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侗族的资料
侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。
侗族人民擅长建筑，而且其建筑独具特色，侗族寨寨都有鼓楼叠立、花桥横跨，干栏式吊脚楼鳞次栉比，构成侗寨的特有风光，但又楼和风雨桥最为引人注目，它的整个建筑以不用一钉一铆而闻名于世。
广泛分布在我国东南方的印纹陶诸文化,是目前所获得的最早的包括侗族先民在内的南方民族来源的资料。有人认为:创造这一文化的人们后来发展为楚族群,是“祝融之后”,或者是发展成为夏禹诸部落。到了战国时期。
根据2010年第六次全国人口普查统计，侗族总人口数为2879974人。侗族主要分布在贵州省的黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区，湖南省的新晃侗族自治县、会同县、通道侗族自治县、芷江侗族自治县、靖州苗族侗族自治县。
而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。侗族民歌按形式大致可分为“大歌”、“小歌”、“广场歌”、“叙事歌”、“酒会歌”和“拦路歌”等六种。更多侗族民歌的详细资料：http。
苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语。
近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。五、播种节聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民,每在农历三月初三这天,都要举行传统的播种节盛会。
侗族居住的村寨具有依山傍水的特点，侗寨坐落在群山环抱之中，寨边梯田层层，寨脚溪河长流，寨头村尾树木参天。大的侗寨六七百户，小的二三十家。侗寨的房屋建筑是用杉树建造的木楼，有一至二层的小楼房。
侗族聚居在中国湖南、贵州、广西3省区相毗邻的广大地区，人口1425100人（1982年统计）。侗语属汉藏语系壮侗语族侗水语支。以贵州锦屏县启蒙为界，分南北两个方言区。
搞艺术那个李尚山何许人也?
元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近。
为中国人也为外国人所喜爱的作品。四是以一种高尚的形象为中国知识分子树立人格上的榜样。在三、四十年代，钱钟书先生不向恶势力俯首，用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗社会。1949年以后。
元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近。
在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
天宝末诗人,甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,有饭颗山头之嘲诮(注:唐《本事诗》云:太白戏杜曰:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。”盖讥其拘束也。此诗太白集不载。
艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。
艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束傅,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。
天宝末诗人,甫与李白齐名,而白自负文格放达,讥甫龌龊,有饭颗山头之嘲诮(注:唐《本事诗》云:太白戏杜曰:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。”盖讥其拘束也。此诗太白集不载,不可信)。
她是16岁的侗族村花,33年前因太漂亮被印在人民币上,她后来怎样了?_百...
”爱情不会在原地等谁,一个不小心,它便被时间带走了。17.他大她快二十岁,他对她很好,百般呵护,他们认识不到一年,他就执意要娶她。朋友都很羡慕她,她却犹豫不决,因为小时候一场手术意外造成她不孕,他是独子。
值得一说的是白百合原名叫白雪，陈羽凡前女友叫白百合，她不仅是插足第三者抢走别人男友，还抢走别人的名字，白雪的命运就如同改名白百合般改天换命。后来白百合和赵丽颖一样，都被"国内第一狗仔"卓伟盯上了。
唯一一个演完四大名著的演员,在火车站因为太美被导演看中,她是何晴,当年她坐火车回家,在火车上遇到了86版《西游记》的总导演杨洁,对方一看到她的脸,直接向她发出邀请,希望她可以扮演灵吉菩萨怜怜。在接下来的几年里。
谢莉斯在事业上很厉害,在生活上却是一波三折的,她曾经患过脑梗,之后又痛失爱女,她经历了那么多,但她依然很坚强,努力地生活着。一、心中平和,享受生活谢莉斯经历过大风大浪,在生活中比较豁达,尤其是经历了脑瘫和丧女之后。
王维维王维维，1985年出生于上海，在2003年因出演《不可触摸的真情》开端了本人的演艺事业，慢慢被观众所熟知。其实她演过很多作品，不断不温不火，但他身体气质不输范冰冰。王维维这个名字可能许多网友都不是很熟悉。
2、俩人相遇。大妈在河边散步，刚好碰到哭泣并且想要轻生的柱子，因为大妈很是善良，所以上前去劝导小伙子，看看能不能，挽救一个年轻的生命。刚开始，柱子对大妈很是抵触，不愿意多说一句话，但是。
而这件事情在闫学晶的脸上却出现了例外！闫学晶的今年已经48岁了，但是在外表容颜姿态上，闫学晶的皮肤却依然像少女一样滑嫩。很多人都会夸赞闫学晶驻颜有术，但是闫学晶在容颜保持方面却并没有花费太多的心思。
出生于上海的赵锡成，1949在国内学习航海专业的课程以后上船出海，1964年在美国创立福茂航运公司，至今仍被称为美国的“华人船王”。他的太太赵朱木兰同样也不简单！1929出生于安徽滁州市的赵朱木兰。
我觉得世界上最惨的事情，莫过于作者写的书没人看，演员没人认识吧，张晋四十有余，直到近年的杀破狼2才被大众所熟知，总算是熬出了头。而看看他以前经历，真的是非常不容易。张晋1974年出生于重庆，9岁时开始习武。
关于侗族图腾崇拜
侗族人自称为鸟图腾的后人，鸟神赐予人类更多地面禽类，赐予安详，守护侗族村寨的安宁；侗族人相信万物有灵，崇拜多神,无论是山川河流、古树巨石都视为有神灵之物,都是崇拜的对象。从人类学的角度看。
2、萨崇拜在侗族信仰的多种神灵中，侗族女神“萨”（意为始祖母）最受尊崇，侗人认为“萨”的神威最大，能主宰一切，所以，南部侗区村寨普遍都建有萨坛。萨坛往往有专人看守，守坛者或世袭，或由卜测产生。
原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙。
于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。
国内之一般谈图腾者，以为凡与禽兽有关者，必为图腾，有图腾必为祖，而必加以崇拜，此实不然(冯汉骥)。侗族人们确实对某些动植物表现出一定程度的喜好，但这远远达不到“图腾崇拜”的程度。其实。
直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高。
于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。
侗族妇女如果看到长辈男子在楼下，这时就不能上楼。侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做"龙喝水"，谁家也不能去挑水，也不能用手指虹。还崇拜鱼，认同族或认亲时，先问对方是否知道三鱼共头（其先民的图腾符号），若答得出。
图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。“图腾一词来源于印第安语“totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是。
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刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。
早年就有一位16岁的侗族村花，她由于长得太漂亮，被人民币设计者惊鸿一瞥，并且印在了人民币上，可是惋惜的是，她的人生并没有因而产生太大的改变，仍是经历过一段衰微的日子，靠着低保日子。
款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。上古时期:1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。
我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。
刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。
原名李显钊。贵州黔东南人，侗族。2012年入住北京·宋庄。设计师、《书画印》杂志设计总监、自由艺术家。
1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。
侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”；汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”；魏晋南北朝时称为“僚”；唐朝时称为“僚”，又称为．“僚许”或“乌浒”。
侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。
侗族始祖神话???
刚开始只看题目还以为是那个俄罗斯歌曲呢~说正经的，想到的是中国的一个个神话般的古建筑，什么长城啊，什么紫禁城啊的~北京的建筑真的很考究呢~当然，这只是第一反应~扩展开来，可以分别分析“东方”和“神话”两个词语。
至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。\x0d\x0a\x0d\x0a逐日英雄夸父;\x0d\x0a\x0d\x0a“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。
《北欧神话.天地的创造》奥丁、威利、维三位神祗向洪荒世界的统治者，巨人的始祖伊米尔发动了攻击，并且最后成功地杀掉了这一个庞然大物。然后，他们利用伊米尔的尸体开始创造一个舒适而美丽的世界。
至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜！又称女阴、女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。
卵生信仰的重要标志就是传说其始祖由卵生或吞卵而生。卵生神话在民族资料中也是屡见不鲜。侗族古歌《侗族从哪里来》说，侗族始祖母和始祖父都是由龟婆孵出的。黎族也是由卵而生。居住在红河州的哈尼族传说：洪荒时代过后。
至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘,凤姓,生于成纪(今甘肃秦安县),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们。
创世传说（按民族）壮族：布洛陀与米洛甲的传说新疆维吾尔族：乌古斯可汗的传说纳西族：闯祸人间哈尼族：红石头和黑石头瑶族：盘王创世传说畲族：盘瓠神话朝鲜族：檀君神话,卵生的传说布依族。
至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘,凤姓,生于成纪(今甘肃秦安县北),一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。
历史上伏羲女娲互为夫妻的说法在战国就已经流行，到了汉代成了汉族的始祖神，在后世伏羲女娲更是中华民族的始祖神，谁否定了伏羲女娲的夫妻关系谁就否定了汉族和中华民族，所以不要中了有心人的奸计！发个小贴士。
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