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关于侗族图腾崇拜

侗族的图腾崇拜物是鱼。侗族作为我国西南地区少数民族之一，集中分布在贵州、湖南、广西三省交界处。其中广西的侗族就集中于桂北的三江侗族自治县、龙胜各族自治县、融水苗族自治县、罗城仫佬族自治县和融安县。

相信灵魂不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。基督教、天主教也曾传入，但信奉者也不多。侗族是古越人之后，在古越人那里，龙蛇是他们的图腾。侗族承袭了对龙蛇图腾的崇拜，后来又演化成龙神。

侗族人自称为鸟图腾的后人，鸟神赐予人类更多地面禽类，赐予安详，守护侗族村寨的安宁；侗族人相信万物有灵，崇拜多神,无论是山川河流、古树巨石都视为有神灵之物,都是崇拜的对象。从人类学的角度看。

2、萨崇拜在侗族信仰的多种神灵中，侗族女神“萨”（意为始祖母）最受尊崇，侗人认为“萨”的神威最大，能主宰一切，所以，南部侗区村寨普遍都建有萨坛。萨坛往往有专人看守，守坛者或世袭，或由卜测产生。

原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

国内之一般谈图腾者，以为凡与禽兽有关者，必为图腾，有图腾必为祖，而必加以崇拜，此实不然(冯汉骥)。侗族人们确实对某些动植物表现出一定程度的喜好，但这远远达不到“图腾崇拜”的程度。其实。

直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，“天命玄鸟，降而生商”(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

侗族始祖神话???

，是今日傣族的始祖；第四个人叫“赛克”，就是汉族的先人。总之，中华民族56个兄弟民族，早在我们远古的传说中就是一母同胞，都是女娲妈妈的子孙，都是手足兄弟。1．女娲造人的原因是什么？2．在这篇神话传说中。

记载女娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》和《楚辞》。女娲：中国上古神话中的创世女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变。

6、盘古氏，中国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》。

满族神话世代流传,其传承方式有三种。其一是文字记载流传,如满族族源神话“天女佛库伦含朱果生满族始祖布库里雍顺”,就是通过《满文老档》、《满洲实录》等清代史书记录下来的。不过,此种流传方式流传下来的神话不多。其二是口耳相传。

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至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。

2009-06-24侗族历史文化652007-10-21侗族始祖神话???122014-08-16“湖南怀化通道县有100多人记得前世。

你好，女娲，又称女娲氏，娲皇，是中国传说时代的上古氏族首领，后逐渐成为中国神话中的人类始祖。根据神话记载，女娲人首蛇身。她是伏羲的妹妹和妻子。女娲的主要功绩为抟土造人，以及炼石补天。

这个神话，反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国的西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并把她作为本民族的始祖加以崇拜。追日英雄夸父“夸父追日”是中国古老的神话。

第三自然段主要介绍了侗族是一个怎样的民族,作者是怎样表现出来的_百...

仔细观察《清明上河图》上人们的表情动作,模仿课文第四自然段写一个小场景。《清明上河图》传说关于《清明上河图》,在历史上曾有过这样一个传说:明朝时候有一位地位不高的官员,名叫莫怀古。他家中藏有三样宝贝。

1.描写吊脚楼的句子有哪些1.古镇上的木楼,基本是吊脚楼。2.临河的房屋都是吊脚楼,当地民风淳朴友善,古镇内有“复兴塔”,“观音庙”等数处宗教建筑。3.寒生和老婆婆回到了山坡上的吊脚楼,老远就闻到了一股郁馥的酒香。

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1.在作者心里，姑爹是个怎样的人？神秘的、伟大的2.写出第2、3自然段的中心句。第二段中心句：那是一支忠于党和国家事业、放弃个人利益的团队。第三段中心句：那是一支教学相长、共同进步的团队。

《珍珠鸟》第一自然段写的是:我把一对珍珠鸟养在笼子里,并为它们营造一个安全,舒适,温暖的生活环境。《珍珠鸟》是当代作家冯骥才于1984年创作的一篇散文。此文描绘了在一丛绿意盎然、充满生气的吊篮里的一只鸟笼里。

《荷花淀》的中心思想：描绘了白洋淀人民的斗争生活，突出了白洋淀广大妇女在抗敌斗争中表现的思想境界及战斗风貌，深刻地反映了抗日根据地人民的爱国主义和革命乐观主义精神。内容梗概：水生嫂探知丈夫参军，跟丈夫话别。

一共有六个自然段,前两个自然段主要为背影的出现作烘托和铺垫,交代背影出现的特定背景:屡遭变故,家境惨淡。第三、四、五自然段主要写送行的过程,其中第五自然段详写,集中写了父亲送行时的背影。最后一段写儿子对父亲的深切思念。

2、保安族：分布在云南、青海等地，主要从事农业、手工业，以打刀为主“保安刀”十分著名，有自己的语言。3、布依族：分布在贵族、云南等地，主要从事农业，享有“水稻民族”之称。有自己的语言和文字。4、侗族。

段玉裁主要继承、深化并细化了戴震的语言学研究,在声音与意义的关系、经典中“本字”的考订、***注经原则的发明等古典语文学方面,成就突出。段玉裁一生最重要的学术成就在语言文字学,主要成果集中在《说文解字注》一书中。

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第四套人民币部分券别将于5月1日起停止流通了吗?

央行近日发布公告，自2018年5月1日起停止第四套人民币100元、50元、10元、5元、2元、1元、2角纸币和1角硬币（第四套人民币部分券别）在市场上流通。我们在日常生活中使用的是第五套人民币。

公告显示，经国务院批准，中国人民银行决定自2018年5月1日起停止第四套人民币100元、50元、10元、5元、2元、1元、2角纸币和1角硬币（以下简称第四套人民币部分券别）在市场上流通。（一）第四套人民币100元纸币。

3月22日，央行宣布自2018年5月1日起，停止第四套人民币100元、50元、10元、5元、2元、1元、2角纸币和1角硬币（下称第四套人民币部分券别）在市场上流通。据一位业内人士透露。

据央行网站消息，经批准，自今年5月1日起将停止第四套人民币部分券别在市场上的流通。停止流通的第四套人民币部分券别为：100元纸币，50元纸币，10元纸币，5元纸币，2元纸币，1元纸币，2角纸币。

据央行官方网站消息，中国人民银行决定自2018年5月1日起停止第四套人民币100元、50元、10元、5元、2元、1元、2角纸币和1角硬币（以下简称第四套人民币部分券别）在市场上流通。现公告如下。

中国人民银行发行的第四套人民币纸币，于2019年5月1日停止流通使用，并有一年的兑换新版人民币纸币时期，即2019年4月30日以前可在各家银行兑换，过期作废。今天已过了兑换期，不知道你的1980年版纸币新旧如何。

四套人民币1987年4月27日开始发行，流通时间已逾30年。即将在2018年5月1日起停止流通的第四套人民币部分券别的流通量占人民币流通量不足1%，并且绝大部分已经残损或处于沉淀状态。同时。

经国务院批准，中国人民银行决定自2018年5月1日起停止第四套人民币100元、50元、10元、5元、2元、1元、2角纸币和1角硬币（以下简称第四套人民币部分券别）在市场上流通。现公告如下。

你说的是第四套人民币的百元钞，已经于2018年5月1日停止流通，所以是花不出去的，但可以到银行兑换新版钞票。集中兑付期截止2019年4月30日，集中兑换期结束后。

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突出了白杨树笔直和无旁枝的特点，用象征的手法，以白杨树比作北方的农民。《白杨礼赞》歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神。《题白杨图》原句：“挺立如长矛。

请同学们结合题目,看看注释,再读读第1自然段,说说自己知道了一些什么?(1)课文的作者是李星华,她是李大钊的女儿,文章是1943年写的,回忆了十六年前的一些事情。(2)李大钊的被难日是1927年4月28日,离现在已经十六年了。

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一、写事：难忘的第一次；写调查、看到、感受到的民风民俗；写经历过或从各种渠道所了解到的有关自我保护的事；二、写事物：一个使你有所感触的事物。

林冲上山前后的形象是完全不同的,他的形象有一个发展转变的过程。一开始他表现出的是逆来顺受、委曲求全,软弱的形象。这一形象在小说中有多处描写:如小说第七回写到,林冲的妻子遭人调戏时,林冲本要发作的。

三、引发想,感受柳树生长过程的“神奇”。1、过渡:那么,这株柳的“神奇”是不是就指它外形方面这三点呢?(不是)去默读六七两个自然段,你一定会找到答案。

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1.描写吊脚楼的句子有哪些1.古镇上的木楼,基本是吊脚楼。2.临河的房屋都是吊脚楼,当地民风淳朴友善,古镇内有“复兴塔”,“观音庙”等数处宗教建筑。3.寒生和老婆婆回到了山坡上的吊脚楼,老远就闻到了一股郁馥的酒香。

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侗族始祖神话???

而在我们中国的远古神话里，人类是女娲娘娘用泥巴造出来的，所谓“女娲抟土造人”之说。说的是在遥远的上古时期，咱们中国（主要是汉族，还有南方苗族、侗族等）的始祖女娲娘娘，在熔彩石以补天、斩龟足以撑天之后。

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃静宁县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲。

侗族神话的影响：（一）侗族远古神话传说内在的精神,是侗族民族精神最原始、最直率的表现,也是后来侗族神话故事得以继续发展的内在动力。我国各民族的远古神话传说,一般都贯穿着先民对千变万化的大自然产生的疑问。

图腾意思是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风。

在许多图腾神话中，人们认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系。于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先，这便是图腾崇拜的起源。比如在侗族的传说中，其始祖母与一条大花蛇交配。

这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。☆夸父逐日“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。

至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。人文始祖：伏羲伏羲是我国古籍中记载的最早的王。据已故考古家王献唐先生考证，他出生在泗水县泉林、华村一带。伏羲聪慧过人，他根据天地万物的变化。

以女姓神“萨岁”(意为创立村寨的始祖母)为至高无上之神,每个村寨都建立“萨岁庙”。以鸡卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜测定吉凶。侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。

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二、郑欣宜透露在手术前，自己曾无助落泪。郑欣宜除了在视频当中，讲述了自己入院开刀治疗的前因后果，同时还向网友透露，自己曾在开刀之前，大哭过一场。因为郑欣宜在手术之前，曾觉得自己非常的无助孤独。

--答案:乌贼135、一只毛毛虫(八只脚)走上一堆牛粪,下地以后却发现只有六只脚印,为什么?--答案:牛粪很臭,两只脚捏住鼻子了136、大雁为什么向南飞?--答案:以为走的太慢了,就飞啊137、有一座桥只能乘重70公斤。

”爱情不会在原地等谁,一个不小心,它便被时间带走了。17.他大她快二十岁,他对她很好,百般呵护,他们认识不到一年,他就执意要娶她。朋友都很羡慕她,她却犹豫不决,因为小时候一场手术意外造成她不孕,他是独子。

这位曾因为长相问题,而落得无人敢追的女明星就是著名演员何赛飞。一提起何赛飞这个名字,相信绝大多数观众并不太熟悉,因为何赛飞长期以来,并没有太多饰演主角的机会,而且在生活中,何赛飞也是一个极其低调的人。

唯一一个演完四大名著的演员,在火车站因为太美被导演看中,她是何晴,当年她坐火车回家,在火车上遇到了86版《西游记》的总导演杨洁,对方一看到她的脸,直接向她发出邀请,希望她可以扮演灵吉菩萨怜怜。在接下来的几年里。

值得一说的是白百合原名叫白雪，陈羽凡前女友叫白百合，她不仅是插足第三者抢走别人男友，还抢走别人的名字，白雪的命运就如同改名白百合般改天换命。后来白百合和赵丽颖一样，都被"国内第一狗仔"卓伟盯上了。

王维维王维维，1985年出生于上海，在2003年因出演《不可触摸的真情》开端了本人的演艺事业，慢慢被观众所熟知。其实她演过很多作品，不断不温不火，但他身体气质不输范冰冰。王维维这个名字可能许多网友都不是很熟悉。

谢莉斯在事业上很厉害,在生活上却是一波三折的,她曾经患过脑梗,之后又痛失爱女,她经历了那么多,但她依然很坚强,努力地生活着。一、心中平和,享受生活谢莉斯经历过大风大浪,在生活中比较豁达,尤其是经历了脑瘫和丧女之后。

而这件事情在闫学晶的脸上却出现了例外！闫学晶的今年已经48岁了，但是在外表容颜姿态上，闫学晶的皮肤却依然像少女一样滑嫩。很多人都会夸赞闫学晶驻颜有术，但是闫学晶在容颜保持方面却并没有花费太多的心思。

中国的戏曲分为几种?

1、京剧：京剧曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。2、越剧：越剧是中国第二大剧种，有第二国剧之称。

戏曲的分类有多种方式，按表演形式和内容，可分为秧歌戏、花鼓戏、花灯戏、二人台等；按流行地域可分为北方剧种和南方剧种；按声腔系统可分为昆腔系、皮黄腔系、梆子腔系、高腔系和各地方戏、剧等。

中国戏曲在全国各地形成了许多不同的形式这就是众多的戏曲剧种。据统计中国现存地方戏剧种有360多种。以戏曲的发源或流行省区划分。

昆曲在中国戏曲史中占有重要的地位,它对京剧和湘剧、川剧等地方剧种的形成和发展都有过直接的影响。3、高腔高腔,是对一种戏曲声腔系统的总称。它原被称为“弋阳腔”或“弋腔”,因为它起源于江西弋阳。

亦为中国五大戏曲剧种（依次为京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧）之一。3、黄梅戏黄梅戏起源于湖北黄梅，原名黄梅调、采茶戏、黄梅戏等。清末湖北省黄梅县一带的采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区。用安庆方言歌唱和念白。

中国戏曲有几大剧种,分别是什么,你了解多少?1、戏曲是中华民族的传统艺术,在传统文化中经久不衰,中国五大戏曲剧种分别是京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧。2、京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主。

1、京剧，又称平剧、京戏等，中国国粹之一，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国各地。京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。2、越剧中国第二大剧种，有第二国剧之称。

2.豫剧:豫剧在河南梆子的基础上不断继承和发展。中华人民共和国成立以来，河南简称豫剧。3.越剧:越剧是中国传统戏曲的一种形式，也被称为第二大剧种，被称为第二大国剧，也被称为“最受欢迎的地方剧种”。

1、京剧：京剧是中国的“国粹”，又称京戏、国剧、皮黄，它是中国戏曲剧种之首。2、豫剧：豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、发展起来的，因建国后河南简称“豫”，所以将其称为豫剧。3、越剧：越剧是中国传统戏曲形式。

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她回去看电视，突然看见窗户上有一个黑影。紧张和恐惧钻进了她的心里。原来是她见过的那个人，但太晚了，那个人终于露出了凶相。他被一个人残忍地杀死了，那个人把硫酸倒进了他的嘴里。半个月后，罪犯们禁不住手痒。

黄某后来虽然保释成功了，却也不能再在校园里教书育人了，他多年的名声毁于一旦，只能偷偷地移居国外。至于童瑶，因为伤了尾椎骨，还要承担流言蜚语，回了老家呆了一段时间，回来之后，她已经被圈内所排挤。

侯梦莎有着非常高的学历，毕业于南京大学并取得了硕士学位，然而她在文工团磨练了很多年，也为后期进入娱乐圈奠定了坚实的基础。她原本是一位18线小明星，但是因为与吴京搭档，被吴京捧火了。如今的她依旧30多岁了。

1997年8月19日早晨，白宝山和吴之明在边疆宾馆入口处抢劫了现金人民币约140万元，打死7人，伤5人，两人藏好枪和钱，逃回了石河子。按白宝山的计划，等一个月后风波平息了再去取钱，但吴之明一直催着他去取钱分钱。

120一头小猪卖200元,为什么两头小猪却可以卖几万元人民币?答案:因为长了两个头的小猪实在罕见。121一个人,一只船,一只狗,一只兔子,一棵白菜,这个人要把这三样东西,运到河那边,先送那两个?答案。

刘涛模仿着宋丹丹在春晚小品里的样子,无论是家人还是朋友,都认为刘涛模仿得太像了。之后还学过相声,因为口音重,就没有继续。在踏入演艺圈后,她接受采访,并表示自己喜欢的人是宋丹丹,喜欢的春晚作品,她在春晚上的每一个人物。

娱乐圈中也有这么一位女演员,因为自己患上癌症,不想拖累丈夫,于是毅然决然的选择了离婚,最终在抗癌九年之后遗憾去世。她就是李婷,现在大家对于李婷是比较陌生的,但是她的学姐校友许晴大家应该还是比较熟悉。许晴和李婷的私交非常好。

第二天,班上来了一个转校生,她正是让准一前一天遇到的少女:片桐优姬,片桐财团的大小姐。那天晚上,准一的父亲打电话告诉他,两人的父母已经为他们订婚。因为糟糕的初次会面,二人关系很差。

二十年前那个爱打篮球的阳光少年也已经一去不返了，这真是让人十分惋惜，当年红极一时的阳光歌手毛宁，在他身上究竟发生了什么呢？一、音乐少年，因为一首《涛声依旧》火遍了全国。毛宁出生在一个音乐世家。

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刺绣是侗族妇女擅长的工艺,她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫,形象生动,色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染,后涂蛋白的“蛋布”,颜色鲜亮。

早年就有一位16岁的侗族村花，她由于长得太漂亮，被人民币设计者惊鸿一瞥，并且印在了人民币上，可是惋惜的是，她的人生并没有因而产生太大的改变，仍是经历过一段衰微的日子，靠着低保日子。

款文化时代比较出名的有兴延款首、飞山王杨再思、吴勉王等历史英雄人物。上古时期:1、萨天巴创世。萨天巴是侗族最高的神,在侗族神话中是创世女神,古歌记载,“萨天巴生活在天外的上界,生出诸神,管理着莽莽上苍。

我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏,湖南省的新晃、靖县、通道,广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。根据2000年第五次全国人口普查统计。

刺绣是侗族妇女擅长的工艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫，形象生动，色彩绚丽而调和。银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布。先用靛染。

原名李显钊。贵州黔东南人，侗族。2012年入住北京·宋庄。设计师、《书画印》杂志设计总监、自由艺术家。

1、美丽：长发妹拥有一头乌黑亮丽的长发，每当走在大街上，都会让人们惊叹不已。五官也十分精致，身材苗条，是一个标准的侗族美女。2、聪明：长发妹心灵手巧，会编织精美的侗锦，还会唱出动听的侗族歌曲。

侗族地区的古代居民，据史书记载，秦朝时称为“黔中蛮”；汉代时称为“五陵蛮”或“五溪蛮”；魏晋南北朝时称为“僚”；唐朝时称为“僚”，又称为．“僚许”或“乌浒”。

侗族的祖先是百越的一支。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越，但具体源于百越中的哪一支，尚无定论。侗族（侗语：Gaeml），是中国的一个少数民族，民族语言为侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，信仰多神。

关于侗族图腾崇拜

侗族人信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，许多地方都建有“萨母祠”。有的地方也信汉族的一些神。佛教、基督新教、天主教也曾传入，但较少人信奉。侗族的语言是侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。

麟、凤、龟、龙,实际都曾经是中国古代的图腾,是中国先人们的崇拜之物。郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说:“凤是玄鸟,是殷民族郸图腾”;“龙是夏民族的图腾”。中华民族的崇拜物,别的不说。

过去认为图腾仅是北美印第安人的信仰。经过人类学家的研究现在认为,人类原始社会都曾经历了一个图腾崇拜的阶段。有的学者认为,我国古汉语中的“饕餮”一词,音义与图腾一致,中国古代的饕餮文化就是一种图腾文化。在现代中国。

下面我为大家整理了贵州苗族图腾相关的知识,希望对大家有用。贵州苗族图腾苗族刺绣苗族支系繁多,其中三大苗族方言区都崇拜蚩尤,吹奏古乐器—芦笙。芦笙是苗族文化的象征,盛大节日都要吹奏芦笙和跳芦笙舞。在苗族神话中。

图腾舞蹈能使原始人在表演中达到快感,使得他们仿佛堕入自己所崇拜和认同的图腾形象中,获得如同和图腾在一起的精神与感情体验。这很像孩子们模仿狮、虎、白鸽时的感受,所不同的是,图腾中更有一种集体意念的互渗和宣泄。

于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如，"天命玄鸟，降而生商"（《史记》）玄鸟便成为商族的图腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准确些。

这是继《史记》之后关于夜郎的信史所载;前为7000多年前的一个美丽的图腾传说,后为2000多年前的史实。这个传说指示了夜郎竹崇拜的渊源,值得注意。竹王诞生的“三节大竹”就是隐指竹王所代表的“谢”、“狼”、“僚”三族也。

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗。

侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，近城镇者与汉族无异，唯边远山区略有差别，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有差别。

第四套币有哪些券别停止流通了?

2019年4月30日，第四套人民币除了一角纸币，五角纸币，一元硬币，五角硬币外正式退出流通市场。而在一角硬币也属于退出流通市场券别。退出流通市场的人民币是没有收付职能的。

2000年第三套人民币退市当天就增值数倍，由此可见第四套人民币退市后的涨幅还是值得期待的。在第四套人民币当中。

第二套人民币共有1分、2分、5分、1角、2角、5角、1元、2元、3元、5元、10元11个面额，其中1元券有2种，5元券有2种，1分、2分和5分券别有纸币、硬币2种。为便于流通。

虽然对于第四套人民币，银行有很好的兑换机制，但真正有兑换意愿的市民并不多。“预计真正前来兑换的市民并不会多。“除非是残币、旧币。

五毛纸币没有停止流通，这张纸币一样可以使用。五毛纸币属于第四套人民币，这套人民币于2018年5月1日起停止流通（1角、5角纸币和5角、1元硬币除外）。不过在实际的生活中，五毛纸币已经非常少了，不过五毛硬币较常见。

当然不是，对于这些停止流通的部分人民币，央行表示，可以在2018年5月1日至2019年4月30日期间，到各银行业金融机构营业网点办理兑换。集中兑换期结束后，兑换就相对会困难一些。

第一、二、三套人民币均已完全停止流通。

据报道，在第四套人民币部分券别将停止流通之际，北京地区第四套人民币部分券别兑换工作将于5月1日启动，在为期一年的集中兑换期间，北京所有办理人民币现金业务的银行网点都可为市民办理兑换。根据中国人民银行公告。

该套币目前从收藏角度来说，当然是大全套共14枚，价值最高，也比较适合做长期收藏收藏时要注意，品相好的价格相对要贵，最好收藏那些比较新的纸币，对于那些已破烂的纸币。

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