗剧。2、〔侗胴〕形状。3、诚实的样子。tóng：幼稚。

我想问一下第四套人民币各面额上的人物都是谁?

第四套人民币在设计思想、风格和印制工艺上都有一定的创新和突破。主景图案集中体现了在中国共产党领导下，中国各族人民意气风发，团结一致，建设有中国特色的社会主义的主题思想。经国务院批准。

第四套人民币是筹划设计时间最长的一套人民币，从1967年1月总行提出设计第四套人民币的设想，到1985年5月定案，历时18年，这期间经历了曲曲折折，排除了各种极左干扰，最终避免了第四套人民币在设计上的灾难。

第四套人民币四方联连体钞大全册囊括了第四套人民币纸币全部9种面额，14第三套人民币连体钞种版别的四方联连体钞，即100元（80版，90版）、50元（80版，90版）、10元、5元、2元（80版，90版）、1元（80版。

人民币100元上的四位人物从右至左依次是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德。1、毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，伟大的马克思主义者。

第四套人民币是筹划设计时间最长的一套人民币，从1967年1月总行提出设计第四套人民币的设想，到1985年5月定案，历时18年，这期间经历了曲曲折折，排除了各种极左干扰，最终避免了第四套人民币在设计上的灾难。

第四套人民币所有汉字一律使用简体中文，100圆纸币正面是毛泽东、周恩来、刘少奇和朱德的侧面浮雕像；50圆纸币则是工人、农民和知识分子头像；其它面额纸币则是采用了中国14个民族人物头像，目的为体现在中国共产党领导下。

人民币100元上的四位人物从右至左依次是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德。1、毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，伟大的马克思主义者。

100元券2种(1980、1990）。第四套人民币在票面的设计风格和印制工艺上较前三套人民币都有创新和突破，既吸收了国外钞票设计的某些艺术特点，又保持并发扬了中国民族艺术的传统，不仅有实用价值。

人民币100元上的四位人物从右至左依次是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德。1、毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，伟大的马克思主义者。

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刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

民间故事《长发妹》内容概括：山神为惩罚人类破坏大自然，藏起了水源，却被美丽的长发妹找到。山神威逼长发妹保守秘密。长发妹不忍心村民们受苦，带领大家凿开泉眼。既然得罪了山神，长发妹索性将生死置之度外。

早年就有一位16岁的侗族村花，她由于长得太漂亮，被人民币设计者惊鸿一瞥，并且印在了人民币上，可是惋惜的是，她的人生并没有因而产生太大的改变，仍是经历过一段衰微的日子，靠着低保日子。

款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。一、上古时期1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”；汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”；魏晋南北朝时称为“僚”；唐朝时称为“僚”，又称为．“僚许”或“乌浒”。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

关于侗族图腾崇拜

直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是。

有桐梓人、水城人居住。秦汉时中央势力还未曾进入贵州，明朝后汉人大量迁入，明清时期改土归流，逐步把化外之地的贵州纳入中央王朝的统治。

民族饮食食俗侗族分布在中国南部贵州、湖南、广西三省（区）毗邻处。侗族种植水稻，稻田养鱼，鱼粮兼营。出产木耳、香菇、玉兰片、西瓜等。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米。

《魏书·僚人》就有“依树积木，以居其上，名曰干栏”的记载。“干栏”，用侗语来解译，即为“侗家的房子”。至今,侗族的木构建筑仍然保持了古代“干栏”式建筑的基本特征。侗族木构建筑营造技艺的历史悠久。

使用侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。有南北两个方言。侗族原无本民族的文字，使用汉字。1958年以侗语南部方言为基础，以贵州省榕江话为标准音，采用拉丁字母创设了侗文。侗族信仰多神、崇拜自然物的原始宗教。

大家在都强和都囊的带领下纷纷起来和李家做斗争,终究是李家财多势大,经过几番较量,都强在混战中英勇牺牲了,大家忍着悲痛把他埋在一棵大树下(侗族由此崇拜古树、信仰山神)。不久,收养都囊的两位老人相继辞世。田地荒芜。

信仰多神，崇拜自然物，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。以女姓神“萨岁”（意为创立村寨的始祖母）为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。

1990版贰圆人民币上的人物画像是什么民族

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第四套人民币具体民族如下。

人民币上的5种文字分别对应汉族、蒙古族、藏族、维吾尔族、壮族等5个民族，写的是“中国人民银行”。下图为100元人民币背面图案：汉文包括右上角首行拼音“ZHONGGUORENMINYINHANG”，右下角印章“行长之章”。

第四套人民币是中国人民银行自1987年4月27日发行，相信很多80后和90初的朋友都用过第四套人民币，每张额度不同的人民币正反面均有一幅画，或人像或山水，今天我们就来说说第四套人民币的壹元纸币。

…，此外，票面尺寸、票额大小，均须慎重研究才能决定。”1951年2月，中国人民银行再次上报了人民币的设计、印刷方案。周恩来亲自审核了该方案及每一个票版的画稿，传达了毛主席的指示。

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苏联“老大哥”留下了三种人民币钢版自1955年3月1日起至1962年4月20日止,共印制发行11种面额、17种版别的第二套人民币。设计人员考虑到英镑上有女王肖像,因此原稿5元券是少数民族人物抬着一幅毛泽东肖像。

达木丁·苏赫巴托尔（蒙古人民党的创始人之一，后为该党领导人）的画像及索永布（蒙古民族一个古老的图案，寓意深刻，是蒙古人民民族自由、独立的象征）。汇率（截至2014年3月22日）。

1元人民币纸币背面景观是：西湖三潭印月(浙江杭州)。5元人民币纸币背面景观是：泰山(山东泰安)。10元人民币纸币背面景观是：长江三峡-瞿塘峡夔门(重庆)。20元人民币纸币背面景观是：桂林山水(广西桂林)。

侗族始祖神话???

西王母，尊称王母娘娘，是上古时代的汉族神话传说。女娲：中国上古神话中的创世女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。女娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》和《楚辞》。

以女姓神“萨岁”(意为创立村寨的始祖母)为至高无上之神,每个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。

都非常崇尚盘古，例如瑶族，将盘古称为“盘王”，而苗族至今仍有“盘王书”传唱于本民族之中，侗族也有“盘古开天辟地歌”流传于世。至于“盘古庙”、“盘古墓”、“盘古国”等，均可见于古籍记载中。

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多。

1，马头琴的故事（蒙古族民间故事）很久以前，察哈尔草原有个名叫苏和的牧童。一天，他抱回了一匹没有妈妈的小白马驹。小白马在苏和的喂养下长成一匹漂亮的骏马，它跑起来蹄下生风，能追得上梅花鹿呢。

关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。在我国古代神话传说中，颛顼是北方天帝，黄帝之孙。黄帝之子为昌意，昌意之子就是颛顼。

在西南少数民族图腾神话中，最为典型的是人与动物相配繁衍后代的神话。如傈僳族有人与蛇通婚产生蛇氏族的神话。怒族有始祖与动物婚配的神话。其中说洪水以后，腊普和亚妞兄妹结为夫妻，“生育了七个儿女，这些孩子长大以后。

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。女娲是我国神话中最具母爱的神。接引道人、菩提祖师又是谁?他们的师父是谁?接引道人是在封神演义里面的出现的，是西方教的教主，至于那是个啥教。

于是这些上古的神话英雄或始祖神们以一种崭新的姿态登上了历史舞台,由神祗摇身一变成了品德完美的人间帝王。首先,他们均以天下苍生为重,平治天下、造福人类是他们的根本职责。其中大禹就是一个典范。大禹大公无私。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影,具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息,在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区,随着现代化进程和畲族居住环境的改变。

一、段意归并法。把每段的段意连来，就是文章的主要内容。先把全文读一遍，对课文有个大致的了解;再一段一段认真的读，读懂每个段，弄懂每个自然段的段落大意，只要把每个段落大意合理地连接起来。

是为了更加突出民族小学的环境优美，吸引来这些小动物。《大青树下的小学》是部编版小学三年级上册中的一篇课文，描写了一所边疆小学欢乐祥和的校园生活，体现了我国各民族儿童之间的友爱和团结。

写初春的山、水和太阳，是从大处落笔，勾勒出一个总的轮廓，为下文细致的描绘张本。然后再从春草、春花、春风、春雨、春天里的人们等分写春天的景象。第三自然段，分写春草。“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的。

13、瞧,枝上的一个“逗号”飞走了。14、“扑棱”一声又飞走了一个。〖阅读理解〗1、文章如何写麻雀的跳、翘、划的?其作用分别是什么?2、找出最能表现麻雀习性与个性的语段?哪些词最能概括它的习性与个性?3、结合上下文。

民族有五十六个，《爱我中华》歌词是五十六个星座五十六枝花。《爱我中华》是为1991年召开的第四届中国少数民族运动会创作的会歌。谱曲时广泛采用广西、云南等地少数民族的音调。歌曲原是二段体。第一乐段曲调较活泼。

家乡的山真美呀，美得让人以为误入仙境;家乡水真甜呀，甜得让人喝过一口就难忘;家乡的故事真多呀。

2、这篇短文表达了怎样的情感?本文表现出一家人之间的互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。3、如何划分本文的结构层次?《散步》全文共8个自然段，可分为两大部分。第一部分(①)：总起。

师:请同学们自己读课文,找出你认为最能表现荷花美的句子,勾画出来,然后多读几遍。(学生自由读课文,勾画自己认为最美的句子)(四)抓2,3自然段中的重点语句,让学生入情入景,欣赏荷花的美丽,激起对大自然的热爱之情。

长发妹民间故事主要内容概括

《长发妹的秘密》改编自民间故事《长发妹》一个小女孩妹守护水源秘密的故事一部人与自然角力的色彩之诗山里大旱，村民要渴死了。长发妹无意中发现一处丰沛的水源，这是山怪的秘密。山怪守护着水源。

5、侗族的《长发妹》讲很久以前，陡高山附近严重缺水，人们吃的用的，灌田浇地，都靠雨水，若不下雨，就要到七里外的小河里去挑。一天，长发妹到陡高山上去扯猪菜，偶然发现山腰悬崖壁上有泉水的秘密，但被山神警告。

铁塔般的黑山神。根据查询豆瓣阅读显示，《长发妹》的山神形象为铁塔般的黑山神，山神瘦骨嶙峋，全身黑漆漆，就连牙齿和嘴唇也黑得像黑夜，眼睛却红得像血。《长发妹》是流传在侗族的一个民间故事。

一个神秘而威严的形象。在《长发妹》这个民间故事中，山神被描绘为一位神秘而威严的存在。他高大而魁梧，身体像铁塔一样壮硕，全身皮肤呈现出深黑色，给人一种坚硬而冷酷的感觉。他的嘴唇和牙齿也呈现出黑夜般的黑色。

7.《白头翁的故事》：这是一个描述白头翁经历种种磨难最终成长的故事，象征着生活的曲折和坚韧。8.《长发妹》：这是一个关于水资源保护的贵州民间故事，长发妹为了家乡的利益，甘愿冒犯天条，这个故事教育我们要保护环境。

1、壮族民间故事：颠公的故事颠公家里很穷，靠父母租种地主几亩薄田维持一家四口人半饱生活。颠公有个姐姐叫田花，长得水灵灵的非常漂亮。有一次田花去邻村走亲戚，路上遇见邻村地主的驼背儿子虾公。虾公看见田花。

缩写的具体做法是:1、要先概括全文的中心思想和各段落大意;2、围绕中心弄清主要事件和材料,删掉次要情节和材料;3、缩写语言,把具体描写的句子变成简洁叙述的句子;4、最后要看衔接是否自然,首尾是否贯通。

1.谁有中国民间故事的好词好句(越多越好)孟姜女哭长城民间流传的故事孟姜女哭长城的故事,是我国古代著名的民间传说,它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,广泛流传,可谓家喻户晓。相传秦始皇时,劳役繁重。

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侗族的侗族大歌

侗族大歌(标准英文译名:KamGrandChoirs)是中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区,其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部。

摘要：侗族大歌是侗族民间的分部合唱歌曲，具有较高的艺术价值和艺术水平，是中华民族音乐宝库里的一颗灿烂的明珠。本文主要论述侗族大歌发现和发展的历史过程。侗族大歌作为长期生在贵州“深闺”的独秀。

侗族大歌：《天地人间充满爱》《蝉哭娘亲叹息青春老》侗族童声大歌：《筑塘歌》侗族情歌：《初次相会人陌生》《八月半》侗族琵琶歌：《魂牵梦绕恋歌郎》《晚辈要把老人敬》《心心相印》http。

侗族大歌起源于春秋战国时期。侗族大歌流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，是属于中国国家级非物质文化遗产之一，也是属于人类非物质文化遗产之一。

侗族大歌常常模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音，这是侗族大歌演唱的特色，也是产生侗族大歌的自然根源。在侗族的“声音歌”中模拟虫鸣鸟叫的歌腔音型是常见的,如“嘟咕、嘟咕”等这些蝉鸣、布谷鸟的叫声。

传统歌唱艺术非物质文化遗产有哪些如下：传统歌唱艺术非物质遗产有：侗族大歌、凤阳花鼓。1、侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史。

该曲目产生的原因有历史、文化和传承三个方面的原因。1、侗族大歌源于春秋战国时期,至宋代比较成熟,至明代盛行。主要流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西三江侗族自治县。2、侗族大歌曲目众多。

侗族大歌“众低独高”、复调式多声部合唱方式是中外民间音乐所罕见的。大歌的结构一般由“果（组）”、“枚（首）”、“僧（段）”、“角（句）”来构成；大歌的演唱场合是比较讲究的，除平时训练外。

方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式。

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