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谁知道陈好的档案

陈好小档案生日：12月9日籍贯：山东青岛身高：166cm星座：射手血型：o型嗜好：旅游特长：表演、舞蹈、主持毕业学校：中央戏剧学院97表演系本科演艺经纪：北京九洲亚华演艺经纪有限公司E－mail。

俗话说“万人迷”这个角色让她成为了很多宅男眼中的女神。然而，她没有趁热打铁，而是选择了结婚。婚后，她很少出现在娱乐圈。陈豪的丈夫深藏不露，很少有人知道她嫁入了一个富有的家庭。况且她也不是一个虚荣的人。

俗话说“万人迷”这个角色让她成为了很多宅男眼中的女神。然而，她没有趁热打铁，而是选择了结婚。婚后，她很少出现在娱乐圈。陈豪的丈夫深藏不露，很少有人知道她嫁入了一个富有的家庭。况且她也不是一个虚荣的人。

2001年：《粉红女郎》饰演万人迷，与刘若英、张岩、胡兵、陆毅、陈坤、张世合演，导演伍宗德(家有仙妻)。2001年：《选妃记》饰演女主角，台湾古装搞笑喜剧，朱莉莉(新龙门客栈执行导演，台湾)。戏剧舞台：2001年。

据理解她老公刘海峰身价上亿，是一个不折不扣的商界大佬，不只如此还是高学历的才子，与我们想到的什么地中海、油腻大叔完整不同，试问这样的人谁会不爱呢。婚后陈好生下了两个女儿，她老公也没有绯闻。

听说《粉红女郎》要翻拍了，纵观整个娱乐圈，或许真的再难有人能取代陈好的“万人迷”了。你看她一颦一笑皆是风情万种，顾盼生辉的模样，眼睛里是真的有光在闪耀着，万人迷如果放到现在。

让陈好事业走向巅峰的作品，就是2003年她与刘若英、张延、薛佳凝等主演的都市轻喜剧《粉红女郎》，她在剧中饰演的是风情万种兼具才华与美貌的万人迷，这一角色在当时可谓是不知道勾掉了多少人的魂。

这些老师是:黄磊、陈好、任重、王志文、刘天池、张颂文、李保田等人。一、黄磊,一位有魅力的老师很多人知道黄磊老师,在《向往的生活》中给大家做饭,很多人喜欢他的厨艺。其中就有一期,是黄磊的学生过去看他。

陈好演过的电视剧有：《纸醉金迷》、《待嫁老爸》、《大槐树》、《我爱河东狮》、《天龙八部》等。1、《纸醉金迷》《纸醉金迷》是东方在扬文化传播有限公司出品的民国剧，由高希希执导。

侗族鼓楼的侗族简介

一条蜿蜒曲折、古朴厚重的青石板路连接侗寨。寨寨都有寨门。走进寨门，扑入眼帘的是鳞次栉比的干栏式吊脚楼。侗寨中央或寨边拔地而起、巍峨壮观的建筑，就是侗寨建筑的独特标志鼓楼。

在侗族历史上，凡有重大事宜商议，起款定约，都用鼓来号召群众，抵制外国官兵的骚扰。由“头人”上楼打鼓，鼓声响彻村中山谷，人们可以迅速聚集。无事是不能随便上楼打鼓的。鼓楼模仿杉树形状建造，属侗族村寨高层建筑。

鼓楼集宝塔和亭子的优雅于一身，既有宝塔的壮观，又兼有亭子的清雅，从而形成了它的独特风格。鼓楼始建于何时？为什么要修鼓楼？侗族无文字记载，无史料考证。只听白发老爷爷说：老辈人告诉他们。

侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。花桥是侗族人民建筑艺术的精华。侗族人民在环绕村寨的河流上或穿寨而过的小溪上，建起一座座具有浓厚民族特色的花桥。花桥的全部桥身都是用杉木横穿直套，卯眼相接。

哪里有侗族，哪里就有鼓楼，只有侗寨才有鼓楼，有了鼓楼才算侗寨。鼓楼是侗族人民娱乐、仪事的公共场所，为侗族多元文化之载体。侗族鼓楼一般始建于明末清初，清朝中叶尤为盛行。

侗乡鼓楼，是侗民族团结拼搏精神的象征，记载着侗民族历史上的艰辛和今日的幸福美满。侗族最早称鼓楼为“百”、意为“堆垒”、“扎堆”、“聚集”。每到农闲或耕作之余、人们三五成群来到鼓楼，扎堆聊天、唱歌、讲故事。

或头帕赠给对方，以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。冬天有人在鼓楼的火塘里生起火供人取暖；夏天有人把泉水、凉水送到凉亭、鼓楼供行人饮用。有的人在自己过生日或逢年过节时。

更有趣的是两个姑娘出嫁，在路上相遇，双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方，以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐非常重视。冬天有人在鼓楼的火塘里生起火供人取暖。

侗寨鼓楼，雄伟壮观，结构严谨，工艺精湛，是侗族建筑技艺的集中体现。外形像个多面体的宝塔。一般高20多米，从1层至顶，全靠16根杉木柱支撑。楼心宽阔平整，约10平方米见方，中间用石条砌有大火塘，四周有木栏杆。

谁知道陈好的档案

陈好档案姓名：陈好籍贯：山东青岛星座：射手座身高：1.66米体重：50公斤血型：0最喜欢的书：《挪威的森林》最喜欢的电影：《甜蜜蜜》行业偶像：张曼玉减压方法：睡觉喜欢的服饰：大方得体的学习经历。

2001年：《粉红女郎》饰演万人迷，与刘若英、张岩、胡兵、陆毅、陈坤、张世合演，导演伍宗德(家有仙妻)。2001年：《选妃记》饰演女主角，台湾古装搞笑喜剧，朱莉莉(新龙门客栈执行导演，台湾)。戏剧舞台：2001年。

陈好个人情况介绍学习经历：1997---2001年：中央戏剧学院表演系学习基本资料：籍贯：山东青岛星座：射手座身高：1.66米体重：50公斤血型：0最喜欢的书：《荆棘鸟》最喜欢的电影：《甜蜜蜜》行业偶像。

山东青岛陈好个人情况介绍学习经历：1997---2001年：中央戏剧学院表演系学习基本资料：籍贯：山东青岛星座：射手座身高：1.66米体重：50公斤血型：0最喜欢的书：《荆棘鸟》最喜欢的电影：《甜蜜蜜》行业偶像。

2001年：《粉红女郎》饰演万人迷，与刘若英、张岩、胡兵、陆毅、陈坤、张世合演，导演伍宗德(家有仙妻)。2001年：《选妃记》饰演女主角，台湾古装搞笑喜剧，朱莉莉(新龙门客栈执行导演，台湾)。戏剧舞台：2001年。

陈好个人情况介绍学习经历：1997---2001年：中央戏剧学院表演系学习基本资料：籍贯：山东青岛星座：射手座身高：1.66米体重：50公斤血型：0最喜欢的书：《荆棘鸟》最喜欢的电影：《甜蜜蜜》行业偶像。

姓名：陈好生日：1976年12月9日（星期四）星座：人马座血型：O型身高：166厘米体重：50公斤生肖:龙籍贯：山东青岛嗜好：旅游特长：表演、舞蹈、主持毕业学校：中央戏剧学院97表演系本科演艺经纪。

7、2001年，拍摄根据朱德庸先生漫画《双响炮》改编的电视剧《粉红女郎》，饰“万人迷”。本片在整个华人地区引起了强烈反响8、2002年，主演金庸先生著作《天龙八部》，饰“阿紫”；9、2003年。

7、2001年，拍摄根据朱德庸先生漫画《双响炮》改编的电视剧《粉红女郎》，饰“万人迷”。本片在整个华人地区引起了强烈反响8、2002年，主演金庸先生著作《天龙八部》，饰“阿紫”；9、2003年。

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错版币在升值中，个别的高达几百万，发现后一定仔细珍藏。错版币的鉴定，主要和同年份的钱币对比图案与纹饰，两者差别越大，错版就越严重，价值越高，无需找专家，其次仪器鉴定都是骗鉴定费的。

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关于侗族图腾崇拜

信仰多神，崇拜自然物，古树、巨石、水井、桥梁均属崇拜对象。以女性神“萨岁”（意为创立村寨的始祖母）为至高无上之神，每个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。

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其小女曰：'吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然'。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国，故其人好引声长歌，又似狼嗥。）侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配，生下一男一女。

使用侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。有南北两个方言。侗族原无本民族的文字，使用汉字。1958年以侗语南部方言为基础，以贵州省榕江话为标准音，采用拉丁字母创设了侗文。侗族信仰多神、崇拜自然物的原始宗教。

其宗教信仰有对自然崇拜和信仰,如土地、岩石、山、河、水等皆为崇拜对象。动植物崇拜:牛、羊、狗等,图腾崇拜,如鹰、白虎图腾,特别是以白虎为祖先神,各地都有白虎庙,立有白虎神位,经常祭祀。还有对祖先、鬼神等崇拜。

在侗族的宗教信仰中，最重要的是萨崇拜。侗乡南部地区普遍崇拜的女性神，称为萨岁意为始祖母，是最高的保护神。人们都认为她神通广大，能主宰人间一切，能影响风雨雷电，能保境安民。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。图腾一词来源于印第安语"totem",意思为"它的亲属","它的标记"。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是。

侗族妇女如果看到长辈男子在楼下，这时就不能上楼。侗族崇拜龙，天边出现彩虹，称做"龙喝水"，谁家也不能去挑水，也不能用手指虹。还崇拜鱼，认同族或认亲时，先问对方是否知道三鱼共头（其先民的图腾符号），若答得出。

龙图腾象征着权势、皇威龙图腾在坊间有很多个传闻，有人说它是人身蛇尾女娲娘娘的化身，还有人说它是侗族蛇图腾的一种演变，还有人说是人们对于动植物的一种崇拜，人们自己画的龙的形象。

人民币有哪些少数民族人物头像或名胜古迹

第四套人民币延续了这一特点，各券别上的人物除伍拾元和壹百元券外，为十四个少数民族人物像，寓民族大团结之意于其中。第五套人民币在建国五十周年之际发行，开国领袖毛泽东的头像出现在人民币的图案中。

百元大钞图片：第四套人民币为了适应经济发展的需要，进一步健全中国的货币制度，方便流通使用和交易核算，中国人民银行自1987年4月27日，发行第四套人民币。

10月23日总行上报关于公布新版人民币时间及改变大面额票券设计主题的请示，陈述了原设计3种大面额票券与批准的1角至10元券设计主题不一致，重新组织专家设计，并取消20元券，50元正面用工人、农民、知识分子头像。

第四套人民币延续了这一特点，各券别上的人物除伍拾元和壹百元券外，为十四个少数民族人物像，寓民族大团结之意于其中。第五套人民币在建国五十周年之际发行，开国领袖毛泽东的头像出现在人民币的图案中。

因此在人民币上印少数民族文字就成为必要。在我国第二套人民币中，少数民族文字内容占整个券面的比例很大，各券别的背面基本以少数民族文字为主，这有利于方便少数民族群众识别。

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在设计风格上，这套人民币保持和发扬了中国民族艺术传统特点，主币背面图景取材于中国名胜古迹、名山大川，背面纹饰全部采用富有中国民族特点的图案。在印制工艺上，主景全部采用了大幅人物头像水印，雕刻工艺复杂。

因此在人民币上印少数民族文字就成为必要。在我国第二套人民币中，少数民族文字内容占整个券面的比例很大，各券别的背面基本以少数民族文字为主，这有利于方便少数民族群众识别。

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侗族的祖先是谁啊

侗族是我国的少数民族之一，自称“甘”。分布在贵州、湖南、广西毗连地区。语言属汉藏语系，侗语吸收了不少汉语成分。1958年国家帮助其创造了文字。侗文采取拉丁字母的形式，受到人民群众欢迎。侗族地区气候温暖，雨量充沛。

侗族的名称，最早以"仡伶"，见于宋代文献。明、清两代曾出现"峒蛮"、"峒苗"、"峒人"、"洞家"等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称"侗家"。侗族使用侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。

《祖公上河》描述了侗族祖先迁徙的艰难历程。神话说，侗族祖先原先居住在浔梧一带，因为生活不下去，只好由王素率众西迁。途中经过千难万险，终于在现今侗人居住的地方找到了落脚点。人们在此开辟新壤，各部定居。

1、侗年的由来：相传侗族祖先远道而来，原来是以打猎为主，后来学会了开荒种田，从事农耕而获丰收，秋后硕果累累，从此世代相传为侗年。也有的说杨姓祖先是一位将军，因被派远征，担心在春节之前不能回家，跟家里人团圆。

侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。《魏书·僚人》就有“依树积木，以居其上，名曰干栏”的记载。“干栏”，用侗语来解译，即为“侗家的房子”。至今。

【答案】：C侗族信仰多神，盛行祖先崇拜和自然崇拜，以祖先和历史英雄为神。侗族以至高无上的神为“萨”，意为祖婆。

⑵、傩神2副：姜良、姜妹。传说中的侗族人祖先。此面具不为演员所戴；仅供冲傩时供奉。⑶、神鬼面具6具：土地、雷公、雷婆、小鬼公、小鬼婆、瓜精。⑷、动物面具3具：公牛、母牛、狗。⑸、其他人物13具。

耕。相传侗族祖先从远道而来,原以打猎为主,后学会开荒种田,从事农耕而获丰收,秋后举行欢庆活动,从此世代相传为侗年。也有的地方相传杨姓祖先是一位将军,因被派远征,担心在春节前不能回家团圆,族人商议。

)侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配,生下一男一女,滋生繁衍成为侗族祖先。问题四:中华民族还把什么作为自己的图腾?蛇虎图腾、葫芦图腾虎图腾熊图腾猴图腾问题五:我国古代有以什么动物为图腾12生肖,皆可入选问题六。

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第四套人民币80版壹角高山族满族人物头像,市场价格略高原值第四套人民币80版贰角布依族朝鲜族人物头像。

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侗族是中国的一个少数民族,是先秦百越支系之一。居住区主要在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处,湖北恩施也有部分的侗族居住。侗族人口总数约为296万人(2000年),2010年第6次人口普查,侗族人口为287万人。

侗族的历史介绍：侗族形成为单一的民族，大概在隋唐时期。唐代，侗族中的上层人物、酋长或首领开始归附于中央王朝。唐王朝在“峒区”开始设立州郡，建立羁縻政权，任命当地的大姓首领为刺史。

鼓楼、风雨桥楼檐层叠，覆盖小青瓦，檐角彩塑龙凤、花鸟泥塑，封檐板上彩绘人物故事、历史传说、传统习俗。80年代，黎平鼓楼花桥模型参加北京民族文化宫展览，30多个国家的使节参观后，赞叹说：中国侗族别具一格的建筑艺术。

百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，侗族母女油画尚无定论。秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部族，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。

民间故事题材广泛,构成侗族民间文学的主要分。反映妇女命运的“侗家三梅”:《娘梅》、《刘梅》和《述梅》,机智人物故事《卜宽》、《陆本松》、《天神哥》等以及众多的动物故事,表现了侗族人民热爱生活追求幸福的美好感情。

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新晃侗族傩戏现存面具36副：⑴、三国人物12副：关公、刘备、张飞、关平、周仓、王允、吕布、貂蝉、华佗、蔡阳、甘夫人、糜夫人。其中关公面具使用率最高，所有三国戏，关公均有出场。⑵、傩神2副：姜良、姜妹。

侗族的风俗及特色的介绍

紫血是三江侗人民喜好的一道特色菜。其制作是将猪、羊、鸭等动物内脏精华部分（心、肝等）用中火焙熟切成片，再拌入猪心血和香草配料，装碟而成。它吃起来鲜、香，味道极佳。7、蚂蚱三江侗族蚂蚱食法。

侗族、苗族、布依族三个少数民族的相同点是在广西省有分布。侗族、苗族主要分布在广西地区；而布依族部分在广西有分布。侗族、苗族、布依族的风俗：布依族：布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。

一、桂林的传统文化元素有哪些桂剧、彩调二、桂林传统文化特色及习俗桂林的婚俗龙胜侗族抹黑脸婚礼龙胜侗族年轻人结婚，婚宴过后还要举行一次奇特的婚礼——抹黑脸。据传一来是表示对新郎新娘爱戴。

神农架的特色民俗有吃热饭、打丧歌、独筷待客和喝冷酒等。首先是吃热饭，去神农架山民的家里做客吃饭是受重视的，当地人给客人盛饭的时候只会盛一小碗，客人还没吃完时主任便会拿走客人的碗，将剩下的饭倒掉。

11、侗族：春节、端午、中秋、重阳节等。12、瑶族：节日较多，有大节日、小节日之分：大节日有盘王节（盘王是瑶族人民的始祖、民族英雄）、达努节（达努，瑶语意为不要忘记，是敬奉始祖密洛陀的节日）。

但是如今这些人无论在服饰、语言以及生活习俗等方面，均与附近侗族相同。这种民族间的相互融合是必然趋势。因此，侗族先民来自江西的说法，实际上是一次人口迁徙、民族融合的反映。在明代，不仅湘黔桂交界地区有侗族。

2、瑶族-舞火狗节。瑶族在中秋之日举行“舞火狗节”，舞火狗意在驱邪避邪。是日，姑娘们叩拜完祖先，然后舞蹈，青年男子则在一旁燃放鞭炮。待姑娘们玩够后，男女开始对歌。按照当地习俗。

侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏，湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。

侗族过年的习俗:节日里,除打糍粑外,各家还杀猪宰羊表示庆贺。过年之晚,人们以肉食为主,忌食蔬菜。煮的米饭多于平常,以示“吃剩有余”.晚饭前,老人们在神龛和“祖宗角”摆上祭品,烧香焚纸,以祭祀祖先,招请祖宗来过年。

明朝有那些吴氏历史人物

明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职，其家族号称吴氏"全台第一家"。吴氏迁居香港。

吴汉:南阳宛县(今河南省南阳)人,东汉大司马,为南阳吴氏代表人物,因助汉光武帝平叛有功,被封为广平侯,使其家族成为东汉初吴姓中最为显赫的家族。吴均:吴兴故鄣(今浙江省安吉)人,南朝梁时文学家,官奉朝请。通史学,其文工于写景。

明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职，其家族号称吴氏"全台第一家"。吴氏迁居香港。

明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾的国民政府中央常委、台北市市长等要职，其家族号称吴氏全台第一家。吴氏迁居香港。

明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职，其家族号称吴氏"全台第一家"。吴氏迁居香港。

现安丘市景芝镇万戈庄村最近新续了《吴氏族谱》并有老谱。

明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任***民党中央常委、台北市市长等要职，其家族号称吴氏"全台第一家"。吴氏迁居香港。

一是舜的后代有封在虞的，因"虞"与"吴"音相近，故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺，其后有吴姓。2、出自姬姓，以国为氏，是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时。

明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职，其家族号称吴氏"全台第一家"。吴氏迁居香港。

明朝有那些吴氏历史人物

景泰八年(1457)一月十六日，将领石亨、太监曹吉祥等人拥明英宗朱祁镇复位，史称"夺门之变"或"南宫复辟"。二月，废明代宗朱祁钰为郕王，软禁在西苑，2天后暴死，享年仅30岁。随着明代宗的废死。

3.吴起(公元前440年-公元前381年)，姜姓，吴氏，名起，卫国左氏(今山东曹县)人。战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想。

吴复(1321年-1383年)，字伯起，安徽合肥人，生于肥东县萧圩乡享堂任村。元末随朱元璋起义，屡建战功，封安陆侯。后战死，归葬于此。朱元璋（明太祖）谕葬。并建有享堂，以任姓平民守之，后任姓繁衍成村，即以&quot。

吴起(公元前440年-公元前381年)，姜姓，吴氏，名起，卫国左氏(今山东曹县)人。战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政军事上都有极高的成就。

历史名人吴道子：唐代著名画家。被后人奉为"画圣"。其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为"吴带当风"。吴承恩。

战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。2、【吴承恩】字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。3、【吴三桂】吴三桂，字长伯，一字月所。

小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空，猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩。

吴承恩（1500年—约1583年），字汝忠，号射阳山人，吾淮才士。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安。

吴承恩（1500年—约1583年），字汝忠，号射阳山人，吾淮才士。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安。

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