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蝉之歌是苗族飞歌吗
侗族《蝉之歌》《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声。
侗族的《夏蝉之歌》表达的是对蝉儿的歌唱，以及对青春和爱情的歌唱。歌曲内容是说，静静听我模仿蝉儿鸣，虽然我们的声音不如蝉儿的声音好，但生活却让我们充满激情，我们歌唱我们的青春。
有谁知道侗族大歌(蝉之歌)歌词,侗语的,用中文写出来,在线等~...《春蝉之歌》1.凡凡张卡,尧多美嘎,伦朗塞孝听,多嘎伦朗塞孝敢中卡嘛郎朗朗里郎朗朗里,郎朗朗里郎朗朗。2.透各三月伦朗申,吊曼亮板。
以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。音乐曲调既多又美。一领众和、多声合唱的“大歌”声音宏亮,气势磅礴,节奏自由。琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛腿琴)伴奏而得名。
苗族，出生于湖南，中国女高音歌唱家。代表作品：辣妹子、好日子、小背篓、大地飞歌、长大后我就成了你、兵哥哥、越来越好等。2、那英满族，出生于辽宁省沈阳市，华语流行乐女歌手、影视演员。代表作品。
“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群，相约在山坡上对唱情歌。南部侗族地区称“走寨”，或称“走姑娘”。
侗族大歌《蝉之歌》表演：贵州省黔东南苗族侗族自治州民间侗族歌手歌曲《分享庆丰收》领唱：高金素梅林广财庄莫俄表演：台湾高金素梅文化团队歌曲《世界》演唱。
以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》等流传最广。音乐曲调既多又美。一领众和、多声合唱的“大歌”声音宏亮,气势磅礴,节奏自由。琵琶歌,因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212,俗称牛腿琴)伴奏而得名。
谁有少儿歌曲《祖国的歌》歌词
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歌词。
谁敢侵犯我们就叫他灭亡，五星红旗迎风飘扬胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国从今走向繁荣富强，歌唱我们亲爱的祖国从今走向繁荣富强歌曲鉴赏这首歌曲创作于20世纪50年代，歌曲是由主歌、辅歌、主歌再现组成。即。
赤血长殷-王凯词：冰封,清彦曲。
歌曲：我的祖国歌手：韩红专辑。
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我爱我的祖国常思思词：车行曲：戚建波专辑：春天的芭蕾发行时间：2010-03-20你如仙境的村落，你如星光的灯火，如诗如画的是你，是你万里的山河，望江山的史册，展人民的杰作，方圆九州的沃土，耕耘你新析传说。
1973年夏天，邬大为和魏宝贵应八一电影制片厂著名作曲家傅庚辰之邀，为影片《闪闪的红星》写主题歌歌词。一年后，主题曲《红星歌》迅速唱红了祖国大江南北。1981年，这首歌曲荣获全国少儿歌曲创作一等奖。
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中国音乐，文献一般追溯到黄帝时代，据考古发现，中国音乐可追溯至7000多年前，中华民族在几千年的历史长河中，创造了丰富的音乐文化。中国音乐曾经对中国周边地区的音乐产生了深远的影响。
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《三月三》-李谷一填词:王晓岭谱曲:谷建芬又是一年三月三，风筝飞满天牵着我的思念和梦幻，走回到童年记得那年三月三，一夜难合眼望着墙角糊好的风筝，不觉亮了天叫醒村里的小伙伴。
侗族小琵琶的定弦比中琵琶高四度，三弦小琵琶定弦为：f1、g1、d2；四弦小琵琶定弦为：f1、g1、g1、d2。音域同为f1~g2。音色清脆悦耳。宜于演奏细小的装饰音和活跃的旋律，少换把位。
2018年春晚上唱的外文歌曲为《不同凡响》。歌词如下：不同凡响，音乐是双翅膀梦不乖天天抢着飞，热闹的世界可能给你机会唱出未来自由发挥，心里藏着一颗彗星让你更美，爱是你命中的精灵。
我在山中听不到鸟儿唱，只听额在唱悲伤。额哭亲娘我叹青春老，为找情哥使我愁断肠参考资料：http。
4.火把节：每年农历十二月二十四日，贵州的侗族人民会举行盛大的火把节庆祝。在节日里，人们会点燃火把，跳侗族舞蹈，同时还会举行打牛皮鼓、唱侗族歌曲等活动。这个节日寓意着侗族人民的热情和欢乐。
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歌词应该是：唉呀……呀大家一起来，唉呀……呀大家一起来，我们在这里跳舞在这里开怀。出自歌曲《大家一起来》《大家一起来》外文名称：Butterfly外文原唱：smile歌曲翻唱：陶大伟，孙悦歌词。
又是一年三月三的歌词,谁知道?
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农历三月三，花蕊挂满树梢绽满怀怀里有张回程票，飘出淡淡思乡情情到深处自然浓，赶快背上行囊把家还嘿呀嘿，桃花山上住着一个桃花姑娘嘿呀嘿呦，桃花姑娘换好梳妆等情郎又是一年三月三。
每逢农历三月三，花蕊挂满树梢绽满怀怀里有张回程票，飘出淡淡思乡情情到深处自然浓，赶快背上行囊把家还嘿呀嘿，桃花山上住着一个桃花姑娘嘿呀嘿呦，桃花姑娘换好梳妆等情郎又是一年三月三。
歌曲简介又是一年三月三风筝飞满天，是一首由著名音乐人冯建宇作曲，王洛宾演唱的歌曲。这首歌曲的歌词简单明了，旋律优美动听，歌颂了春季风筝飞舞的美丽景象，表达了人们对春天的热爱和向往。操作步骤1.准备风筝。
是苏红的《三月三》，歌词如下。
是苏红的《三月三》，歌词如下。
中国音乐史发展
这一时期，音乐教育的目的是通过歌唱、器乐等形式的音乐教育，培养儿童的审美情趣和道德感，同时也是为了弘扬民族文化，提高国家文化水平。新中国成立后，音乐教育逐渐受到重视，并不断发展。1950年。
非常多'从朝代说'先秦由于太久远'只能从史料和出土文物研究'我国早期是歌舞乐三位一体'到夏商时期夏商出现铜质乐器'乐舞有大夏等'西周春秋战国'有了完善礼乐制度'有专门音乐机构'因为乐器发展到当时种类繁多'有了八音分类法'。
建立起一种新的中国音乐文化。此外，学堂乐歌还为中国造就了一批传播现代音乐文化和创建、发展学校音乐教育的音乐家。因此。
中国音乐又在吸收外来音乐要素的过程中不断充实发展。中国素号“礼乐之邦”，古代音乐在人格养成、文化生活和国家礼仪方面有着很重要的作用和地位。孔子提出“兴于诗，立于礼。
1、探索阶段：（1919--1944）的新歌剧，或受“五四”新文化的影响，或是为了适应反对帝国主义的爱国斗争的需要。前者，如：黎锦晖的儿童歌剧《麻雀与小孩》、《葡萄仙子》、《小小画家》等，在倡导科学、民主精神上。
其中的一支七孔骨笛保存得非常完整，专家们进行过实验，发现仍然能使用该骨笛演奏音乐，能发出七声音阶。但中国古代基本上只使用五声音阶。正式的中国音乐历史文字记载，始于周朝。夏商两代是奴隶制社会时期。
以年代之分的主线：赵，卫之音，俗称靡靡之音也。其发展在战国时代，赵、卫二国。通俗的说就是现代的流行音乐。不过极美，属于古代典型贵族音乐这类。其余的从远古一直到近代中国的都是以正统音乐为主。
其中，有敞开胸怀大胆吸纳与接受外来文化的碰撞，也有民族的创造、民族文化精神的结晶。直至20世纪，随着西方音乐与世界文化的大量传入。
音乐和绘画、写作等等方式一样，都是人们传达自我感受、经验的一种方式，人们把自己当下的感受，或者很长时间的经历总结起来，凝合起来，就形成了人类传承的一种文化。
我不要我不要歌词
歌曲名:我不要歌手:徐怀钰专辑。
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我不要作词：宋靖宇作曲：宋靖宇演唱。
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我不要作词：文筱芮作曲：文筱芮演唱。
我不要作词：宋靖宇作曲：宋靖宇演唱。
我不要作词:子霖作曲:子霖编曲:基地steven演唱。
歌曲：假面的告白歌手：蔡依林专辑。
歌曲名:我不要你歌手:容祖儿专辑:全身暑假作词：林因 作曲。
侗家儿童多快乐教案及反思
在上四年级音乐《侗家儿童多快乐》这课时、我向他们进行了德育方面的培养、教育他们热爱家乡、热爱生活、热爱我们的祖国。总的说来,本学期的音乐工作做的比较满意,虽然也还有不足之处,我想在今后的教学和科研的工作中。
我校音乐教学研究特色已初步形成,音乐教师们通过“研”提高“教”的质量,通过“教”反思“研”的深度和广度,教研合一,齐头并进,这样的校本教研形式在开展过程中得到了学校领导的认可和肯定。
《心系祖国情,我与农运行》荣获二等奖;指导杨淑婉老师《时间像小马车》,参加市骨干教师送教下乡活动;指导吴晓军老师中队观摩课《团结协作好少年》,市直学校观摩;指导刘静波老师音乐课《侗家儿童多快乐》区级研讨。
《心系祖国情,我与农运行》荣获二等奖;指导杨淑婉老师《时间像小马车》,参加市骨干教师送教下乡活动;指导吴晓军老师中队观摩课《团结协作好少年》,市直学校观摩;指导刘静波老师音乐课《侗家儿童多快乐》区级研讨。
侗家儿童多快乐教材分析：《侗家儿童多快乐》是一首由一个扩充性乐段构成的二声部合唱歌曲、歌曲前四个乐句节奏较快且基本相同，表现儿童的天真活泼的性格特征，歌曲运用衬词，将歌曲的结构扩大且处理成二部合唱。
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